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屈子传

作者: 曹尧德

第一四章 屈原使齐 怀王主盟


  一粒粒种子,看来是多么渺小,但它们的奉献却是伟大的,倘无过一粒粒种子的繁衍滋生,便无绿的原野,花的海洋,丰收的大地。种子从萌发到春深似海,不知道要经历多少艰难与坎坷,墒情不好,地温不足,板结坚硬,瓦砾遍地,荆棘丛生,人踏兽啃,风雨失调。然而,世界毕竟还是花红叶绿,硕果累累,五谷丰登,禽兽得以栖息繁衍,人类得以生存发展。花是艳丽而芬芳的,可是,有谁在游园赏花的时候,想到它是孕育于冰雪之中,经历了严冬的洗礼和春寒料峭的考验呢?屈原的变法改革,犹似这种子和花,正在经历着种种艰难与困厄,但却是在推进,是在发展。
  拟法以来,繁忙的工作,巨大的压力,难以料测的风风雨雨,令屈原寝食失节,先前严格的生活规律被打破,许久无暇在橘园内的湖畔柳荫舞剑行吟了。推行新法以来,屈原几乎常年在外奔波,橘园内也就更少见到他那潇洒飘逸的身影。郑袖深知屈原繁忙劳累的程度,十分理解他推行新法急于求成的心情,也就不再朝朝暮暮登荆舒而西眺,因为难见屈原的英姿倩影,两眼茫茫,满心惆怅,徒受霜露之苦。她依然经常让子兰带礼物给老师,不过,如今的礼物由先前的珠宝古玩和书籍变成了高营养的滋补品,诸如人参、鹿耸、燕窝、鱼翅之类。他夜以继日地为国操劳,没白没黑地费心劳神,实在是太需要好好地补一补了。他的健康状况关系到楚之社稷民生,也关系到自己的理想与未来,岂可漠然置之!
  ……
  一日,屈原视察夏浦归来,很为张庚所取得的巨大成绩和夏浦的翻天覆地变化所激动,兴奋得一夜不曾成眠。同是这块天,同是这块地,同是这方水土,同是这些人,吴祖德为郡守时,搞得半阴半阳,死气沉沉,新法每推一步,真比登天还难!倘全国的守、令都像吴祖德一样阳奉阴违,新法则非夭折不可。张庚才上任几天,他不惧豪门,不畏强暴,一心只在行新法,强荆楚,富万民,故能雷厉风行,大刀阔斧,随时准备为变法改革而献身,因而工作开展得轰轰烈烈,有声有色。虎豹居山群兽远,蛟龙在水怪鱼藏。俗话说,软的怕硬的,硬的怕楞的,楞的怕横的,横的怕不要命的。张庚脚跟站得稳,腰杆撑得硬,手段使得毒辣,公族、大夫、贵戚、先君老臣反倒畏而避之,不敢与之针锋相对,夏浦呈现着贵族狼狈,官吏工作得热火朝天,百姓高兴得载歌载舞的热烈局面。倘所有的守、令都能像张庚这样,倘举国上下都能像夏浦这样,民何愁不富,兵何愁不强,强楚统一天下,有何难哉!……既然睡不着,躺着活受罪,何不爬起来,到园中去活动活动筋骨呢?月末,下弦月高挂西天,月光如水,整个橘园似罩在薄薄的赫黄色轻纱之内,漂浮于淡淡的晨曦之中。屈原手持陆离长剑,徜徉于朦胧的月色里,直趋橘子湖畔。他摘下切云高冠,脱去宽大的绣袍,紧紧腰间的丝绦博带,挥剑起舞——白猿献果、金象卷鼻、黄莺叠膀、枯树盘根、回头望月……一招一式,虽像先前一样娴熟优美,但舞着舞着,却感不似以往那样从容自如,颇有些气喘吁吁,热汗涔涔了。他清楚地意识到,这是精力衰竭,体质下降的结果。造成这种现象的原因显而易见,一是劳累过度,二是久未锻炼。这很使他警觉,看来今后无论怎样忙,不管走到哪里,严格的生活规律不能破,强身健体之举不能废。为了弥补以往的损失,也为了表示今后的决心,屈原有意地加大了活动量,舞了一通又一通,练了一遍又一遍,直舞至月色无光,星斗隐退;直练至旭日东升,霞光满天。
