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蒋氏家族全传 作者: 朱小平、吴金良 3.江山、美人皆我所欲也 宋美龄终于放出了口风:要嫁给已经下野的北伐军总司令蒋中正。 9月16日,蒋来联姻的主要策划者宋蔼龄召开记者招待会,把蒋介石与宋美龄弄 到一起,在新闻界亮相,并正式宣布:“蒋总司令即将与我的三妹结婚。” 至此“蒋宋联姻”的惟一障碍就是宋氏姐妹的母亲倪桂珍了。这位被人称为宋 家“余太君”的老夫人不但始终反对这门婚事,而且极力回避同蒋介石当面谈论这 个问题,并且在很长一段时间里拒绝与蒋介石见面。为了躲开蒋介石的死缠烂磨, 宋母决定携小女美龄远走日本,避开蒋介石。 但是,蒋介石对宋美龄是志在必得,现在大事已定,又岂肯功败垂成?于是, 他决定亲赴日本,当面向宋母求允婚事。 行前,蒋介石声称: “此种婚姻,并非政治结婚。诸人皆从事于政治生涯,乃属偶然巧合,并非同 派。且家姓尚未允许,宋女士之母病在神户。余拟即前往问候,并向乞婚,以外并 无其他任务。是否成行,尚待神户消息,视家夫人病体何如。” 实际上,蒋介石此次赴日是另有目的的。 当时,中日关系已经相当紧张。1927年5月北伐军进入山东,日本借口保护侨民, 悍然出兵。后来,蒋军因在苏北兵败被迫后撤,蒋日军队的正面冲突才得到暂时避 免。接着在6月底至7月初,田中内阁又召开东方会议,确定了侵华的所谓“积极政 策”。蒋介石感到,要继续北伐,统一中国,有必要取得日本的支持和谅解。在这 种情况下,蒋介石决定赴日访问,争取日本的声援。蒋介石本人曾私下对张群说过: “这次访问,最重要的是和田中会谈。” 1927年9月28日,蒋介石和张群一起东渡日本,到达长崎后,他又放出烟雾,说: “余此次来日,乃欲观察及研究13年以来进步足以惊人之日本,以定未来之计划…… 并愿藉此与日本名流晋接”。在国内时说是“赴日求婚”,到了日本又说是来“观 察及研究,可知他赴日是别有居心。 由于蒋介石这次访问是打着“考察”的幌子进行的,为掩世人耳目,蒋介石没 有直奔东京,而是先到长崎,然后去东京,并在长崎至东京之间,一路走一路游山 玩水,直到10月23日才到达东京。 蒋介石到达东京后,发表了《告日本国民书》,借孙中山之名,鼓吹中日亲善, 希望日本抛弃张作霖等军阀转而支持他自己。并表示:“吾人今后努力亲善之工作, 首当扫除国民间从前之误会与恶感,以及其亲善障碍之军阀……并切望日本七千万 同文同种之民族,对于我中国革命运动彻底了解,而予以道德及精神上之援助。” 本着这个意图,11月5日,蒋介石与田中首相举行了会谈。据台湾保存的谈话记录记 载,会谈情况如下: 蒋:中日两国将来之关系,可为决定东亚前途之祸福,阁下以为如何? 田中:愿先闻阁下来日之抱负。 蒋:余之意有三:第一,中日必须精诚合作以真正平等为基点,方能共存共荣; 此则背视日本以后对华政策之改善,不可再以腐败军阀为对象。换言之,不可在中 国制造奴隶,应择有志爱国者为朋友--必如此,中日乃能真正携手合作。第二, 中国国民革命以后必将继续北伐,完成其革命统一之使命。希望日本政府不加干涉, 且有以助之。