全汉文
作者: 张廷玉
●卷二十九
☆赵充国
充国字翁孙，陇西上わ人。武帝时以骑士补羽林，拜中郎，迁车骑将军长史。
昭帝时迁中郎将，屯上谷，还为水衡都尉，擢为后将军。宣帝即位，封营平侯。
本始中为蒲类将军，征匈奴，还为后将军少府。屯缘边九郡。神爵中定先零羌，
还为后将军卫尉。甘露二年卒，年八十六，谥曰壮侯。明年，图形麒麟阁。
〇先零羌事对
羌人所以易制者，以其种自有豪，数相攻击，势不一也。往三十馀岁，西羌
反时，亦先解仇合约攻令居，与汉相距，五六年乃定。至征和五年，先零豪封煎
等通使匈奴，匈奴使人至小月氏，传告诸羌曰：“汉贰师将军众十馀万人降匈奴。
羌人为汉事苦。张掖、酒泉本我地，地肥美，可共击居之。”以此观匈奴欲与羌
合，非一世也。间者匈奴困於西方，闻乌桓来保塞，恐兵复从东方起，数使使尉
黎、危须诸国，设以子女貂裘，欲沮解之。其计不合。疑匈奴更遣使至羌中，道
从沙阴地，出盐泽，过长坑，入穷水塞，南抵属国，与先零相直。臣恐羌变未止
此，且复结联他种，宜及未然为之备。（《汉书·赵充国传》：元康三年，先零
遂与诸羌豪二百馀人解仇交质盟诅，上闻之，以问充国，对云云。）
〇击{皿干}开议
武贤欲轻引万骑，分为两道出张掖，回远千里。以一马自佗负三十日食，为
米二斛四斗，麦八斛，又有衣装兵器，难以追逐。勤劳而至，虏必商军进退，稍
引去，逐水草，入山林。随而深入，虏即据前险，守后厄，以绝粮道，必有伤危
之忧，为夷狄笑，千载不可复。而武贤以为可夺其畜产，虏其妻子，此殆空言，
非至计也。又武威县、张掖日勒皆当北塞，有通谷水草。臣恐匈奴与羌有谋，且
欲大入，幸能要杜张掖、酒泉以绝西域，其郡兵尤不可发。先零首为畔逆，它种
劫略。故臣愚册，欲捐{皿干}开暗昧之过，隐而勿章，先行先零之诛以震动之，
宜悔过反善，因赦其罪，选择良吏知其俗者抚循和辑，此全师保胜安边之册。
（《汉书·赵充国传》：酒泉太守辛武贤奏请击{皿干}开。天子下其书充国，令
与校尉以下吏士知羌事博议，充国及长史董通年以为云云。天子下其书公卿。）
〇上书谢罪因陈兵利害
臣窃见骑都尉安国前幸赐书，择羌人可使使罕，谕告以大军当至，汉不
诛罕，以解其谋。恩泽甚厚，非臣下所能及。臣独私美陛下盛德至计亡已，
故遣开豪雕库宣天子至德，罕开之属皆闻知明诏。今先零羌杨玉，此羌之首
帅名王将骑四千及煎巩骑五千，阻石山木，候便为寇，罕羌未有所犯。今置
先零，先击罕，释有罪，诛亡辜，起一难，就两害，诚非陛下本计也。
臣闻兵法“攻不足者守有馀”，又曰“善战者致人，不致於人。”今罕
羌欲为敦煌、酒泉寇，饬兵马，练战士，以须其至，坐得致敌之术，以逸击劳，
取胜之道也。今恐二郡兵少不足以守，而发之行攻，释致虏之术而从为虏所致
之道，臣愚以为不便。先零羌虏欲为背畔，故与罕、开解仇结约，然其私心不
能亡恐汉兵至而罕、开背之也。臣愚以为其计常欲先赴罕、开之急，以坚其约，
先击罕羌，先零必助之。今虏马肥，粮食方饶，击之恐不能伤害，适使先零得
施德於罕羌，坚其约，合其党。虏交坚党合，精兵二万馀人，迫胁诸小种，附
著者稍众，莫须之属不轻得离也。如是，虏兵浸多，诛之用力数倍，臣恐国家
忧累繇十年数，不二三岁而已。
臣得蒙天子厚恩，父子俱为显列。臣位至上卿，爵为列侯，犬马之齿七十六，
为明诏填沟壑，死骨不朽，亡所顾念。独思惟兵利害，至孰悉也，於臣之计，先