  说来真巧,郑袖许久不曾晨登荆舒观光赏景,排解心扉了,今朝一时性起,忽又五鼓未响而起床,夜色未退而游园,东方未红而登山。她伫立于五针松下,环顾于览胜峰巅,心事重重地等待,怅然若失地翘盼,她在等待谁,盼望什么呢?她自己也说不清,道不明……正当她愣怔怔地望着初升的朝阳出神时,忽一转身,那个熟悉的身影突又出现在眼前,这舞剑的熟悉身影化作一团红雾在升腾,变作漫天霓霞;化作熊熊烈火在燃烧,烧红了半边天际;化作翩翩彩蝶在飞舞,把这个世界装扮得五彩缤纷;化作一坛蜜酒,她一饮而尽,只饮得热血上涌,神醉身酥。乘着酒兴,她似乎不再像过去那样顾虑重重,勇敢地走下山去,跨过隔开两园的便门,径直奔向湖边舞剑的屈原,边走边想:为推行新法,屈原终日在外奔波,少有机会回郢都一趟;自己亦久未晨起登山,为何今晨偶登,便适逢他远出归来?这岂不是缘分!她愈想心中愈甜,似有密糖在慢慢融化,脚步也就变得急急冲冲。她仿佛心中正有千言万语要跟屈原倾诉,要高度评价他的新法;要热情赞颂他为变法改革所做出的巨大贡献;要鼓励他胆子可以更壮些,步伐尽可迈得再大些,要衷心感激他对子兰的教育培养,近来子兰的学问大有长进;要关怀体贴他,劝慰他注意休息,增加营养,不要累坏了身体……当她来到橘子湖畔的时候,不再隐于树后窃观,而是开朗温情地赞了句:“左徒的陆离剑舞得真好!……”
  屈原也不像先前那样拘束了,很随便地致了礼,笑道:“不及南后长剑舞万分之一!”二人相见的第一句话,便找到了最好的话题。
  屈原收好陆离剑,穿戴整齐,应南后之邀,陪其徜徉于园内的橘林之中。他的心态较前解放了许多,彼此间的距离也缩短了若干,且每每主动开言,滔滔不绝。他夸公子子兰聪明好学,将来必有造诣;他感南后常有所赠,无功受禄,十分惭愧;他赞南后的长剑舞精彩脱俗,出类拔萃。长剑舞固然技绝姿美,但最令屈原赞叹和感激不尽的还是南后舞的适时,她借献舞之际明确表态坚决支持变法改革,致使怀王力排众议,坚定不移。屈原心里清楚,怀王是个胸无定见,轻诺寡信的国君,那次辩论会上,反对变法改革的贵族佞臣对怀王形成了包围之势,陈轸、昭睢等人虽表面上站在变法改革一边,骨子里却都是些观潮派,骑墙派,因而说起话来,理不直,气不壮。屈原虽坚决顶住,但却力单势薄,倘无南后挺身而出,挥剑起舞,很难说会是怎样的结果,哪里还会有荆楚眼下变法改革之蓬蓬勃勃的局面!过去,屈原总觉得南后身上有点令人讨厌的东西,这东西究竟是什么,他也说不清楚。自打那次辩论会以后,屈原的感觉变了,他觉得南后是美的化身,完美无缺的象征,尽善尽美的标志。她花容月貌,堪称为举世无双之佳丽;她能歌善舞,聪慧过人;她有胆有识,有度量,有涵养;她对新生事物十分敏感,坚决支持变法改革,横眉冷对邪恶的势力,有政治家的胆略与胸怀。一个人,尤其是一个女人,能有这诸多优点和长处,实在是世所罕见,古今少有,怎不令人由衷敬佩!……两个人都急于表心迹,致谢忱,交谈自然十分融洽热烈,竟忘记了彼此的身份和地位,忘记了用早点,直谈至日上三竿霜露消,才恋恋不舍地分开。
  从此以后,南后常与屈原园中漫步。
  从此以后,南后常请屈原为其写歌编舞。
  从此以后,南后主演或排练歌舞,常请屈原光临现场指导。
  总之,从此以后,屈原与南后的来往越来越频繁。
