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陈布雷大传

作者: 王泰栋

洪佛矢暮年识英才

洪佛矢,名兆麟,字允祥,佛矢其号也。慈溪慈北洪魏村人(1874—1933),与陈布雷的从兄屺怀先生,有道义、诗文之交,在他自挽联的首联曰:“少时与陈天婴(即屺怀)冯君木齐名,酒德累君,短翼差池同斥晏鸟。”慈南慈北虽有长溪岭阻隔,每家居时,往返不断,议论时政,商切诗文,故与陈布雷合家有通家之谊,时陈布雷犹是位青少年也,观其案头堆满图书,早晚苦吟,抱负远大,洪佛矢以诗咏之,并藉以感慨人生,评述历史人物,寄予期望,勉励上进。后与陈布雷曾同事于上海《天铎报》社,共同宣传辛亥革命!

洪佛矢咏陈布雷,以后陈布雷果真成为一代文才,当与其自己的勤奋好学,有良好的家庭环境,并自小接触文人学士给予启迪,无不有关系也。

诗名《阿雷》,全诗计476言,载洪佛矢遗著《悲华经舍诗存》。

阿雷

是鸟一声天地秋,浊醪不解驱烦忧;
眼中俗物败人意,振衣直上元龙楼。
卓荦陈子人中虎,湖海豪气轻王侯。
穷老犹作潜夫论,汉儒不数扬班俦。
有子阿雷五尺修,髫年文史囷仓稠;
左右图书叠盈尺,早起咿唔宵不休。
胸次八九吞云梦,张口欲吸西江流。
少年不廉良有故,一物不知儒者羞。
太官未闲贱醯醢,武库会见森戈矛。
古者读书贵有用,错计乃以诗自囚。
悔作酒徒嗜甫白,而翁与我同牢愁。
嗟尔夙生缚何业,往车已折来轸遒。
婆身会说现身法,美人君子罗前修。
群经大师各命氏,十家殊道宁相谋。
圣哲造作异涤辙,浅夫乃曰通其邮。
屈子离骚续风雅,童蒙香草资俳优。
文章根底在忠爱,言非衷出神所尤。
学有门庭道归一,亡羊莫走歧路求。
左圆右方非绘事,适楚面北劳行;
因地不真无佛果,兵势所争在上游。
六经江河泽万古,词流祗润浍与沟。
诸子而后数作者,删述孰绍东西邱。
黄老马迁法谊错,纵横苏氏儒韩欧;
逸民近农侠近墨,龙螭文采沉云湫。
雕虫徐庚尔何物?齐梁岂克恢神州。
寂寂乾坤几俊杰?千秋呼吸通秦周。
我辈步趋囿凡近,自惭疲鳖非骅骝!
缀拾奇琐成伪体,贾欺正类棘刺猴。
雷也骨相禀虎父,神光炯炯青双眸。
吾道亦有正法眼,上乘便应骖白牛。
笔锋扫荡比武事,笑驱罢敌同蚍犹。
陈子闻言掀髯笑,我自为傅君莫咻;
呼雷沽酒劝我酌,花下一醉三日留!

当陈布雷青少年时代,宁波慈溪有三位才子,即洪佛矢、冯君木、陈屺怀,文名誉满江浙沪上,陈屺怀是陈布雷堂兄,一直很看重这位小弟;冯君木是陈布雷姐夫又是老师,也专门有诗咏颂这位晚辈;惟洪佛矢与陈布雷无亲无故,可见陈布雷青少年时代已被看重。




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