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自制医说

医道之不明也,久矣。语云∶医道通乎仙道,以之寿世,功莫大焉。奈何?今时之医,直入于鬼道,非道之有鬼道也,以人之有诡道耳。既诡于道,即不轨于道,不轨于道,则道不行,道不行,计思所以行之,不得不诡于其道,入于诡则出于轨,是轨之紊于诡也,因而,为诡道轨。夫天有好生之德,天道也。医具仁人之术,人道也。求其道于天,人加意于《灵》、《素》轩岐之蕴而轨道彰焉,安有所谓鬼道者哉?人惟日与诡习,即日与轨远与诡习则鬼道益工,与轨远,则诡道愈甚,失其光明正大之轨,趋为逆情干誉之诡,而甘入于鬼道焉。噫!以通乎仙道之轨,易为诡道之鬼,此道之所以不明也。可慨也夫!

嘉庆八年,岁在癸亥,孟秋月上瀚枢扶氏识于十琴轩。

民国十二年,岁纪亦在癸亥,暮春多雨,索居岑寂,愁闷丛生,爰检阅藏帙,得此道光元年岁次辛巳吴季儒手钞郑氏喉科秘本,因重录之,更讶其岁纪相值,余生年亦为辛巳也。是宝册宜有异征,立夏夜钞竣叔和记。此歙西郑氏世传喉牙科方钞本,我家得自莲川周丈邦彦,同治纪元,兵戈纷扰,米斗钱二千文时,拥浓资有持此册求售者,云举家虽已二日未得食,此宝则非百金不换也。丈慨然以米二石易之,珍逾拱璧,莫肯示人,后营业失败,境日窘促,乃携以见先君子曰∶身老家落,宝不能藏,然不甘贬价,求沽感君知己,聊以为赠,虽未言价,而索价之奢,跃然言外。先君子爰以番饼五十元酬之。时我家无习医者,庋置箧中,几饱 蠹。光绪甲午,五兄石农偕妇寄居其外舅程金门先生家,一日驰书来里,言其妇患喉症甚重,其外舅亦祖传内外科甚精,治之转剧,遍延诸名宿暨歙东外科程炳文先生诊视,皆愈治愈甚,刻已,水浆不入,僵卧经朝,已料理衣榇,决无生望矣。先君子忽然忆及此书,命均检出,一翻视曰,得无所患为白腐乎?立刻饬族兄观水星夜 往,即照书中养阴清燥,原方重剂,与服勉为灌下,未周时,即大霍然。次早族兄回,已自起治事,并进泡饭两碗矣。嗣云∶传染十数人,或有轻重,而照此治之辄愈。其前因此殒命者,盖三人焉。越二年,兄返里行道,遂以此症擅名,救活重险之候,计十余云。柯君泽舟与均称莫逆,言业医半生,未大负疚,只一族妇患,白喉比时未得此书治法,率以普通疏风清热之品投之,卒以不救,深觉歉然。余因录副本赠之,伊芳因谓余此举为大功德,医者本以利济为天职,曩昔中国陋习相仍,得有妙技良方,率取秘密主义,神异其说,勒取多资均私,尝窃鄙之。自恨僻处山县,环境荆棘,口钝词讷,不克出与当世贤智周旋,忧病交迫,未老先衰,真是枉生人世也。年来亲友劝迫悬壶于里,虽切济人之诚,而乏眩人之术,直道难行,自责亦自哀焉。兹见杭州三三医社广告征求秘籍,仁义存怀, 斯民天下,有心人俱当倾倒矣。均感佩之余,怅然未由接近,只得心神驰慕而已,适于月前录此副本,成于仓卒,兼愁闷中,谬错未及纠正, 以寄呈,愿大加删润而推行之,俾患此者无夭扎之虞,贵社前途福祉无量。

癸亥阴历六月一日,草草跋此,以志原委,而留爪泥。叔和谨识

按∶陈修园医书四十八种中有言白喉者寥寥数页,云当养阴与此颇合,着者托言乩仙,语简而不精,且中杂用疏散,恐遵之难收实效,不及此之精当,详明百利而无一弊也。

 

 

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