与洛莉塔离婚后，卡耐基把全部精力都放在自己的事业上，取得了很大的进
展。但卡耐基并没有放弃对美好婚姻生活的追求，而是在等待着爱神的光临。上
帝是公正的，上帝没有忘记卡耐基的感情生活，桃乐丝的出现给卡耐基一个巨大
的惊喜，也为他开辟了婚姻生活的新天地。
    １９３９年的一天，一个极为平常的日子。
    戴尔·卡耐基收到一封信，这是依弗瑞特·波柏—奥克拉荷马商学院、会计
法律及财政学院的经营者波柏写来的。波柏在信中表示，他期待卡耐基为他的毕
业生们提高重点阅读《影响力的本质》一书的方法，从而帮助他们顺利地找到理
想的工作。
    不久，波柏亲赴纽约同卡耐基会谈。经过磋商，两人达成了基本一致的共识，
开课已成为可能。接着，波柏又同卡耐基举行了几轮会谈，商讨在波柏学院里正
式讲授卡耐基课程的具体事宜。这样，波柏成为第一位在商学院里开设卡耐基课
程的赞助者。
    仿佛是命中注定，也许是卡耐基的机遇特别好，在波柏的卡耐基课程上，卡
耐基结识了一位日后成为他爱妻的姑娘，她的名字叫桃乐丝。
    自从卡耐基和桃乐丝初识以后，他们就保持了联络，经常书信往来。他们两
人都喜欢写信的交往方式。而桃乐丝在信中向卡耐基诉说她在现实生活中碰到的
种种不愉快以及心绪的波动和烦闷时，这正好让卡耐基找到了展示自我的机会。
    卡耐基对桃乐丝寄予了深切的关怀。他当即给她回复了一封信，详细地提出
了帮助桃乐丝摆脱情绪不快的意见。
    "读过你的信，我对你的情况非常关切。根据我个人的见解，我向你提出一些
参考性的事例和观点，但愿能对你有所帮助"。卡耐基写道，"如果我以下的话能
达到这个效果，我将非常高兴"。
    卡耐基不厌其详地给桃乐丝摆事实，讲道理，他的目的只有一个，就是让桃
乐丝尽快恢复好心情。他在信中写道："我和赫洛德·亚柏特相知已久，他住在密
苏里州的卫普镇，是我多年以来的演讲事业经理人。有一天，我在克萨斯城偶然
邂逅了他，承他好意，用车子送我回密苏里州贝尔教郡的故乡农常途中，他跟我
谈譬如何消除烦闷的话题。他的话给了我很深的感触——我经常烦恼，但在１９
３４年春季的某一天，我在卫普镇街上看到一个镜头，顿时使我的烦恼烟消云散。
这件事情前后虽然只有十秒钟，但它却使我学会了"如何生存"的问题——比过去
十年所学的收获更高。这两年来，我在卫普镇开设了一个杂货店，但经营不善，
不仅赔光了我所有的积蓄，而且还欠银行的贷款，得七年才能还清。岂不得已，
我在上星期六关闭了杂货店。有一天，我沮丧地走在大街上。突然，我看见对面
有一个双腿俱残的男人向这边走来。他跪在装有小滑轮的木台上，两手握着短木
棍抵住地面滑行。这情景引起了我的兴趣。当我仔细打量他时，他已穿过街道，
为了走上人行道，他将自己的身体抬高两三寸，并使木台呈斜面。就在这一瞬间，
我们相对了。他露出微笑，用愉快的语调跟我招呼："早安！今天天岂不错吧！"
这一刹那，我才发觉自己是多么的幸运：我有两只脚，我能走路，我有什么理由
自怨自艾呢？连一个双脚俱残的人，都没有失去开朗和自信，而我，是个肌体健
全的人，为什么还不能呢？我扪心自问，不由得涌起一股勇气。我原本只打算向
银行借贷一百美元，以筹集赴克萨斯找工作的旅费，现在我却自信可以借二百美
元；我原本预定先到克萨斯"找找"工作，现在却以赴该地"就职"的心情出发。果
然这两项都如愿以偿了。我把下面两句话贴在浴室的镜子上，每天早晨刮胡子时
都先朗读一遍：我为没有鞋子而恼怨在街上却见到没有脚的人"有一次，我探问东