  楚之变法改革犹一辆破车,在荆棘丛生、坑坑凹凹的道路上辗转,摇摇晃晃,曲曲折折,异常艰难,但却总是在前进。像一只蠡船,风高浪急,明岛暗礁似拦路的野兽、偷袭的强盗,这就要求水手们既勇敢无畏,又谨小慎微,稳操舵,紧划桨,在波谷浪尖上颠簸前进。
  屈原清醒地认识到,即使通过变法改革,荆楚迅速变得富国强兵了,也无力统一天下,因此,在外交上必须联齐抗秦,合纵东方六国,并力西向。强秦既灭,剩下的六国也就垂手可得了。在此之前不久,洛阳人苏秦曾游说山东六国,合纵盟于赵之洹水,共推苏秦为“纵约长”,从此苏秦挂六国相印,总管六国臣民。应该说苏秦合纵联盟的主张是正确的,但此人心绪不正,以此为猎取功名利禄的手段,整日玩弄权术,拨弄是非,制造矛盾,致使合纵联盟迅速解体,重又形成了四分五裂的状态。如今屈原欲再次合纵六国,首先楚、齐结成强大的联盟,以此为核心团结其他四国,共抵强秦。屈原将自己的这个意愿与打算言于怀王,怀王自然欣喜若狂,于是派屈原出使齐国。
  公元前319年深秋,屈原率宋玉、昭汉等一行五人踏上使齐之路。昭汉是屈原在鄂渚任职时选拔的一位诚实的贤才。事实上,屈原的改革早在鄂渚任县丞时就已经开始了,在景博民的大力支持下,他裁减冗员,招聘贤才。一次纳贤考试中,在八百多名应试者之中,竟有九十九名成绩完全相同,应名列榜首,另有一名稍为逊色,名列第二。是鄂渚人材济济,还是通同作弊?抑或是考题泄密呢?倘宣布考试作废,会失信于民;倘将这一百名全部收下,则又良莠不分,这很使屈原为难。也是急中生智,他突然想出了一个复试的办法。他命下属连夜工作,第二天一早便张榜公布了初录的性名,榜后书道:“此榜乃为初录,明日巳时至县衙复试。”这复试的题目亘古未有:每人发一百粒谷种,带回家去播种,秋后回来交卷,谁收的子实最多,谁便得中。转眼到了秋天,九十九个在初试中荣获首名的试生请人背筐提篮,带着黄橙橙的稻谷,欣喜若狂地来到县衙交卷,他们所交子实的数目有的一万多粒,有的两万多粒,有的三万多粒,最多者竟达十万粒,而那位初试第二名者,却不足一土钵。他叫昭汉,是位青年农民,敦敦实实的个头,虎灵灵的大眼睛,有棱有角的脸盘,嘴唇略显有些厚,鼻梁也有一点塌,是一副十分憨厚的模样。复试的结果,只有昭汉一个金榜题名,其余的九十九名全都名落孙山。原来,复试时所发的一百粒稻种中只有三粒能够萌发生长,其余的九十七粒全都蒸熟了——屈原选拔人才将道德品质放在首位。
  过了徐州向北,再行三天便到了五岳独尊的泰山了,它以拔地通天之势雄峙于华夏东方,盘亘于齐鲁大地,东临黄海,西襟黄河,雄伟壮丽,气势磅礴,风光旖旎。它峰峦嵯峨,溪谷纵横,植被茂密,叠翠的峰峦随着四季的更换而变幻无穷:每当东风送暖,大地回春,草木萌发,桃蕾初绽时,满谷芳香,春意盎然,泰山成了远足踏青的极乐世界。到了夏天,整个泰山变成了绿色的海洋,那瞬息万变的气候,忽而阴云滚滚,忽而晴空万里,忽而狂飙大作,忽而大雨滂沱,那飞云叠瀑,群鸟争鸣,如入仙境,这时的泰山,处处是避暑的胜地。秋天,五角枫、菠萝树、野海棠等,在苍松翠柏中透出片片红叶,似锦绣绢织;山崖上的黄花菜、百合欢、野葡萄、南蛇藤等,金灿灿,红艳艳,果累累,大自然的赏赐使人感到生活的充实。