陈果夫与陈立夫的童年，在母亲的拳脚和严厉的教育下，心灵受到了深刻的洗 礼。奇怪的和尚使陈立夫心灵顿悟，使他在人生的旅途中埋下了坚韧的种子。

对于陈果夫、陈立夫兄弟二人的家庭教育，他们的母亲何太夫人非常严厉，她 认定了这样一个道理：“小时候应该习劳苦，倘若舒服惯了，眼睛高了，长大以后 决计做不好什么事，父母爱儿女切不可溺爱。”

陈果夫、陈立夫如若骂人，即使是跟着人家的孩子学一声，便会遭到她毫不客 气的严厉训斥，为了这个，兄弟二人不知挨过多少次骂。如果在她斥骂的时候，不 服气或者哭闹的话，那么她更会立即使用武力，直到打得孩子连哭都不敢哭，并保 证以后再也不骂人时，才会罢手。

虽然，这并不是一种很好的教育孩子的方式，但何夫人是一个不能文墨的普通 家庭妇女，与溺爱孩子相比，这是一种“有效”的方式，从实际结果来看，它对二 陈兄弟产生的效果也是很好的。

一次，陈果夫骂了隔壁张妈妈一声“那妈……”，被何夫人知道以后，她二话 不说，拉起陈果夫就打，这还不解恨，她还将陈果夫关进柴房里，“禁闭”了两个 多小时，直到后来陈果夫承认错误，许下以后不再犯的诺言后才被放了出来。这件 事给幼小的陈果夫留下深刻的印象，在以后的日子里，他走南闯北，四处奔波，但 此事一直印在心中，以至后来回忆起来，还历历如在眼前。

给二陈兄弟印象很深的，还有母亲对他们衣食住行的教导。

当时陈家正走向衰落，但陈家的条件与一般人家比起来，仍然算是好的。按传 统的观点，孩子的穿着好坏，显示着其家的社会地位、经济条件，正为如此，许多 条件稍好的家庭便尽力打扮自家的孩子，以显示自己家的地位与条件。

但何夫人却认为，这样对孩子来说，并没有什么好处，他们从小吃好穿好，不 知稼槍之苦，将来长大以后是不会有吃苦耐劳精神的。

虽然当时陈家的条件允许二陈兄弟穿得好一些，漂亮一些，但何夫人却不这么 做，当孩子们羡慕别人家的小孩穿好衣服并进而提出要求时，她都是严加拒绝，从 不动心。

不仅如此，何夫人要求孩子们穿得干干净净，整整洁洁，并且也对孩子们严格 “把关”。每天，她都有一件“例常之事”，这就是检查孩子们的衣服，且十分细 致，如果发现有弄脏的地方，脸色会立即变得十分严厉起来。正是在她严格的要求 下，陈氏二兄弟自小就养成了良好的习惯，即凡是有脏的地方，他们都不去，即使 是要好的小朋友来拉，被强硬拉去了，也只是站在一边看，而从不介人。对此，其 他小朋友会纷纷进行攻击，他们却置之不理。因为他们脑中往往会浮现出母亲那张 严峻的面孔和那逼人的目光，这样，他们纵使内心很想玩一下，却也始终未敢去跨 越雷池一步。

对小孩子的花销，何夫人也有自己的一套理论，她认为：“长大了自会用钱的， 小的时候，勿可弄惯，要吃东西要用东西有大人管，更勿用小孩自办。”话虽朴实， 但道理却很深刻，小孩子的心灵是纯真的、洁白的，不能使它遭受金钱的腐蚀。

在此理论指导下，何夫人严格控制兄弟二人的一切经济行为。在这上面，兄弟 二人也饱尝了皮肉之苦。有一次，8岁的陈果夫拿了家里的10个铜钱去买黄琏头，不 巧被母亲发现了，何夫人二话没说，将陈果夫一下子接到床上，掀开其衣服，露出 小光屁股，便是一阵猛打，打得陈果夫心悦诚服。自那以后，陈果夫再也不敢自己 拿钱买东西了，无论母亲在不在家。

打骂，充满于二陈兄弟的少年生活之中，成为其母亲教育他们的主要方式，但 有时，她也不采用这种方式，因为还有比这更好的办法。

小孩子是最容易忘事的，往往母亲的教训，玩一会儿之后，便在脑中烟消云散 了。一旦看到母亲走来，心中便会恍然顿悟，可是为时已晚。遇到这种情况时，何 夫人再也不打骂他们了，只是用严峻的目光看着像小犯人似的二陈兄弟，并要他们 讲述自己的过失及上次所受的教育。在威严的目光相逼下，孩子的心灵便会发生一 番深刻的洗礼。