第三,日本对中国之政策,必须放弃武力,而以经济为合作之张本。 余此次来贵国,对于中日两国之合作政策甚愿与阁下交换意见,且希望获得一结果, 希有以明教之。 田中:阁下金不以南京为目标,统一长江为宗旨,何以急急北伐为? 蒋:中国革命志在统一全国。太平天国之覆辙,其可再蹈乎?故非从速完成北 伐不可,且中国如不能统一,则东亚不能安定。此因为中国人之大患,而亦非日本 之福利也。 蒋介石说中国如不能统一对日本也不是好事,而实际上田中内阁所怕的正是中 国的统一。他要求日本内阁支持他北伐,无异于与虎谋皮。由于双方意见相去甚远, 这次会谈没能达成任何协议。 蒋介石对日本内阁的态度曾评价说:“综合今日与田中谈话之结果,可断言其 毫无诚意,中日亦决无合作之可能,且知其必不许我革命成功,而其后必将妨碍我 革命军北伐之行动,以阻止中国之统一,更灼然可见矣。” 蒋介石爱美人,更爱江山。他此次赴日,若说是为了向宋母求请,也不过是目 的之一。他虽然是下野之身,而时时刻刻念兹在兹的却仍然是“军国大事”。他是 暴君,却不能说是“昏君”,他知道江山杜稷的重要性远胜于“儿女情事。” 蒋介石以“赴日求亲”为由,到日本与田中首相进行会谈,意在掩人耳目-- 他毕竟是下野之身,东渡日本商议国事是毕竟名不正言不顺。何况那个“幌子”是 景自天成,“求亲”也未尝不是重要目的,如此一石二鸟,蒋介石何乐而不为? 到达长崎后,蒋介石即去探望未母倪氏,可是宋老太太执拗得很,她得知蒋介 石抵达日本的消息后,立即“转移?到了镰仓,与蒋介石玩起了“游击”把戏,你 西我东,避免“正面交战”。 蒋介石穷追不舍,立即奔到镰仓。他打听得宋老太太的住址,当即提了礼品前 往拜访。宋老夫人见蒋介石这么快就追了上来,恼怒无奈之余,心里也隐然有了一 些感动--这个蒋介石倒也痴情得很啊!她望着满脸堆笑的蒋介石,无可奈何地叹 道:“唉!你也算得上是个消息灵通人士了,怎么这样快就跟来了!” 蒋介石何等精明,一听这种口气不像是拒人千里的意思,慌忙上前恭恭敬敬地 深鞠一躬:“晚辈多有打扰,请您原谅!” 宋母见他执礼甚恭,心中火气消了一点,为“速战速决”她索性开门见山,直 人主题:“你要娶我家三小姐,我且问问你,你不是已经有3个老婆了吗?” “是曾经有,而不是现在有,”蒋介石温和地微笑着纠正宋母的话,“第一个 妻子是我14岁时由父母包办的,她大我5岁,我俩根本就没有感情;后来我长期在外 面奔走革命,内室空虚,曾经纳过一个妾,叫姚怡诚;这两个人与我脱离关系后, 我又曾与陈洁如小姐共同生活,但我们并没有办理正式结婚的手续,现在我已经送 她到美国去读书了,她并且答应永远在美国定居,我同她们都已经断绝了关系。” 说着,蒋介石双手奉上一份离婚协议书。 宋老太太挥挥手:“我不看这些,我再问你,你那些情妇又是怎么一回事呢?” “那完全是造谣!”蒋介石急切地辩白,“我投身革命多年,自然有不少政敌, 他们看到我追随孙中山先生,取得了一些胜利,没法子打败我,就用这种恶毒的人 身攻击中伤我!” 宋老夫人沉吟有顷,又出了个难题:“你是个军人,是征伐杀戮的,这与基督 教教义水火不相容。” “老夫人,战争不一定都是罪恶”,蒋介石一边察颜观色,一边小心应付, “比如大卫击毙歌利亚的战争,耶和华焚毁了两座城池,都是罪恶之城……” 话没说完,宋老夫人已诧讶地抬起头来,上下打量着蒋介石:“怎么?