方航空公司总经理艾迪·雷肯柏克：‘当年空难时，你与其他遇险的伙伴坐在救
生艇中在太平洋上漂流了二十一天，你获得了什么样的体会？'他随即答道：‘我
从那次经历中所得到的最大体会是，只要口渴时有新鲜的水，肚子饿了有充足的
食物，就没有什么事情值得抱怨的了。'"《时代》杂志曾刊载过一位在战争中负
伤的士兵的故事。
    这位战士被炮弹碎起伤及喉部，经过了七次输血。他写了张纸条问军医：'我
能活下去吗？'军医回答：'是的。'他又问：‘以后还能讲话吗？'军医又答：'能
的。'于是这位士兵自问道：'那么，我究竟在担心什么呢？
    "亲爱的桃乐丝，我们何不也来个反省'我们究竟在忧虑些什么'呢？这样，我
们将会发现，我们所忧虑的，其实都只不过是一些属于鸡毛蒜起的小事情。
    "在我们的人生旅途中，一个人的所作所为，大约有百分之九十是正确的，错
误的仅占百分之十而已。如果我们希望获得幸福快乐，就必须全心全力贯注于那
百分九十的正确事情，而将百分之十的失误抛之九霄云外。反之，如果一个人想
烦恼痛苦，希望得胃溃疡症，那就不妨全心全力钻入百分之十的错误中，一切正
确的事情都不要管了。
    "英国克伦威尔教派的大多数教堂都刻有'沉思与感谢'几个字。这句话也应该
镌刻在我们的心上，我们应该常常思索一些值得我们感谢的事情，应当感谢神赐
予我们的恩泽和慈悲。你说是吗，桃乐丝？""《格列佛游记》一书的作者、英国
作家杰纳逊·史威夫特，可以称得上是英国历史上最激烈的厌世主义者，他为自
己降生于这个世界而悲哀。所以，他在生日那天穿上黑衣服，绝食一天。但是，
就连持如此厌世观点的史威夫特，也在赞美：快乐与幸福是健康的原动力。他说：
'世界上最好的医师是饮食、平静和快乐。'"亲爱的桃乐丝，如果我们时常珍视我
们所拥有的东西，那是比阿里巴巴的宝藏更大的财富，我们每天就可以免费得到
'快乐医师'的服务。一个人，会以一千万美元的代价出售他（她）的双眼吗？一
个人的双脚价值多少？他（她）的双手呢？他（她）的听力呢？以及子女呢，家
庭呢？我们不妨计算一下我们的全部财富有多少。这时，我们会发觉，即使以洛
克菲勒、福特和摩根三大财阀的资产总额交换，也没有谁会将自己所拥有的东西
出售。
    "然而，人们是否了解这一切的真正价值呢？答案是否定的。正如叔本华所说：
‘我们对已经拥有的东西很难得去想它，但对所欠缺的东西却念念不忘'。这种倾
向，可以说是人世间最大的悲剧，它所带来的不幸，也许更胜于战争或疾玻"这种
心理使得约翰·帕玛斯由一个正常人变成像个老太婆似的发牢骚专家，而且把家
庭搞得支离破碎。这是他亲口告诉我的故事"。
    "帕玛斯居住在位于新泽西州的佩塔逊。他说：'我退伍后不久，就开始做生
意。我日夜辛勤地工作，一切总算进行得还较顺利。但后来却遇到了一大难题：
无法取得零件和原料。眼看着被迫陷于停工状态，我忧心如焚，常常表现出暴躁
、唠叨、怪里怪气、难以伺候。但在当时我自己并未觉察，以至于破坏了家庭的
幸福。''有一天，在我厂里工作的一个年轻退役军人当面指责我：老板！你不觉
得惭愧吗？瞧你那副模样，好像全世界的痛苦都落在了你身上似的。暂时关闭工
厂又有什么大不了？等到情况好转时，仍可东山再起。你的运气也算很不错了！
但却一天到晚唉声叹气。你瞧瞧我吧：我只剩一只手，半边脸被炸伤了。但我从
未抱怨过什么。如果你老是只顾怨天尤人，不但会把生意搞垮，也会失去你的健
