文种去吴国请籴未归之时，范蠡、徐喜凤和杨家老三赶回淮阳宫。

徐喜凤尽快赶往赤堇山，范蠡让杨来铜跟着陈音学射击之术。杨家兄妹，按金、 银、铜、铁、锡、锌依次排名，这老三自然是杨来铜。

范蠡返宫的第二天，越王勾践就急于召他。勾践先向他讲述了请籴之事。范蠡 不觉得吃惊，也不感到意外。因为这是文种、范蠡、计倪等事先议好的准备步骤。 他们知道勾践性急，但少于招数，一切都只能听凭几位朝廷重臣安排。这数名重臣 没有半点儿非分之想，只想振兴越国，辅佐勾践称霸华夏东南半壁河山。

当范蠡、文种、计倪刚从楚国来到越国时，勾践正在重用石买。石买心地偏狭， 且暴戾恣睢，范蠡、文种、计倪统统被冷落到一边。臣择明主而事，禽择高枝而栖。 范蠡等三人正想离城而去，另择明主时，石买被部卒刺死于军中，越军庶几乎全军 复没。这时候勾践才重用范蠡、文种、计倪。

经过臣吴三年生死与共的考验，勾践对范蠡等三人的计策才言听计从。

勾践虽复仇心切，但没有范蠡等大臣的认可，他再急也不敢轻易举兵。

勾践几次伐吴的动念，都被一一驳回，他虽性急、暴澡，但无话可说，因为大 臣所讲，句句在理上。

范蠡返回，勾践自然首先要道一路风尘辛苦。接着，他以质问口气问范蠡： “孤有报复之谋，水战则乘舟，陆行则乘舆，舆舟之利，钝于兵弩，今子之为寡人 谋事莫不谬者乎？”

范蠡心里明白，大王伐吴性急，无伎可施，这是故意找碴儿。范蠡不慌不忙地 胸有成竹地答道：“君闻古之圣君莫不习战用兵，然行阵队伍、军鼓之事，吉凶决 在其工。今闻越有处女，生于山阴南林，国人皆知她善剑戟之术，愿大王请之。”

越王使使聘之。处女北上见越王。行之于途，偶遇一老者，自称袁公，问处女 曰：“吾闻汝善剑，当真否？”处女对曰：“然也。”可否一见之？”“安不敢在 所隐，惟公试之。”

袁公挽林中之竹，似枯槁腐松者，拆未坠地，处女则按其似坠未坠之未于手中。

袁公知道处女有真工夫，飞上树，化为白狼，送别处女去。

前去招聘处女的使者，看着刚才处女与白猫的一幕，膛目结舌。方知处女名不 虚传，非一般凡夫俗子可比。

处女至淮阳，面见越王。越王见处女，乃一弱不禁风的女子，以为范相国是故 意和他开玩笑，略显鄙夷之色。既然来了，不妨问她，看其是否有真本事。有其本 事，留在朝廷；没有真本事，徒有其名，就赶紧送她回去，该干什么干什么，别在 这儿瞎眈误工夫。于是，越王问道：“寡人闻汝善剑，真有其事？”

处女不卑不亢，言道：“回大王，此事不假。妾生深山老林之中，长一荒芜无 人之野，无所不学，但并不为人所知。窃好剑击之道，涌之不休，习之不歇。妾非 受教于人，而是无师自通，生而知之。”

越王听了处女之言，颇为惊异。此女言谈不凡，气质高傲，非一般女流之辈可 比。倒真想了解她的真本事，进一步问道：“其道如何？”

处女对曰：“其道甚微而易，其意甚幽而深。道有门户，亦有阴阳，开门闭户， 阴衰阳兴。凡手战之道，内实精神，外示安仪；见之似好妇，夺之似惧虎；布形候 气，与神俱往；杏之若日，偏如腾兔；追形逐影、光若闪电；听吸往来，不及法禁； 纵横道顺，直复不闻。斯道也，以一当十，以百当万。大王欲试，其验即见。”

越王闻言，喜出望外，人不可貌相，海水不可斗量。此女非凡，重加犒偿。越 王高兴之余；赐处女名号曰：越女。越女叩首谢恩。

范蠡复见越王：“问曰：“处女剑戟之道如何？”

越王曰：“寡人赐处女号谓越女。此女真神女也。其剑戟之道，乃神道也。”

越子满意，范蠡放心了。命五百军士，受教于越女剑戟之术。范蠡特别交待越 女，收陈虎为徒。陈虎者，陈娟之兄，屠户陈大嘴之子也。先于范蠡、阿凤来到宫 中的陈龙兄弟二人，依范蠡书信之言，陈龙已到孙武门下习练阵法，陈虎没有安排， 原来就准备让他跟随处女习练剑戟。对此二人，叮嘱孙武，越女要特别加以教习。