诛先零已，则罕、开之属不烦兵而服矣。先零己诛而罕、开不服，涉正月
击之，得计之理，又其时也。以今进兵，诚不见其利，唯陛下裁察。（《汉书
·赵充国传》：上拜辛武贤为破羌将军，以书敕让充国，充国上书谢罪，因陈兵
利害。）
〇上屯田奏
臣闻兵者，所以明德除害也，故举得於外，则福生於内，不可不慎。臣所将
吏士马牛食，月用粮谷十九万九千六百三十斛，盐千六百九十三斛，茭藁二十五
万二百八十六石，难久不解，繇役不息。又恐它夷卒有不虞之变，相因并起，为
明主忧，诚非素定庙胜之册。且羌虏易以计破，难用兵碎也，故臣愚以为击之不
便。
计度临羌东至浩，羌虏故田及公田，民所未垦，可二千顷以上，其间邮亭
多坏败者。臣前部士入山，伐材木大小六万馀枚，皆在水次。愿罢骑兵，留弛刑
应募，及淮阳、汝南步兵与吏士私从者，合凡万二百八十一人，用谷月二万七千
三百六十三斛，盐三百八斛，分屯要害处。冰解漕下，缮乡亭，浚沟渠，治湟ɑ
以西道桥七十所，令可至鲜水左右。田事出，赋人二十亩。至四月草生，发郡
骑及属国胡骑伉健各千，ヘ马什二，就草，为田者游兵。以充入金城郡，益积畜，
省大费。今大司农所转谷至者，足支万人一岁食。谨上田处及器用簿，唯陛下裁
许。（《汉书·赵充国传》）
〇条上屯田便宜十二事状
臣闻帝王之兵，以全取胜，是以贵谋而贱战。战而百胜，非善之善者也，故
先为不可胜以待敌之可胜。蛮夷习俗虽殊於礼义之国，然其欲避害就利，爱亲戚，
畏死亡，一也。今虏亡其美地荐草，愁於寄托远遁，骨肉离心，人有畔志，而明
主般师罢兵，万人留田，顺天时，因地利，以待可胜之虏，虽未即伏辜，兵决可
期月而望。羌虏瓦解，前后降者万七百馀人，及受言去者凡七十辈，此坐支解羌
虏之具也。
臣谨条不出兵留田便宜十二事。步兵九校，吏士万人，留屯以为武备，因田
致谷，威德并行，一也。又因排折羌虏，令不得归肥饶之地，贫破其众，以成羌
虏相畔之渐，二也。居民得并田作，不失农业，三也。军马一月之食，度支田士
一岁，罢骑兵以省大费，四也。至春省甲士卒，循河湟漕谷至临羌，以视羌虏，
扬威武，传世折冲之具，五也。以闲暇时下所伐材，缮治邮亭，充入金城，六也，
兵出。（《汉纪》有“不”字）乘危徼幸，不出，令反畔之虏窜於风寒之地，离
霜露疾疫瘃之患，坐得必胜之道，七也。亡经阻远追死伤之害，（“迫”字本
误作“追”，从《汉纪》改正）。八也。内不损威武之重，外不令虏得乘间之势，
九也。又亡惊动河南大开、小开，使生他变之忧，十也。治湟ɑ中道桥，令可
至鲜水，以制西域，信威千里，从枕席上过师，十一也。大费既省，繇役豫息，
以戒不虞，十二也。留屯田得十二便，出兵失十二利。臣充国材下，犬马齿衰，
不识长册，唯明诏博详公卿议臣采择。（《汉书·赵充国传》）
臣闻兵以计为本，故多算胜少算。先零羌精兵今馀不过七八千人，失地远客，
分散饥冻。{皿干}、开莫须又颇暴略其羸弱畜产，畔还者不绝，皆闻天子明令相
捕斩之赏。臣愚以为虏破坏可日月冀，远在来春，故曰兵决可期月而望。窃见北
边自敦煌至辽东万一千五百馀里，乘塞列隧有吏卒数千人，虏数大众攻之而不能
害。今留步士万人屯田，地势平易，多高山远望之便，部曲相保，为渐垒木樵，
校联不绝，便兵弩，饬斗具。烽火幸通，势及并力，以逸待劳，兵之利者也。臣
愚以为屯田内有亡费之利，外有守御之备。骑兵虽罢，虏见万人留田为必禽之具，