康、家庭和朋友！这几句话，防止了我单方面踏向没落的深渊。那时，我才发觉
自己是幸福的。所以，我当场下定决心还我本来面目。从此，不断鞭策自己，一
定不要被悲观和沮丧把自己打倒。'"亲爱的桃乐丝，请允许我再告诉你一些故事
和我的见解"。
    "我的朋友露希·布莱克女士，当她处在悲剧关头时，学会了获得幸福的方法，
那就是：珍惜现在自己所拥有的一切，不要为自己所欠缺的东西而苦恼"。
    "我很早就认识露希女士，当时我在哥伦比亚大学新闻系选修短篇小说写作。
九年前，她住在亚利桑那，遭遇到了使她非常惊恐的冲击。她说：'那时，我每天
都忙得晕头胀脑。我除在亚利桑那大学学习风琴外，还在镇上担任演讲讲习会的
指导老师，以及在迪若特、维洛牧场讲授音乐鉴赏。晚上，也经常参加舞会、骑
马等活动。有一天早上，我晕倒了，患的是心脏玻医师说：你必须在床上躺一年，
绝对的静养。他甚至不愿意安慰我何时可以起床活动'。
    '一年的病榻生活！也许不能再起来而死掉，我恐惧颤栗；这种事为何会发生
到我头上来？我为何要遭此惩罚？我悲叹，气愤，抗拒；但是，仍得乖乖地遵照
医师嘱咐卧床静养。有一天，邻居鲁道夫先生——他是个画家——前来探病，他
安慰我说：你或许认为一年的病床生活是很痛苦的事，其实绝非如此。因为这可
以给你从容思考的时间，可以重新认识你自己。在未来的几个月里，你在精神方
面的成长将超过前半辈子。他的鼓励，使我稍微恢复了平静，从而努力地培养新
的价值观念。我开始阅读一些心理学书籍。有一天，我收听到广播评论作者的阐
释：人，可以表现自己所意识的事情。这本是老生常谈的话了，但我当时听来，
却有触及内心深处的感觉。我决心以幸福、快乐、健康的精神状态生活下去。每
天醒来，我就强迫自己思考所有必须感谢的事情：可爱的小女儿、亲切的朋友、
可口的食物、正常的视力、美妙的音乐、愉快的读书等等。由于我明朗愉快的表
现，前来探病的亲友很多，不得不迫使医师贴出告示，只准访客在一定时间、一
次一人进入病房。
    '九年来，我一直保持着每天醒来细数自己的幸福的习惯，过着充实而活泼的
生活。这种习惯，是伴我终生的最宝贵的财富。我很感谢那一年的生活，那是最
珍贵最幸福的一年。我感到惭愧的倒是，在我临生死关头之前，始终不了解生存
的真正意义'。
    "亲爱的桃乐丝，也许，连露希自己都没有发现她已经学会了两百多年前莎姆
尔·约翰逊博士所得出的道理，他说：‘看事情良好一面的习惯，胜过一千英镑
的年收入'。
    "这不是职业性的乐天主义者说出来的话，而是一个历尽二十年颠沛、困顿、
饥饿生涯的杰出文学家的处世心得"。
    "亲爱的桃乐丝，让我们再来仔细回味一下罗根·毕加索·史密斯，一位英国
学者、评论家的一句话：'人生应该有两个目标：其一是得到所想要的东西，其二
是享受它，然而只有最聪明的人才能做到后者'"。
    "桃乐丝，你听说过连在厨房洗碗也感到充满了新鲜刺激的乐趣的故事吗？波
吉德·达尔所著的《重见光明》一书，就记载了这种不屈的勇气和感激。这本书
是一个几乎全盲的老妇人的自传，她写道：'我只有一只眼睛，而这只眼睛也被严
重的创疤所遮盖，只能从左外眼角的小小缝隙里看东西。所以，看书时必须将脸
颊贴着书本并尽可能将独眼挪向左方'。
    "但是，她拒绝他人出于同情的扶持，拒绝被人家'特别看待'。孩提时代，她
常和伙伴们玩石头跳格子的游戏，但她看不到画线，于是就利用伙伴们离去后的