而每当严冬到来之时,那银装素裹的泰山,又呈现一派壮丽的奇观——殿宇在阳光下放射出绚丽夺目的异彩,犹如龙宫洞府;树丛上结满了毛绒绒的冰挂,像株株巨大的白珊瑚;那傲然挺立的松柏更显露出了泰山的风骨……同行的宋玉、昭汉等人苦苦哀求,在泰山逗留几日,登山览胜,赏岱顶奇观——旭日东升,云海玉盘,晚霞夕照,黄河金带,碧霞宝光。屈原虽说官为左徒,但却正当青春气盛,且又知识渊博,满腹经纶,岂有不思游若渴之理!但今番出使,重任在身,合纵六国需早日订盟,故几经犹豫之后,还是毅然拒绝了弟子们的请求,过泰山之麓而不登,迅速向齐国奔去。
  绕过泰山,便是齐国边境了。齐国是周王朝分封下的一个东方诸侯大国,它经历了西周、春秋和战国三个主要历史阶段,临淄(今山东省淄博市临淄区)是它的都城。齐国的始祖是姜尚,其祖先曾在吕地(今河南南阳)为官,以封地为氏,故又称吕尚。姜尚是商周之际姜族的首领,周文王求贤遇见了他,尊其为师尚父。姜尚曾是文王祖父生前日夜盼望的人,遂又称之太公望,历史上便称其为姜太公。武王伐纣时,姜尚为军师,为周王朝的建立立下了汗马功劳,周灭商之后,便把他封于齐。西周时期,齐首先兼并了周围的小国,国力开始逐步强盛起来。公元前678年,桓公称霸,挟周室以令诸侯,被推为五霸之首。公元前567年,灵公灭莱,国土扩大至东海,成为占有整个山东北部地区的强国。战国时代,齐国更加强盛,临淄是列国中最为繁华的名都。公元前481年,田常杀齐简公,立简公弟骜为平公,从此以后,田氏控制了齐国的政权。公元前386年,周承认田齐为诸侯,田和改本年为元年。对于这次出使,屈原满怀信心,因为新立的齐宣王①是位肯于纳谏,勇于改过的明君,这里有一段妙趣横生的故事:
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  ①一说齐湣王。

  宣王初执位,自恃其强,沉溺于酒色,在城内筑雪宫,以备宴乐;在城外圈民田为苑囿,以备狩猎。一日,宣王宴于雪宫,盛陈女乐。忽有一妇人,其丑无比——宽额深目,高鼻结喉,驼背肥颈,长指大足,发若秋草,皮肤如漆,身穿破衣,匆匆而来,声言“欲见大王”。武士见了,无不窃笑,举戈阻止曰:“丑妇何人,敢见大王!”丑妇回答说:“吾乃齐之无盐人也,复姓钟离,名春,年四十余,择嫁不得。闻大王游宴离宫,特来求见,愿入后宫,以备洒扫。”左右闻听,无不掩口而笑,忙奏知宣王。宣王召入,问曰:“朕宫中嫔妃如云,尔貌丑不容于乡里,岂能宫中伴千乘之君!莫非有异能乎?”钟离春对曰:“妾无异能,擅隐语之术耳。”宣王厉色曰:“汝试发隐语,为朕度之,若言不中用,即当斩首!”钟离春奉命,扬目,炫齿,举手再四,拊膝而呼曰:“殆哉,殆哉!”宣王不解其意,问于群臣,群臣面面相觑,俱莫能对。宣王命钟离春明言,钟离春施礼曰:“大王赦妾之死,妾方敢言。”宣王宣布:“赦尔无罪。”钟离春从容答道:“妾扬目者,代王视烽火之变;炫齿者,代王惩拒谏之口;举手者,代王挥谗佞之臣;拊膝者,代王拆游宴之台。”宣王闻听大怒:“村妇荒谬之言,寡人焉有此四失也!”喝令斩之。钟离春泰然自若地说:“乞申明大王之四失,然后就刑。妾闻秦用商鞅,国以富强,不日出兵函谷关,齐必首受其患,大王内无良将,边备弛懈,故妾为大王扬目而视之。妾闻‘君有诤臣,不亡其国;家有诤子,不亡其家’。大王内沉于声色,外荒于国政,忠谏之士,拒而不讷,妾所以炫齿为大王受谏也。王驩之徒,阿谀取容,蔽贤窃位;驺衍之辈,迂谈阔论,虚而无实,大王信用之,妾恐其有误社稷,故举手为王挥之。王大兴土木,筑宫囿,建台池,殚尽民力,虚耗国赋,所以拊膝为王拆之。大王四失,危若累卵,而偷目前之安,不顾异日之患。妾冒死进言,倘蒙采听,虽死何恨!”宣王叹曰:“倘无钟离氏之言,寡人不得闻其过也!”立即罢宴,以车载钟离春归宫,立为正后,号无盐君。重振稷下学宫,广招天下贤士,疏远嬖佞,以田婴为相国,以邹人孟轲为上宾,齐国渐治。