从效果看，这种方法比打骂还管用，它对幼小的二陈产生了深远的影响。后来 的陈果夫回忆时说：“经过第二次自己的回忆，或者看看母亲的脸，就不再犯了， 渐渐地，也能够自治了。”

在体育运动上，何夫人对孩子们管制也十分严厉，她不允许孩子搞体育运动， 不是因为她对体育运动有什么偏见，而是因为二陈兄弟的祖母生性好静，孩子们一 蹦起来，这位老祖母便会生气，进而将果夫的母亲大骂上顿，而且，在骂的时候， 她什么也不顾忌，什么脏话都骂得出，而何夫人还必须洗耳恭听。

一代骂一代，一代管一代，绝对的权威。这一骂，不但何夫人自己受不了，而 且全家上上下下都会因此而不痛快。虽然在孩子面前说一不二，但她却不敢得罪婆 婆，不敢表示不满。于是，只好管住自己的孩子，不准他们搞体育运动。

何夫人一旦发现孩子们进行体育运动，她便会将孩子们拉到一边就打。由于自 小缺乏体育锻炼，二陈的身体都十分瘦弱，特别是陈果夫，给人的印象是又瘦又小。” 成年后仍被病魔缠身，一生的大部分时光，是在疾病痛苦中苦苦挣扎，并未能安详、 顺利地走向另外一个世界。

对子女，何夫人十分严厉，虽然如此，其实她内心，对二陈兄弟却倾注了极大 的爱心，在严教之中，作为一个母亲对子女的疼爱之情也一直融汇于其中，只不过， 表现得较为隐秘罢了。

虽没有念过书，何夫人却很能识大体，也正是从长远的眼光考虑，她才采取严 教的方式。如针对两个孩子自身的不同特点，分别采取不同的教育方式。陈果夫生 性喜静，根据这个性格特点，在他长到六七岁时，母亲便常常教他做手工，以此来 发展他的智力；而陈立夫则不同，他生的机灵并且好动，因此，他母亲便不像教果 夫那样教他，而是要求他学习女红，并且准许他出去与其他的孩子一起玩，去见识 见识外面的世界，以此来发展他的智力。

陈果夫与陈立夫的幼年，正是在这位严厉的母亲教育下度过的。在母亲的严厉 教导下，他们一步步成长，一步步走向懂事，走向成熟走向独立。

应该说，母亲给予他们的，是深深的母爱与良好的教育。使他们逐渐学会生活 的能力。对此，陈果夫、陈立夫兄弟二人的感受更直接。“我们的母亲是非常慈爱 的，始终怀着依恋和感激的情绪，而在这依恋感激的成份中间，我们更抱着一种敬 畏的心理。”

正因为如此，母亲在兄弟俩的心中留下了永不磨灭的印象，即便时光的流逝也 无法冲淡它，这正如陈果夫所说“她的一切索绕在我的脑际，并不因为时间久远， 而稍有淡漠。”

少年时代的陈立夫，是一个无忧无虑的顽童。他生性好动，在学习之余，总和 一些小孩踢球、爬树、掏鸟窝、投石子、斗蟋蟀，经常是忘记了吃饭，忘记了回家。 整天，他沉醉于一个调皮、玩耍的儿童天国里，根本没有去考虑他的未来，他的理 想，更没有考虑到怎样去实现自己的理想，他和其他的小孩一样，爱玩、调皮。因 此，就更多挨母亲的教训。

日子在一天天逝去，犹如一潭平静的水，并未发生什么大的波浪。

然而，在这期间，发生了一件既普通又不寻常的小事，它深深地打动了这位调 皮而又天真的幼童的心。

每天清晨，在陈立夫上学的路上，他总会遇到一个和尚，留着长长的头发，头 上还系着个铜箍，背上背着个韦驮菩萨像，在那儿走三步拜一步。

开始，陈立夫对此并未太注意。

但是，好几年过去了，每天，不管是刮风下雨，还是地冻天寒，滴水成冰，这 位和尚都是走三步拜一步，天天如此，月月如此，年年如此，从未间断，从未停歇！

终于，有一天，年幼的陈立夫忍不住好奇地问他：“法师，您为什么这么跪拜， 从未停歇，这是什么意思啊？”