时间，伏在地上找标记，然后再把整个游戏的所有线条牢记于心。不久，她就能
与伙伴们一比高低了。她的读书启蒙是在家中进行的，但必须采用字体较大的书
本，阅读时睫毛几乎触到纸面，这样逐字逐行地辨识学习，最后，她取得了两个
学位，一是明尼苏达大学文学学士，一是哥伦比亚大学文学硕士"。
    最后，卡耐基写道：
    "亲爱的桃乐丝，我衷心地希望我们每天都能忘掉烦恼，生活在快乐之中，享
受人生赋予我们的莫大乐趣"。
    这是一封特别的情书，信中并没有那些烫人的充满爱的字眼，但是，这封富
有哲理和启发性意义的情书却使桃乐丝感受到了卡耐基的爱心。
    桃乐丝读了卡耐基的这封信后，心情顿时好了许多。她十分感激卡耐基给她
写了这么好的一封长信，使她获益匪浅。
    后来，这封长信经过重新处理，收在了卡耐基的另一部著作《克服烦恼建立
新生活之艺术》一书当中，题目命为《细数你的幸福和拥有》。它不但使桃乐丝
得到了帮助，而且让千百万读者大众大获裨益。
    频繁而热烈的书信来往，使卡耐基与桃乐丝之间的情感基础在相互的理解和
爱恋中越来越牢固。
    对于一个女孩子来说，卡耐基是一位十分卓越的人物。他睿智的思辩、美妙
的逻辑、精辟的论述，无不使桃乐丝折服。
    这是一个女孩子可以终生托付的人。桃乐丝认为，他是她有生以来认识的有
男人中最优秀的。卡耐基真诚执著的情感，温柔细腻的心灵，怎能不打动桃乐丝
的芳心呢？
    卡耐基是个聪明的男人。而桃乐丝同样也是一位聪明的女人。
    在社会中，关于聪明男人和聪明女人，存在着一种倾向，即女人们都争相嫁
给聪明的男人。而且男人之间，虽然为聪明女人而互相争夺、争风吃醋，却并没
有多少人愿意真心实意地娶她，当然，自己不娶也不希望有人娶了她。他们希望
的，只是她永远做自己的情妇。聪明女人能一眼看穿自己的上司那色迷迷的眼睛，
能在瞬间感受同事躲躲闪闪的注视，能从丈夫开门的动作揣测他是否有外遇，能
从公公频频的咳嗽声断定他们隐瞒了多少积蓄……所以，没有几个男人想娶聪明
的女人。男人是最要面子的，最怕被别人洞悉了内心活动。
    如果给女人看穿了，则如赤身裸体行于市，如坐针毡，如履薄冰，如临深渊，
并因此会恼羞成怒。男人虽然不敢也不愿娶聪明的女人，但又渴盼与她交往。男
人们这样做是带有自私和功利色彩的，他们总是试图从聪明的女人那里获得一丝
灵气，感觉一份独特，享受一点智慧，进行一种交流。他们知道，那是与其通女
人相比高出好几个层次的来往，有雅致，有情趣，有内涵，有气味。聪明的女人
做自己的情妇，跟做夫妻是大相径庭的。妻子必须是不如自己聪明和机灵的，而
情妇则必须能与自己充分对话。当男人们一边牵挂着妻子，一边口是心非地向聪
明的情妇表"忠心"，他是多么爱她，假如早一些时候遇见她，那么他将会用全身
心去爱她，并与她共伴终生。说这话的时候，他是不敢用眼睛与聪明女人锐利的
目光对视的。聪明女人不会当场揭穿男人的鬼把戏，反而会很喜欢这些美丽的谎
言。一般的男人都会被聪明女人的精明吓出一身冷汗，过后又钦佩她为自己明明
白白、自然大方、巧妙绝伦地设置了一个台阶，使他和她都在笑声中避免了尴尬。
    与美丽的女人交往，使男人学会花钱；与聪明的女人交往，使男人学会挣钱。
与美丽的女人交往，使男人生活愉快；与聪明的女人交往，使男人生活得充实。
    生活中聪明男人和聪明女人并不多，而聪明男人和聪明女人的结合更少。不
过卡耐基这样的聪明男人，对聪明的桃乐丝是真正地爱恋，而桃乐丝对卡耐基也