  屈原的堂堂仪表,屈原的聪慧天赋,屈原的渊博知识,屈原的道德文章,屈原的能言善辩,屈原主持下楚之变法改革,早已在诸侯各国传播得沸沸扬扬,有的崇敬,有的钦羡,有的畏惧,有的嫉恨,齐宣王则崇拜得无以复加,听说他将以怀王特使的身份来齐合纵,提前旬日筹备接待。屈原一行到达之日,宣王像不久前欢迎孟轲师徒那样,率文武百官于王宫东门外广场举行欢迎仪式,旌旗猎猎,鼓乐喧天,文武两列,躬身施礼,场面盛大隆重,气氛热烈肃穆。欢迎仪式之后是丰盛的国宴,既有鸡鸭鱼肉,山珍海味之丰,又有灯红酒绿,觥筹交错之欢,自然也难免拳令笑骂,醉态百出之狼狈。
  齐宣王的相貌很有特点,给屈原一深刻印象和难以捉摸的感觉——他“过颐”,可以说是方面大耳,满脸福相;也可以说是脑后见腮,不可往来,后有反骨。他“豕视”,像猪一样看东西,表面上很糊涂似的,而实际上心中自有主张,很精明,交谈中不时地偷看两旁的东西。
  长途跋涉,车驾劳顿,接风洗尘宴会之后,齐宣王安排屈原休息二日,第三天方在明堂正式接见并与之会谈。“明堂”就是“明政教化之堂”,这是周初的建筑。明堂多建于天子的首都,系天子之庙堂,只有祭祀、朝会诸侯、飨功、养老、教学、选士等意义重大的活动,才在这里举行。这是当时中国文化的重要表征,具有崇高的意义和文化价值。临淄之明堂系周武王东征时所建,这既是周天子尊严的象征,亦是对齐祖姜尚之抬举与肯定。屈原不过是楚之一介使臣,能于“明堂”接见并与之会谈,这本身便是对他的推崇与尊重,在明堂会见诸侯使臣,这还是破天荒第一次。屈原以博古通今,明于治乱著称于世,自然知礼之轻重,颇有受宠若惊之感。相互尊重,一片至诚,会谈的气氛也就友好热烈而融洽,迅速达成了共识,齐楚联盟应运而生。
  会谈由屈原唱主角,他充分发挥了自己娴于辞令的才华与特长,讲起话来有时口若悬河,滔滔不绝;有时似高山悬瀑,飞流直下,一泻千里;有时像洪峰巨澜,滚滚滔滔;有时如山间清泉,叮咚韵生。他论天下时势,诸侯称雄,强凌弱,暴凌寡,弱肉强食;他讲强秦暴虐无道,侵地掠财,杀人如麻;他谈东方六国合纵之必要,好比一只手,张着五指,扇出去,毫无力量,只有握成拳头,才能致敌于死地;他分析齐、楚两国的有利因素,完全有条件、有能力成为合纵的核心,团结其余四国,共敌强秦。
  屈原正视秦国的强大,他说,秦地处西北,其境(占有今之陕西及四川的大部分)关河险固,攻守自如。秦孝公任用商鞅变法,奖励发展农业生产,大力提倡勇武战斗精神,对政治经济进行了巨大变革,使社会生产力得到了迅速增长。继位的国君都能在孝公变法致强的基础上继续发展,迅速国富兵强,锐意扩充,有计划、有步骤地向六国进攻,特别是对强大的楚、齐两国,更是稳扎稳打,步步进逼,以图鲸吞。
  尽管如此,六国亦不必自卑,它们各自都有自己的优势和实力,屈原一一进行了分析。