和尚答道：“我要造一座庙，所以天天得化缘，我这是去化缘，去城里，这样 已有7年了。”

“您这样能盖成庙吗？”陈立夫觉得这真是天方夜谭，简直不可相信。

谁知，和尚却回答道：“一定可以的，你们小孩子不懂的。”和尚说完，又三 步一跪地赶路而去了。

和尚的回答．给幼小的陈立夫以深深的打动，以前他一直生活在无忧无虑的自 由王国里，很少具有像成年人一样百折不回、坚韧不拔的精神，也从未考虑到他自 己的未来与理想，更没有考虑到怎样去实现他自己的理想。

听了和尚的回答，幼小的陈立夫竟一直呆立在那儿，而和尚却已走远了。以前 的陈立夫，从未涉足这些，今天上苍去安排他来考虑这些问题了。和尚的那种百折 不回、坚韧不拔的精神使他深受感动，这种精神的种子已开始自觉不自觉地在他那 幼小的心中生根发芽。如果说，少年时代的陈立夫的生活与他的同龄人相比，有其 特殊性的话，那么这件事便应是其中重要一点，它使无忧无虑的玩童开始思考理想、 奋斗与人生，使他年幼的心里开始有了和尚那种精神之种。

1914年，14周岁的陈立夫也步陈果夫后尘，离开家乡湖州，赴上海求学。

到上海后，陈立夫考入了南洋路矿学校中学部，刚好陈果夫也来这里养病，兄 弟二人过从甚密，小日子也过得十分惬意。

这样不知不觉过了两年，到了1916年5月。这时，平地风云变起，陈其美被袁党 所暗杀，这使得陈立夫失去了经济后盾。

后在三叔的帮助下，他勉强读完了中学，考入了天津北洋大学采矿科，开始了 他的大学生涯。

陈立夫读大学的年代，是中国历史发生巨大变化之时。这一时期，随着俄国十 月革命的胜利，新思想不断传入中国。先进的中国知识分子开始宣传马克思主义， 不久爆发了震惊中外的五四运动。历史在此发生剧变，古老的中国，开始进入了一 个新的革命时期，随之，中国共产党宣告成立。

时代在召唤，正是在此情况下，许多热血青年毅然投身到救国救民的时代伟业 中去。

而此时的陈立夫，却绝然相反，尽管五四的浪潮汹涌澎湃，科学、民主的口号 响彻晴空，他仍不为之所动，而是沉湎于科学知识的海洋里。每天，除了学习还是 学习，天天如此，月月如此，根本不管外面的世界，真是“风声、雨声、读书声， 声声人耳；家事、国事、天下事，不关我事。”

世界是很大的，人与人，都只不过是其中的一小分子，有时终生不相逢，不过 有时，世界也显得很小，两个人彼此认为今生不能再相遇了，但命运又偏偏使他们 重新走到一起。

多年以后，各奔东西的陈立夫和那个和尚又相遇了！

陈立夫24岁那年，大学毕业，为了写好自己的毕业论文，他便和同班同学叶秀 峰回到故乡外义山进行矿产、地质调查。有一天，他们正走在山中，突然老天爷翻 了脸，顿时乌云密布，狂风四起，顷刻瓢泼大雨直砸而下，两个年轻人全身一会儿 便湿透了，更烦人的是，由于下大雨，山中大雾弥漫，看不清东西，这样他们一下 如掉云海里，迷失了前进方向，一时真是不知所措。

一位回庙去的和尚，见他们如此狼狈，便将他们领到自己的庙里避雨，这下可 解了年轻人的围。

这是一座刚盖起不久的庙宇，大雄宝殿的佛像都还没有镀金，偏殿也还没有盖 完，大约还剩下一半。

好心的和尚，还拿出自己的和尚服，让他们换下湿衣服。

年轻人高高兴兴地换上衣服，便出来找这位和尚，感激他的帮助。这位和尚， 怎么如此面熟？顿时，陈立夫脑中马上跳出了十几年前那位给自己以启示的和尚的 面孔。

难道是十多年前在路上经常遇到的和尚！

十几年光阴过去了，如今他们又重逢在和尚自己盖的庙宇中！

弄清了事情的原委后，和尚一时十分激动，他指着刚建起的庙宇，很动情地告 诉陈立夫，一个人只要立下志向去做，没有不成功的。这又给青年的陈立大留下深 刻影响，直至以后他一直记忆犹新。

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