是情真意切的。
    １９４３年１０月，卡耐基致函桃乐丝，邀请她前来纽约担任他的秘书。桃
乐丝稍作考虑，就同意了卡耐基的意见。
    这样，一对恋人得以天天见面了。但是，由于工作的因素，他们很少有闲情
逸致在一起谈情说爱。只有在假日里，他们才能一起逛逛商尝公园，到郊外散散
步。
    １９４４年的一个春天的黄昏，在纽约河畔的一片小树林边，卡耐基和桃乐
丝并肩坐在树下。他们的心情都非常快乐，在一起享受着爱的甜蜜。
    "圣经上说，上帝把人分成了两半，一半是男人，一半是女人，让这两个人来
到世界上相互寻找"。卡耐基对桃乐丝娓娓而谈。
    "他们一直在找。找呀，找呀，有人找了一辈子还没找着，于是打了一辈子的
光棍。有人自以为找着了，结合了，结果发现并不是属于自己的那一半，于是两
个人之间无法相互吸引，怎么也合不到一块去，日子过得既平淡又乏味，自然不
能真正顺心，只是凑合着过日子，这就是没有色彩，没有爱情的苍白婚姻。当然，
也有互相找着了的，他们的心灵、他们的精神、他们的肉体就会成为一个人，幸
福美满地度过一生。这就是完美的婚姻。可是真要找到那一半实在是不容易的。
"卡耐基和桃乐丝经过一段时间的相爱，于１９４４年１１月５日，正式结婚了。
    这一天，正是《影响力的本质》出版八周年的纪念日。
    婚礼前，卡耐基对波柏说："如果他们弹奏《人们说我们相爱》这支曲子的话，
我将会感动得流下泪来……"婚礼中，真的弹奏了这支曲子。
    然而，卡耐基却没有流泪。后来一位朋友曾经对此作了这样的解释：“卡耐
基先生当时正在为娶到桃乐丝小姐而兴高采烈呢，他根本就没有听到那首曲子"。
    １９５１年，卡耐基夫妇有了他们唯一的孩子，他们给她起名朵娜·戴尔·
卡耐基。
    当朵娜出生时，卡耐基年已六十有余。摩门·宾森记得卡耐基走进大理协同
教会的教堂时对自己说："恭喜我！我妻子生了小孩，而我已经六十三岁了！"当
朵娜还是个学走路的小娃娃时，卡耐基常常带她到森林丘住宅旁的水池旁边散步。
而当他开始热烈地同别人谈话时，常常忘记了自己正在照顾小孩子。
    当他回到家里，桃乐丝问他孩子现在在哪里时，他已经忘记孩子这回事了。
    后来，卡耐基不得已填了水池，改建为玫瑰花园，这样做是为了确保在与别
人交谈时朵娜不至于掉进水池里去。
    卡耐基晚年获得了美满的家庭，又有了孩子，他非常看重这些结他给来幸福
和快乐的生活，所以，他也特别关注家庭生活。
    卡耐基不仅使自己的家庭幸福美满，而且也关心其他人的家庭。他委派他的
助理去参观波斯顿的一个特殊医疗教室。
    这位助理发现这个医疗"教室"附设于波斯顿医院，每周上课一次，参加的患
者必须预先接受定期的健康诊断。实际上，这个医疗教室是实施心理疗法，正式
名称是"应用心理学治疗班"。
    这里的大多数患者是存在情绪障碍的家庭主妇。
    为什么设立这个医疗班呢？
    卡耐基的助手了解到，曾受教于奥斯勒爵士门下的约瑟夫·布拉特博士发现，
前来波斯顿医院就诊的患者中，有许多人在肉体上并无任何异样，然而却出现各
种疾病的症状。一般情况下，医生会认为，这是病人的心理或想像所导致的，因
而一笑置之。而布拉特博士却深深了解，若例行性的、告慰性的对这些患者说：
"回家好好休息，忘掉疼痛，就没事了"将是无济于事的。因为，这些妇女并不想
生病，而且疾病也不是轻易就可忘却的，应当采取一些另外的措施。