其土崩归德，宜不久矣。从今尽三月，虏马羸瘦，必不敢捐其妻子於他种中，远
涉河山而来为寇。又见屯田之士精兵万人，终不敢复将其累重还归故地。是臣之
愚计，所以度虏且必瓦解其处，不战而自破之策也。至於虏小寇盗，时杀人民，
其原未可卒禁。臣闻战不必胜，不苟接刃；攻不必取，不苟劳众。诚令兵出，虽
不能灭先零，能令虏绝不为小寇，则出兵可也。即今同是而释坐胜之道，从乘
危之势，往终不见利，空内自罢敝，贬重而自损，非所以视蛮夷也。又大兵一出，
还不可复留，湟中亦未可空，如是，繇役复发也。且匈奴不可不备，乌桓不可不
忧。今久转运烦费，倾我不虞之用以澹一隅，臣以为不便。校尉临众幸得承威德，
奉厚币，拊循众羌，谕以明诏，宜皆乡风。虽其前辞尝曰“得亡效五年”，宜亡
它心，不足以故出兵。臣窃自惟念，奉诏出塞，引军远击，穷天子之精兵，散车
甲於山野，虽亡尺寸之功，俞得避慊之便，而亡后咎馀责，此人臣不忠之利，
非明主社稷之福也。臣幸得奋精兵，讨不义，久留天诛，罪当万死。陛下宽仁，
未忍加诛，令臣数得孰计。愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，惟陛下
省察。（《汉书·赵充国传》）
〇奏罢屯田
羌本可五万人军，凡斩首七千六百级，降者三万一千二百人，溺河湟饥饿死
者五六千人，定计遗脱与煎巩、黄羝俱亡者不过四千人，羌靡忘等自诡必得，请
罢屯兵。（《汉书·赵充国传》：明年五月，充国奏言云云。奏可。充国振旅而
还。）
☆丙吉
吉字少卿，鲁国人。武帝进为鲁狱史，迁廷尉右监，免归，为州从事。巫蛊
事起，征复为廷尉监。昭帝时为车骑将军军市令，迁大将军长史，入为光禄大夫
给事中。宣帝即位，赐爵关内侯。地节中为太子太傅，迁御史大夫，封博阳侯。
神爵三年代魏相为丞相。五凤三年卒，谥曰定侯。
〇奏记霍光议立皇曾孙
将军事孝武皇帝，受襁褓之属，任天下之寄，孝昭皇帝早崩亡嗣，海内忧惧，
欲亟闻嗣主，发丧之日以大谊立后，所立非其人，复以大谊废之，天下莫不服焉。
方今社稷宗庙群生之命在将军之壹举。窃伏听於众庶，察其所言，诸侯宗室在位
列者，未有所闻於民间也。而遗诏所养武帝曾孙名病已在掖庭外家者，吉前使居
郡邸时见其幼少，至今十八九矣，通经术，有美材，行安而节和。愿将军详大议，
参以蓍龟，岂宜褒显，先使入侍，令天下昭然知之，然后决定大策，天下幸甚！
（《汉书·丙吉传》：昌邑王废，吉奏记光，光览其议，立皇曾孙。）
〇与魏相书
朝廷已深知弱翁治行，方且大用矣。愿少慎事自重，藏器於身，不显其能。
（汉书·魏相传》）
☆魏相
相字弱翁，济阴定陶人，居平陵。武帝末为郡卒史。昭帝时举贤良，对策高
第，除茂陵令，迁河南太守，坐事下狱。遇赦，复守茂陵令，迁扬州刺史，征为
谏大夫，复为河南太守。宣帝即位，拜大司农，迁御史大夫。地节中为丞相。封
高平侯。神爵三年卒，谥曰宪侯。有集二卷。
〇贤良对策
赏罚所以劝善禁恶，政之本也。日者燕王为无道，韩义出身强谏，为王所杀。
义无比干之亲而蹈比干之节，宜显赏其子，以示天下，明为人臣之义。（《汉书
·韩延寿传》：父义为燕郎中，刺王谋逆，谏而死。昭帝初，相以文学对策，请
显赏其子。因擢延寿为大夫。）
〇上封事荐张安世
圣王褒有德以怀万方，显有功以劝百寮，是以朝廷尊荣，天下乡风。国家承
祖宗之业，制诸侯之重，新失大将军，宜宣章盛德以示天下，显明功臣以填藩国。
