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巴西狂欢节

作者: 朱邦复

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第十一节


  狂欢节过了,街头一片萧条,人们的精力似乎还没有恢复过来。一些余兴尚在的人,穿着小丑衣,在街头留连。
  我去找柏德乐神父,几年没有联络,他已经离开了。接替他的是彼得神父,他很忙,我们还没讲三句话,找他的人已来了好几起。我看时机不对,约好改日再去详谈。
  老实说,虽然约略解除了一些疑虑,我不认为东尼他们的研究有什么价值。但是他们的生活方式,却引起了我的兴趣。还有一点,也许是更重要的一点,就是神秘难解的凯洛琳。她永远是静静的,连甜美的笑容也披着一件神秘的纱衣。
  她在这群人当中做什么?果真是东尼的未婚妻?或者是逃家的孩子?
  一等到了日落,我就爬上了那座危楼。
  我最关心的,是凯洛琳在不在?一进门,我就看到她盘坐在一侧,正在教一个女孩子读英语。见到我,她微笑着伸手过来,彼此招呼了一声。她依旧是那身打扮,人很经看,只是下嘴唇薄了一点,不笑时彷佛心事重重。
  东尼不在,尼奥便过来与我聊天。他说:“你来得正好,今夜我们有个聚会,你可以参加。”
  房中人不少,尼奥一一为我介绍。其中有一家澳洲人──长发垂肩的菲力与他的太太白蒂,还有个三个月的小儿子尼可。
  凯洛琳指着尼可说:“他是我的丈夫。”
  我笑着说:“那么你有一个未婚夫,一个丈夫了。”
  她睁着眼睛说:“什么未婚夫?”
  “东尼不是你的未婚夫吗?”
  她恍然大悟:“啊!东尼!谁都是他的未婚妻!”
  我听了,心头有说不出的兴奋,转念却又自责,唉!要出家了,还有这种妄想?
  一个高高大大的阿根廷人,长得倒像印度人,名叫甘格,他也是这里的“长老”。另一位是墨西哥人,叫做格林哥,个子瘦小,两根眉毛浓得联成一线。他能说西班牙口音的英语,一开口就教人绝倒。
  那个学英文的女孩叫玛□亚,巴西人。眉清目秀,身材极为迷人,但坐相太不雅观,两腿呈大字形张开,迷你裙也滑到腰间。
  不久,东尼回来了,他穿着一件非洲的大褂,彩色的图案非常醒目。他把双手一抬,袖角垂直落下,竟是一整块方布。
  他一进门,气氛立刻改变了,十来个人以他为媒介。一忽儿巴西话,一忽儿英语,不过说得最多的,还是西班牙话。大家谈了一会,便开始正式讨论问题,尼奥、秀子、甘格三人并排靠墙面东坐着,东尼单独对着他们,颇像受审的罪人。余人各占一方,我特意坐在凯洛琳身侧,准备仔细地欣赏她的一举一动。
  开始时,他们讲的是葡萄牙语,不时夹着几句西班牙话。不久便如流水行云般,全部讲起西班牙话来了。
  我虽然听不懂,却看得出气氛颇为紧张,尼奥等三人集中火力攻击东尼。发言最多的是尼奥,秀子插不上嘴,每次一开口喊“东尼”,马上就被别人接了下去。整个争论过程中,只听到她不断地喊着:“东尼!”“东尼……”
  场中各人似已司空见惯,大家不动声色,面上毫无表情。菲力和白蒂逗弄着尼可,只有格林哥颇为不安地玩着手指。
  我觉得很无聊,找来纸和笔,给每个人速写。凯洛琳看到了,歪过头来欣赏。我把尼奥画成一个巨人,呲牙咧嘴地咆哮着,东尼则如同非洲土着般,跪在地上求饶。
  凯洛琳看我画完了,忙伸过手来,把画纸拿去,将它揉成一团压在身后,并给我使了一个眼色。我猜想一定是尼奥过于跋扈,她怕我惹上麻烦。
  吵了半天,似乎得到了结论,东尼的态度软化了,便打算翻译给我们听。尼奥不依,东尼火了,改用巴西话大声说道:“你尽说西班牙话,我不翻译他们怎么懂?你要知这里不是阿根廷!”
  原来他们所争论的,是菲力几个人的去留问题。这些人都是东尼邀来的,尼奥给他们订了期限,强迫他们到时搬走。