你读过 《圣经》?” “是的,只是我太忙了,偶而翻一翻。”蒋介石故作谦虚地回答。 “那么,你是否愿意成为一名基督徒呢?”宋老夫人面色和善的问。 蒋介石挺直了身子,正色答道:“我可以试一试,我先得认真研读一下《圣经》, 弄清楚基督教的教义内容,如果我未经研读就冒冒失失地答应了老夫人,恐怕老夫 人也不会相信我的。” 宋老夫人闻言,目光里闪现出一丝欣悦,她觉得这个年已四十的“青年人”心 地十分坦诚,没在自己面前说假话。她点点头,转身从手提箱里取出一本《圣经》, 递到蒋介石面前。蒋介石慌忙双手接过,面色庄重而虔诚地望着宋母。 宋老夫人缓缓地说道:“年轻人,基督教是世界上最杰出的宗教。我相信你会 喜欢它的!”她看了看毕恭毕敬地站在自己面前的蒋介石,又说:“这部《圣经》 是美龄父亲的遗物,他临终时曾经嘱咐我,将这部《圣经》送给未来的三女婿。” 喜从天降!一直心中惴惴的蒋介石如闻天外纶音!他强自压抑着火头的狂喜, 把那部《圣经》小心翼翼地捧在怀里,用着激动得发颤的声音说:“谢谢您!晚辈 一定谨遵教诲,认真研读《圣经》,不负老夫人殷殷厚望!” 蒋介石的这一番表白,固然使宋老夫人的极感满意。但是,这也就同时为蒋介 石自己“拴了一个套儿”。作为与宋美龄结婚的条件之一,蒋介石必须加人基督教, 这是他当着宋老夫人的面答应了的,但实际上,蒋介石在与宋美龄结婚之后的近3年 时间里,一直未曾实现他的诺言。1930年,蒋介石做好了荣任“中华民国总统”的 一切前期准备工作,然后踌躇满志地偕夫人宋美龄到上海、奉化旅游。他们在溪口 省亲祭祖,赏风吟月,悠哉游哉,伊然就是天下归一的中华民国总统及其夫人在 “巡幸”了。 蒋介石想当中华民国总统的企图,得到了美国和江浙财团的支持,他们看中了 蒋介石,深知要想长期统治中国并操纵中国的政局,就必须扶植一个独裁头子作为 代理人。 就在这次与宋美龄旅游到上海时,蒋介石在美国牧师江长门的主持下接受了基 督教的洗礼仪,正式成为一名基督徒。关于蒋介石与宋美龄结婚之后所以拖了三年 才接受洗礼的内幕,江长川曾回忆说: “民国十七年之某日,我接到蒋夫人的一封急电,要我立即来南京。我于次日 清晨到达。获知蒋夫人要我以其家庭老友的资格,劝请蒋先生接受基督教,若有可 能,则为担任洗礼。由于蒋先生公事甚忙,故迟至下午四时始能晤谈。甚至彼时仍 恐为诸事打断谈话,于是蒋夫人提议驱车出游,且行且谈。随即备了三辆汽车,前 后两辆为卫队所乘,居中一辆则由我们三人乘坐。 当我上车时,蒋先生坚邀我坐在中间,蒋夫人在我左方,蒋先生则在右方。车 行中,蒋夫人力劝蒋先生接受基督教,并正式受洗礼。她说:‘我们的老友江牧师 不久将赴美国,此行将逗留许多月。’蒋先生则不愿受洗礼过。免 他答你:‘我现 在只读完新约第二遍,正开始读旧约,我要对基督教多知道一点,然后正式接受耶 稣为我的救主。’我们继续谈了一些时,我后来赞同蒋先生的意见,建议他在我出 国的时候再熟读圣经,我极愿意能在回国时为他举行洗礼。 我在美国时,中国某一军阀与中央政府问发生内战。