毋空大位，以塞争权，所以安社稷绝未萌也。车骑将军安世事孝武皇帝三十馀年，
忠信谨厚，勤劳政事，夙夜不怠，与大将军定策，天下受其福，国家重臣也，宜
尊其位，以为大将军，毋令领光禄勋事，使专精神，忧念天下，思惟得失。安世
子延寿重厚，可以为光禄勋，领宿卫臣。（《汉书·张汤附传》：大将军霍光薨
后数月，御史大夫魏相上封事。）
〇上封事夺霍氏权
《春秋》讥世卿，恶宋三世为大夫，及鲁季孙之专权，皆危乱国家。自后元
以来，禄去王室，政繇冢宰。今光死，子复为大将军，兄子秉枢机，昆弟诸婿据
权势，在兵官。光夫人显及诸女皆通籍长信宫，或夜诏门出入，骄奢放纵，恐浸
不制。宜有以损夺其权，破散阴谋，以固万世之基，全功臣之世。（《汉书·魏
相传》）
〇上书谏击匈奴右地
臣闻之，救乱诛暴，谓之义兵，兵义者王；敌加於己，不得已而起者，谓之
应兵，兵应者胜；争恨小故，不忍愤怒者，谓之忿兵，兵忿者败；利人土地货宝
者，谓之贪兵，兵贪者破；恃国家之大，矜民人之众，欲见威於敌者，谓之骄兵，
兵骄者灭：此五者，非但人事，乃天道也。间者匈奴尝有善意，所得汉民辄奉归
之，未有犯於边境，虽争屯田车师，不足致意中。今闻诸将军欲兴兵入其地，臣
愚不知此兵何名者也。今边郡困乏，父子共犬羊之裘，食草莱之实，常恐不能自
存，难以动兵。“军旅之后，必有凶年”，言民以其愁苦之气，伤阴阳之和也。
出兵虽胜，犹有后忧，恐灾害之变因此以生。今郡国守相多不实选，风俗尤薄，
水旱不时。案今年计，子弟杀父兄、妻杀夫者，凡二百二十二人，臣愚以为此非
小变也。今左右不忧此，乃欲发兵报纤介之忿於远夷，殆孔子所谓“吾恐季孙之
忧不在颛臾而在萧墙之内”也。愿陛下与平昌侯、乐昌侯、平恩侯及有识者详议
乃可。（《汉书·魏相传》：元康中，匈奴遣兵击汉屯田车师者，不能下。上与
后将军赵充国等议，欲因匈奴衰弱，出兵击其右地，使不敢复扰西域。相上书谏。）
〇上书自陈
妻实不杀婢。广汉数犯罪法，不伏辜，以诈巧迫胁臣相，幸臣相宽不奏。愿
下明使者，治广汉所验臣相家事。（《汉书·赵广汉传》）
〇条奏便宜
臣闻明主在上，贤辅在下，则君安虞而民和睦。臣相幸得备位，不能奉明法，
广教化，理四方，以宣圣德。民多背本趋末，或有饥寒之色，为陛下之忧，臣相
罪当万死。臣相智能浅薄，不明国家大体，时用之宜，惟民终始，未得所繇。窃
伏观先帝圣德仁恩之厚，勤劳天下，垂意黎庶，忧水旱之灾，为民贫穷发仓廪，
赈乏饣委，遣谏大夫博士巡行天下，察风俗，举贤良，平冤狱，冠盖交道；省诸
用，宽租赋，弛山泽波池，禁秣马酤酒贮积，所以周急继困，慰安元元，便利百
姓之道甚备。臣相不能悉陈，昧死奏故事诏书凡二十三事。臣谨案王法必本於农
而务积聚，量入制用以备凶灾，亡六年之畜，尚谓之急。元鼎二年，平原、渤海、
泰山、东郡溥被灾害，民饿死於道路。二千石不豫虑其难，使至於此，赖明诏振
救，乃得蒙更生。今岁不登，谷暴腾踊，临秋收敛犹有乏者，至春恐甚，亡以相
恤。西羌未平，师旅在外，兵革相乘，臣窃寒心，宜蚤图其备。唯陛下留神元元，
帅繇先帝盛德以抚海内。（《汉书·魏相传》：数条汉兴已来国家便宜行事，及
贤臣贾谊、晁错、董仲舒等所言，奏请施行之。）
〇表奏采易阴阳明堂月令
臣相幸得备员，奉职不修，不能宣广教化。阴阳未和，灾害未息，咎在臣等。
臣闻《易》曰：“天地以顺动，故日月不过，四时不忒；圣王以顺动，故刑罚清