  万里长江推开拦路的群山,闯过曲折的三峡,奔腾着,咆哮着,一直流向东南的洞庭湖。它越来越雄伟了,是那样的辽阔,那样的庄严。它载负着船舶,灌溉着良田,贡献出珍贵的水产。远处起伏连绵的山岗深青翠绿,那儿有用不尽的竹木柴草,猎不完的飞禽猛兽。山和水之间是一片肥沃的土地,有山作屏障,有江作腰围,好一个锦绣山河!这便是最先的荆楚。如今的楚国,有长江三峡之险,有江汉平原之富,先后兼并了长江和淮河流域的近七十个国家,地方五千里,带甲百万,车千乘,马万匹,粟支十年,是七国中版图最大、军备最强、人口最多的国家。
  齐是东方第一大国,幅员辽阔,人口众多,物阜粮丰,绵长的海岸线可谓得天独厚,提供了渔盐之利。齐南有泰山,东有瑯琊(山名,在今山东省诸城市东南),西有清河,北有渤海,真乃四塞之国也。齐都临淄,街道宽阔整齐,店铺林立高耸,店内陈列,琳琅满目,耀眼生辉,街头摊贩相衔如龙,叫买叫卖似潮。人烟稠密,大街小巷,人多如蚁,车轮相互碰撞,人们摩肩继踵,衣襟相连可成帷幕,同时举袖能遮蓝天,挥洒热汗则细雨濛濛。这些人俱都殷实而富,志高而扬,家家吹竿鼓瑟,户户击筑弹琴,处处斗鸡走狗,比比六博赐球……
  燕国地方二千里,兵甲数十万,车六百乘,骑六千匹。赵国地方二千余里,带甲数十万,车千乘,骑万匹,粟支数年。韩国地方九百余里,带甲数十万,然天下之强弓劲弩,皆出于韩。魏国南有鸿沟(今河南之荥阳县),东有淮水(今河南、安徽之淮水)、颖水(今河南颖水)、沂水(今山东沂水),西有长城(今河南荥阳、郑州西到密县一带),北有黄河,版图虽小,但却地处中原交通要道,人烟稠密,繁荣发达。老实说,这些国家倘单枪匹马地敌秦,自然势单力薄,难以取胜,但六国合纵,并力西向,牧马贼喉咙再粗,胃口再大,必食而不得下咽矣!趁热打铁,屈原又分析了洹水之盟迅速解体的原因。
  屈原的一席话或慷慨激昂,或娓娓道来,或情真意切,说得那齐宣王连连颔首,啧啧称是,心悦诚服。在场的齐廷文武,俱皆佩服屈原对天下形势了解的是那样透彻,称赞他的雄辩才能和刚毅正直的品格,最后君臣一致同意订立齐楚联盟,并表示愿与楚一同团结韩、赵、魏、燕等国,共同抗击秦国。屈原使齐之所以能够马到成功,除了他自身的辩才,也有公孙衍的鼎力相助之功。
  公元前318年春,怀王派使臣分别去请齐、魏、韩、赵、燕五国的君臣来楚之郢都会盟。楚是发起人,又是东道主,五国共推怀王为纵约长①,主持这次会盟。会盟开始,怀王昂首先登盟坛,齐、魏、赵、燕、韩依次历阶而上,各就各位。怀王对五国君臣说:“六国系山东之大国,皆为王爵,地广人众,实力雄厚。秦乃牧马贼夫,凭借咸阳要塞,不断发兵东进,侵吞各国领土。保国不如安民,安民不如择交,向暴秦割地求和,最终还是战祸临头,国家危亡。今日请诸王来郢,就是要结为兄弟,刑牲歃血,誓于神明:秦攻一国,其他五国俱皆出兵援救。有违盟约者,五国共讨之!六国联合起来,以战止战,合纵抗秦,秦定然不敢再出兵东犯。”
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  ①亦称盟长。

  五国的国王听后,心情振奋,齐声赞同。于是屈原捧盘,恭请六国君王依次歃血,拜告天地及六国祖宗。之后,屈原将事先写好的盟约分发给各国,请六国君臣赴宴。


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