  最后,菲力、白蒂和格林哥都同意三两天内离开,这个问题才告解决。一事方了,争论又重新开始。我觉得这个团体办事如同儿戏,连彼此间的沟通都有困难,又如何讨论高深的神学问题?
  我又找了张白纸来作速写,凯洛琳正想制止我,突然,东尼叫道:“凯洛琳,请你坐近一点!”
  她依言移到前面,东尼说:“你决定了没有?”
  “决定什么?”
  尼奥说:“决定是否加入我们?”
  凯洛琳说:“我早就决定了。”
  尼奥说:“那么你愿意做‘修行人’?”
  凯洛琳歪着身体点点头,但也像是摇头。接着东尼问我:“你呢?”
  我连怎么回事都没有搞清楚,但凯洛琳既然愿意,能与她在一起,正是我求之不得的事。只是我本来是要去修道院的,怎能糊里糊涂的又答应他们。我便说:“我愿意,但是我先得知道进修道院的可能性。”
  尼奥说:“没有必要,天主教已经没落了,在那里你什么也学不到。”
  我不便多说,只好说:“至少,我希望能有点时间,多了解你们一点。”
  尼奥说:“明天下午两点钟,你到这里来,我们有人专门为你解说。”
  我心里开始有点不安,他们这样霸道,难怪凯洛琳会刚才把我的画藏起来。他们颇像黑社会的作风,莫非设了个圈套钓我上勾?但转而一想,钓我做什么?我无钱无势,毫无利用价值。再说,假若真是黑社会,其组织之严密,岂是这种儿戏可以比拟?
  话说回来,我当前的条件,不正符合他们的需求吗?一个单身的外国人,无牵无挂,又没有正当的职业,还打算出家做修士。如果他们是个国际性的不法集团,我正好供他们驱使,或者做只代罪的羔羊。
  但是,是我主动找上他们的,除非他们以凯洛琳为饵。这更不合逻辑,他们怎知道我会喜欢这一类型的女孩?就算知道,又到那里去找这种人?如果说是装的,得要有非常成熟的演技才行。
  不论如何,费了这么大的功夫,只为了钓我上勾是绝不可能的。既然能动用这么多演员,他们应该很有实力,那怎会住在这么破烂的地方?偏偏房中还画了几个太极图,真像专门对付我似的!凭哪一点呢?我有什么可资利用的?
  胡思乱想中,只见他们愈争愈烈,东尼处处居于下风,秀子除了高喊“东尼”外,竟然也能说出几个字来。我细听之下,倒也懂了,原来是为了钱。
  大家火气愈来愈大,僵持不下,尼奥遂提议用教条解决。于是他们四人各自掉头,面对着墙。每说一段话,便背一节经文。不久之后,果然心平气和,得到了结论。
  会开完了,东尼很激动地握着尼奥的手,悔恨自己太冲动,几乎控制不住情绪,并对尼奥的见解表示由衷的佩服。尼奥也谦虚地夸赞东尼,认为他的眼光远大。
  我在一旁愈看愈迷糊,这些人的表现,使我无法作理性的判断。东尼在在都像一个领袖,他勇于认错,虚心接受别人的意见,个人的才华又出众。尼奥却始终支配着他,而且无形中又好像有种后盾,如果说有问题,一定是出在尼奥身上。
  尼奥很神秘,有着希腊人的面庞,坚定而稳重,一点也不显露心中的情感。他说话时双目炯炯有神,直透对方心底,颇有黑社会人物的风□。
  最令我惊异的是在会议完毕,秀子手执蜡烛由我面前经过时,我一眼看到她两臂的内侧,自腕迄肘,每隔三、五公分,就有一道七、八公分长的疤痕。共有十多道,而每一道疤痕上,都有用羊皮线缝过的痕迹,就像是蜈蚣一样。
  我立刻想到黑社会中的某些仪式,这些疤痕显然是利刀割出的,割得这么整齐,委实残忍无比。以常理而论,没有一个正常人,会任人一刀一刀地割成这个模样。除非是神智完全受到控制,人失去了自主的能力,这种事才可能发生。
  我再仔细观察秀子,她身材纤小,有着典型的日本人面孔,眉毛淡得不可辨识。她很少说话,就是说时也很缓慢。经常低着头,任那长长的黑发拂拭双肩。
  我简直不知置身何地了,我并不害怕,但隐隐中有一种不可名状的迷雾,使我不然而然地,对他们研究真理的态度感到怀疑。


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