而民服。”天地变化，必繇阴阳，阴阳之分，以日为纪。日冬夏至，则八风之序
立，万物之性成，各有常职，不得相干。东方之神太昊，乘《震》执规司春，南
方之神炎帝，乘《离》执衡司夏；西方之神少昊，乘《兑》执矩司秋；北方之神
颛顼，乘《坎》执权司冬；中央之神黄帝，乘《坤》《艮》执绳司下土。兹五帝
所司，各有时也。东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方。春兴《兑》
治则饥，秋兴《震》治则华，冬兴《离》治则泄，夏兴《坎》治则雹。明王谨於
尊天，慎於养人，故立羲和之官以乘四时，节授民事。君动静以道，奉顺阴阳，
则日月光明，风雨时节，寒暑调和。三者得叙，则灾害不生，五谷熟，丝麻遂，
草木茂，鸟兽蕃，民不夭疾，衣食有馀。若是，则君尊民说，上下亡怨，政教不
违，礼让可兴。夫风雨不时，则伤农桑；农桑伤，则民饥寒；饥寒在身，则亡廉
耻，寇贼奸宄所繇生也。臣愚以为阴阳者，王事之本，群生之命，自古贤圣未有
不繇者也。天子之义，必纯取法天地，而观於先圣。高皇帝所述书《天子所服第
八》曰：“大谒者臣章受诏长乐宫，曰：‘令群臣议天子所服，以安治天下。’
相国臣何、御史大夫臣昌谨与将军臣陵、太子太傅臣通等议：‘春夏秋冬天子所
服，当法天地之数，中得人和。故自天子王侯有土之君，下及兆民，能法天地，
顺四时，以治国家，身亡祸殃，年寿永究，是奉宗庙安天下之大礼也。臣请法之。
中谒者赵尧举春，李舜举夏，汤举秋，贡禹举冬，四人各职一时。’大谒者襄
章奏，制曰：‘可。’”以二月施恩惠於天下，赐孝弟力田及罢军卒，祠死事
者，颇非时节。御史大夫晁错时为太子家令，奏言其状。臣相伏念陛下恩泽甚厚，
然而灾气未息，窃恐诏令有未合当时者也。愿陛下选明经通知阴阳者四人，各主
一时，时至明言所职，以和阴阳，天下幸甚！（《汉书·魏相传》：又数表采
《易》阴阳及《明堂月令》奏之。）
☆蔡义
义，河内温人。武帝时以明经给事大将军幕府，迁补覆盎城门候，擢为光禄
大夫给事中。元凤中拜少府，迁御史大夫。元平初为丞相，本始三年薨，谥曰节
侯。
〇上疏求召见
臣山东草莱之人，行能无所比，容貌不及众，然而不弃人伦者，窃以闻道於
先师，自托於经术也。愿赐清闲之燕，得尽精思於前。（《汉书·蔡义传》）
☆令狐茂
茂，上党壶关人。征和初为县三老。
〇上书理太子
臣闻父者犹天，母者犹地，子犹万物也。故天平地安，阴阳和调，物乃茂成；
父慈母爱，室家得中，（《汉书》误作“之中”，从《汉纪》改。）子乃孝顺。
阴阳不和则万物夭伤，父子不和则室家丧亡。故父不父则子不子，君不君则臣不
臣，虽有粟，吾岂得而食诸！昔者虞舜，孝之至也，而不中於瞽叟；孝己被谤，
伯奇放流，骨肉至亲，父子相疑。何者？积毁之所生也。由是观之，子无不孝，
而父有不察。今皇太子为汉适嗣，承万世之业，体祖宗之重，亲则皇帝之宗子也。
江充，布衣之人，闾阎之隶臣耳，陛下显而用之，衔至尊之命以迫蹴皇太子，造
饰奸诈，群邪错谬，是以亲戚之路鬲塞而不通。太子进则不得上见，退则困於乱
臣，独冤结而亡告，不忍忿忿之心，起而杀充，恐惧逋逃，子盗父兵以救难自免
耳，臣窃以为无邪心。《诗》云：“营营青蝇，止於樊；恺悌君子，无信谗言；
谗言罔极，交乱四国。”往者江充谗杀赵太子，天下莫不闻，其罪固宜。（《汉