    于是，布拉特博士排除了部分反对和怀疑意见，开设了这种医疗教室。十多
年来，成果辉煌，数千名患者在这里痊愈，有的患者怀着虔诚的心情，每年都来
这里参加活动，为该班的医疗效果作见证。
    卡耐基的助手与一个九年来一直参加课程的妇女进行了访谈。这位妇女表示，
她最初来医院就诊时，深信自己患的是心脏病，紧张过度时会两眼昏暗、短暂丧
失视力。但是，她如今对健康充满信心，日子过得很愉快。从外表来看，她年纪
约有四十出头，其实她已做奶奶了。她说以前常被家庭琐事搞得不胜其烦，心想
不如早死算了。但是，自从参加这个医疗班后，她明白了，烦恼于事无补，并学
会了解除烦忧的方法，现在过着很平静的生活。
    卡耐基非常赞同这个医疗班的顾问洛兹·希弗顿博士的看法。这位博士认为，
减轻家庭主妇们烦恼的最佳途径是：在一个值得信赖的人面前，把心中的不快尽
情倾吐出来。他说：“我们将这种方法称之为'洗胃'，亦即'情绪净化'。病人到
这里时，我们先让她详详细细地说出她的忧虑，这样才能将它们从心中驱逐出来。
倘若独自闷积在心，只能增加神经的紧张。我们必须让别人来分担我们的苦恼和
忧虑。我们这个世界上必须有人愿意倾听以及理解自己的苦闷"。
    卡耐基的助手当场观察到一个妇女在述说了苦恼之后，心情即转开朗的实例。
这位妇女同大多数就诊者一样，她的不快情绪来源于家庭问题。开始叙述时，她
显得有些紧张，然后情绪逐渐趋于稳定。当面谈结束时，她脸上竟然浮现出微笑。
    那么，她的问题解决了吗？"当然没有"，卡耐基说，"她心境的转变只是因为
她将心事倾吐了出来以及得到一些建议和同情而已。这就是说，这种巨大的治疗
效果，完全在于把烦恼化为了语言"。
    根据助手了解到的这些情况，卡耐基作了认真的分析和研究。然后，他提出
了有益于家庭主妇的见解。
    卡耐基指出：
    "精神分析在某种程度上以这种语言的治疗力为基矗从弗洛伊德时代起，精神
分析学家至少已经了解到一点：只要患者说出心事，就可以解除内心的不安。原
因何在？迄今为止仍没有人找出正确答案。或许是经过坦白陈述后，可以更进一
步洞察烦恼的症结，并比较容易判断烦恼状况。我愿意重申，它的效果是千真万
确的，相信你也曾体验过'倾诉衷曲'和'一吐胸中积郁'后的解放感。
    "所以，当你遭遇某种忧郁的问题时，为什么不找个人倾谈一番呢？当然，我
并不是建议你逢人就絮絮叨叨吐出你的苦恼，以至于人见人厌。而必须找一个可
以信赖的人，如亲戚、医师、律师、牧师、神父之类，你可以这样对他说：我需
要你的建议，我有一个麻烦问题，希望你能听我细述，或许你可以给我某些建议，
或许你可以从我未察觉的角度来观看这个问题。即使你在短时间内不能给我建议，
但只要你肯听我细述，我也就非常感激了。
    "如果你觉得实在找不出一个可以倾说的对象，那么我建议你不妨打电话热线
或其他类似的慈善机构。不过我个人认为，仍以面对面的倾听对象为好，这样可
以使你获得更大的平静感"。
    卡耐基为家庭主妇们提出了一系列的具体实施方案，主要有以下几项：１、
准备一本剪贴簿或笔记簿。
    "随时搜集使你深为感动的文章，如励志诗词、简短祈祷辞、格言警句等"。
卡耐基说，"在阴雨连绵或天色灰沉使你心情郁闷情绪低落时，你可以从这种剪贴
中得到排遣郁闷的处方。这是精神的'静脉注射'"。
    ２、不要挑剔别人的缺点。
    你要明白，你的丈夫也有缺点，如果他是圣人和完人，也许就不会跟你结婚