某日,在战争进行中,蒋 先生被敌军诱因于开封附近,四面几被包围。处此失望之境,蒋先生祈祷上帝解救, 并声言此次得救后,定即正式信仰基督为救主。上帝对此祈祷即予接纳,骤下大雪, 为此季所罕见,因使敌军无法进迫。同时,他的援军已从南京由火车运到,结果不 仅蒋先生的生命得以保全,且转败为胜。 当我从美国回来,我送被邀请为这位中国领袖施行洗礼。” 关于开封被困、天降大雪使蒋脱困的事是确有的,但谁都明白这只是偶然碰巧 的事。至于蒋介石在被困时许下宏愿月,那也只有“上帝”才知道。我们所知道的 事实是,蒋介石耍了个花招,把婚前必须履行的“洗礼”仪式硬是拖到了结婚三年 以后,这期间,虽然宋美龄一直穷逼不舍,但蒋介石一直扭扭捏捏不情愿。其中隐 情,蒋介石本人未曾流露过,后世史家也未曾考据出原因。据笔者推断,多半因为 蒋介石潜意识中的“宗教隔膜”所致--他是非常迷信的,信风水、信星相学(关 于他的迷信,将另立一节举证),尤其是他的母亲和发妻都笃信佛学,而受中国传 统文化熏陶很深的蒋介石,是很明白“异教徒”是一种什么声名的。对于人他内心 深处笃信不疑的风水、星相等来说,对于他的生母及发妻所信奉的佛学来说,他一 旦接受了基督教的洗礼,岂不成了一个“异教徒”?将以何颜面拜谒蒋氏祠堂里的 列祖列宗?更为重要的是,他与宋美龄结婚时,以及结婚后的头几年中,他的权力 宝座并没有真正坐稳,各路诸侯也还没有收服,他在国民党内的地位也并不十分牢 固,在这种情形之下,一旦被指为“异教徒”或多或少会影响他的政治生涯的畅顺, 政敌们也许会问他:你蒋中正口口声声自称是孙中山的学生,怎么忽然变成了“上 帝”的子民?你口口声声实行三民主义救中国,怎么忽然自己信奉起基督来了?为 了自家“政治形象”的“完美”,所以他一拖再拖,迟迟不肯履行婚前对宋老夫人 的承诺。到了1930年,情况不同了,经一番大战,蒋介石收服或打败了桂系军阀和 冯玉祥、阎锡山等大大小小的地方实力派,政权、党权、军权都得到了巩固,来自 国内的对他的“政治形象”的攻汗已不足为虑,相反,他倒是应当注意自己在国际 上的“政治形象”了。他想当总统,就必须在国内取得江浙财团的支持,在国际上 取得美国大老板的支持。而江浙财团的领袖如孔祥熙、宋子文者流,既是他的亲戚, 又都是基督徒;美国人对基督教的尊崇与信任更是举世皆知的,因此,为了取悦于 美国大老板、取悦于江浙财团和孔、宋两家,老谋深算的蒋介石才挑了个想当总统 又还没当上的“最佳时机”正式接受了洗礼,并且从此日日祈祷礼拜,不问国事多 么繁忙,这一“课”是绝不间断的。 因此,可以认为,蒋介石所谓“受困开封,向上帝许愿”的情节多半是他编出 来哄人的,目的是给自己突然同意洗礼找一个垫步的台阶,他的实际用心是:尽量 与美国大老板贴近、尽量与江浙财团贴近,以保证自己的总统梦顺利实现。 同意宋老夫人条件,决心“研究《圣经矿成为基督徒,在当时是为了娶宋美龄; 时过境迁,“江山美人”一齐到手了,那个承诺也就不值一提了。若不是为了当上 大总统,恐怕蒋介石即使最终被逼无奈而接受洗礼池至少得再推迟几年。 这也是蒋介石性格特征的一面--没有实际利益的事,他是不会去做的。 |