纪》作固宜诛戮。）陛下不省察，深过太子，发盛怒，举大兵而求之，三公自将，
智者不敢言，辩士不敢说，臣窃痛之。臣闻子胥尽忠而忘其号，比干尽仁而遗其
身，忠臣竭诚不顾钺之诛，以陈其愚，志在匡君安社稷也。《诗》云：“取彼
谮人，投畀豺虎。”唯陛下宽心慰意，少察所亲，毋患太子之非，亟罢甲兵。无
令太子久亡，臣不胜，出一旦之命，待罪建章阙下。（《汉书·武五子传》：
征和二年，太子兵败，亡，不得，上怒甚。壶关三老茂上书云云。书奏，天子感
悟。师古曰：“荀悦《汉纪》云令狐茂。案今本《汉纪》但作壶关三老上书，并
无“茂”字，师古所据，乃古本也。又案《续汉郡国志》五上党长子县注补引
《上党记》曰：“令狐征君隐城东山中”，即壶关三老令孤茂，上书讼戾太子者
也。）
☆车千秋
千秋本姓田，齐诸田之后，为高庙郎中。征和三年拜大鸿胪，明年代刘屈牦
为丞相，封富民侯。元凤四年卒，谥曰定侯。
〇上急变讼太子冤
子弄父兵，罪当笞；天子之子过误杀人，当何罪哉！臣尝梦见一白头翁教臣
言。（《汉书·车千秋传》）
☆黄霸
霸字次公，淮阳阳夏人，居云陵。武帝末以待诏入钱补待郎谒者，免。后复
入谷补左冯翊二百石卒史，察廉补河东均输长，复察廉为河南太守。宣帝即位，
召为廷尉正，守丞相长史。下狱，出举贤良，擢扬州刺史，迁颍川太守，治为天
下第一。徵守京兆尹。贬秩仍归颍川，征为太子太傅，迁御史大夫。五凤三年代
丙吉为丞相，封建成侯。甘露三年卒，谥曰定矣。
〇单於朝仪议
圣王之制，施德行礼，先京师而后诸夏，先诸夏而后夷狄。《诗》云：“率
礼不越，遂视既发。相土烈烈，海外有截。”陛下圣德，充塞天地，光被四表。
匈奴单於乡风慕义，举国同心，奉珍朝贺，自古未之有也。单於非正朔所加，王
者所客也，礼仪宜如诸侯王，称臣昧死再拜，位次诸侯王下。（《汉书·宣纪》：
甘露二年，匈奴呼韩邪单於款五原塞，愿奉国珍朝。三年正月，诏有司议，咸曰
云云。又见《萧望之传》：诏公卿议其仪。丞相霸、御史大夫定国议。小有删节。）
☆士伍尊
尊，史不著其姓。武帝时为郡小吏，元帝时为长安士伍。
〇上书请复丙吉后爵邑
臣少时为郡邸小吏，窃见孝宣皇帝以皇曾孙在郡邸狱。是时治狱使者丙吉见
皇曾孙遭离无辜，吉仁心感动，涕泣凄恻，选择复作胡组养视皇孙，吉常从。臣
尊日再侍卧庭上。后遭条狱之诏，吉扦拒大难，不避严刑峻法。既遭大赦，吉谓
守丞谁如，皇孙不当在官，使谁如移书京兆尹，遣与胡组俱送京兆尹，不受，复
还。及组日满当去，皇孙思慕，吉以私钱顾组，令留与郭征卿并养数月，乃遣组
去。后少内啬夫白吉曰：“食皇孙亡诏令。”时吉得食米肉，月月以给皇孙。吉
即时病，辄使臣尊朝夕请问皇孙，视省席蓐燥湿。候伺组、征卿，不得令晨夜去
皇孙敖荡，数奏甘毳食物。所以拥全神灵，成育圣躬，功德已亡量矣。时岂豫知
天下之福，而徼其报哉，诚其仁恩内结於心也。虽介之推割肌以存君，不足以比。
孝宣皇帝时，臣上书言状，幸得下吉，吉谦让不敢自伐，删去臣辞，专归美於组、
徵卿。组、征卿皆以受田宅赐钱，吉封为博阳侯，臣尊不得比组、徵卿。臣年老
居贫，死在旦暮，欲终不言，恐使有功不著。吉子显坐微文夺爵为关内侯，臣愚
以为宜复其爵邑，以报先人功德。（《汉书·丙吉传》：元帝时，长安士伍尊上
书。）
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