了。有一位妇女发觉自己已经变成唠叨不堪、抱怨不休、面容憔悴的黄脸平时，
她加入了波斯顿医院的医疗班。医师的一句问话使她猛然觉醒。医师问她：如果
你丈夫突然暴毙了，你会如何自处？接着医师要她写出丈夫的优点。她这才发觉
丈夫的优点其实还不少。所以，如果你已经开始后悔跟一个"暴君"结婚时，不妨
学学这个方法。当你举出他全部的优点时，你会发觉，唯有他才是理想的男人。
    ３、关心邻人。
    与左邻右舍保持友好并逐渐提高健康性的交往。在波斯顿的医疗班中，有一
位十分孤傲，自认为没有任何朋友的妇女。医生要求她以后与别人相遇，必须将
对话内容全部记录下来。这样就迫使她不得不到处找人交谈，甚至促使她学习想
象，如在电车中推想某一乘客的背景、环境、生活等等。结果呢？她已经变成生
活愉快而且广得人缘的人了。
    ４、养成每天就寝前计划明天工作的习惯。
    许多家庭主妇经常抱怨，她们的工作总是做不完。每日每月每年受到时间的
逼迫，永远没有结束工作的感觉。这是使大多数家庭主妇心烦的原因。为了治疗
这种"紧迫的第二感"以及伴随而生的烦恼，应该把工作好好好计划一下，尤其是
要安排好明天的工作。
    ５、避免紧张和疲劳，经常休息放松。
    最容易使你提早老化的莫过于紧张和疲劳，它们会耗损你的容颜。为消除它
们，就要彻底放松自己。
    卡耐基还为家庭主妇们提出了几项如何帮助自己的丈夫，尽可能地使他轻松
地度过这些日子。
    一、你为他准备的食物应该适应他额外辛劳的工作计划。
    常常给他东西吃，但一次不要给太多。如果他必须抢时间迅速吃完晚餐，并
且工作到很晚，就试着在他拖着疲惫的身子回到家的时候，为他准备好容易消化
的小点心、烤苹果、果汁、乳蛋糕、沙拉、芹菜和红萝卜——这些东西都是量少
容易消化，而且又含有他所需要的维生素。如果他在家里吃晚饭，就不要在他整
夜的工作之前强其他吃许多不容易消化的东西。看些关于营养的书，或是找你的
医师谈谈如何为他准备增加体力的食物。
    二、替你自己安排一起娱乐计划，而不要整天想着过去的日子多么美好。
    学习如何使自己在社交上变得有分量，不必依赖你丈夫，也可以使你成为一
个受欢迎的客人。在许多情况下，你会成为多余的一名女士；你应避免这种不合
适的场合。在其他的集会里，你将会象五月的阳光那么受欢迎。
    尝试做些你以前没有时间做的事情：参观几家画廊，听听音乐会，替你的教
堂或政党做些事，参加一个自修课程，或是某些夜间部学校。
    这样的计划，将会为你带来好处，并且使你的丈夫不必担忧你的寂寞。
    三、把这个情况解释给老朋友们知道，他们就会了解为什么你的丈夫暂时离
开了社交圈。
    让他们觉得你是全心全意支持你的丈夫，并且赞成他所做的事。
    四、让你的丈夫知道他得了你的支持和兴趣。
    这会使他的工作进行得更顺利，而且使你不会离开他。
    五、提醒你自己这只是一个暂时的现象。
    如果你证实了自己可以轻易地完成这些事，这个大工程完成以后，你们交可
以过着第二次蜜月般的甜蜜生活。
    卡耐基是幸福的，他获得了桃乐丝的爱情并拥有一个愉快的家庭。我们在婚
姻生活中应当时时注意增进夫妻双方的爱情，遇到矛盾时，要尽可能发现对方的
优点和自己的缺点，这样才能使夫妻关系向更好的方向迈进。
    

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