范蠡在军事上有一整套方略，要逐步付诸施实。请出苕溪孙武，教习战略、战 术，阵法。范蠡请出山阴雨林之处女，其用意在于教习剑戟之道。

孙武和越女之事已得到越王认可，开始了正常的训练，弓箭射击之术尚未安排， 范蠡伺机而见越王曰：“大王，依你之见，举兵伐吴的准备工作，还什么安排不到， 考虑不周之处吗？”

“以寡人之见，及早举兵为妥，没有什么再准备的了。”

“果真如此？”

“果真如此。”

“敢问大王，攻城之具备否？”

“这……”

“夺地之器呢？”

“……”

“大王！兵者，凶事。你胜我败，你生我死。只可备而不用，不可用而不备， 亦可百战不殆。倘若用而不备，十战九败。”

“以汝之见，何如？”

“有善射者，楚人陈音也。请大王聘之，教习射击之术。”

越王使使聘陈音入见。

勾践问陈音：“孤闻子善射，道何所生？”

陈音答曰：“臣楚天凡夫俗子，虽常属于射术，但未能悉知其道也。”

越王想，这个人比越女谦虚点，是虚怀若谷，还是谦谦君子，不知其底里，须 待进一步试探，于是问道：“能否略述一二？”

陈音道：“臣闻弩生于弓，弓生于弹，弹起古之孝手。”

越王问曰：“孝子弹者奈何？”

陈音答道：“古者，人民朴质，饥食鸟兽，渴饮雾露；死则裹以白茅，投于中 野。孝子不忍见父母为食兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害，故歌曰：“断竹续 竹，飞上逐害之谓也。于是神农黄帝弦木为孤，剡木为矢，弧矢之利以威四方。黄 帝之后，楚有弧父。弧父者。生于楚之荆山，生不见父母，为儿之时，习用弓矢， 所射无脱，百发百中，以其道传于羿，始有羿射九日之说。羿传逢蒙，逢蒙传于楚 琴氏，琴氏以为弓矢不足以威天下，当是之时，诸侯相伐，攻战不止，兵刃交错， 弓矢之威不能制服，琴氏乃横弓着臂，施机设枢①加之以力，然后诸侯可服。琴氏 之大魏，大魏传之楚王侯：熊渠三子，长子康为旬囗王，号为麋侯；次子红为鄂王， 号为翼侯；幼子执疵为越章王，号为魏侯。自楚之侯传至灵王，自称楚之轻世，盖 从桃弓棘矢而备邻国也。自灵王之后，射道分流，百家能人用莫得其正。臣前人受 之于楚，五世于臣矣。臣虽不明其道，惟王试之。”

①古之《释名》曰：弩柄曰臂，钩统曰牙，牙外曰郭，郭下有悬，刀合而名之 日机。言机功也，亦言如门户之枢机，开阖有节。

陈音滔滔不绝地把弓箭射术的发展历史从到尾历述一遍，把越王得晕头转向， 正摸不着北。不过，从陈音陈述中感觉到了，陈音亦非等闲之辈，小视不得。于是 勾践又问：“弩之状何法焉？”

陈音答道：“郭为方城，守臣子也；教为人君，命所起也；牙为执法，守吏卒 也；牛为中将；主内裹也；关为守御，检去止也；为侍从，听人主也；臂为道路， 通所使也；弓为将军，主重负也；弦为军师，御战士也。矢为飞客，主教使也；金 为实敌，往不止也；衔为副使，正道里也；又为受教，知可否也；缥为都尉，执左 右也；敌为百死，不得骇也；鸟不及飞，兽之暇走，弩之所向，无不死也。臣之愚 劣，道悉如此。”

陈音洋洋洒洒的弓弩之论，乃兵法大道。令越王勾践听若梵佛之音，是那样入 耳，那样清晰，又那样多而不杂，繁而不乱。其思路之严密，道理之明确，用语之 精炼，都使越王折服。越王由此而想到，范蠡真是个称职之国相，他能网罗这么多 有志之士，有识之人，有术之才，堪谓天下第一伯乐！勾践又想：这么多人才聚集 越王，越王岂有不胜之理！勾践听陈音讲射击这术入神上瘾，还想再继续听下去。 于是又说愿问正射之道。”

陈音也觉得越王求知欲如此旺盛，也想多讲一些给大王：“臣闻正射之道，道 众而微。古之圣人，射弩未发而前命其所中，臣未能如古之圣人，请悉其要。夫射 之道，身若戴板，头若激卵，左足纵右足横，左手若附枝，右手若抱儿，举弩望敌， 翕心咽烟，与气俱发，得其和平，神定思去、去止分离，右手发机，左手不知，一 身异教，岂况雌雄。此正射持弩之道也。”

勾践听之，此乃弯弓射箭的真知卓见之论，其要领显而易见。此人道理懂的如 此之多，而态度又如此谦虚，真乃马中良驹，人中雄杰。于是又道：“愿闻望敌仪 表，投分飞矢之道。”

陈音不厌其烦地答道：“夫射之道，从分望敌，合以参连①，弩有斗石，矢有 轻重，石取一刀，其数乃平，远近高下，求之铢分。道要在斯，无有遗言。”

①《周礼》五射二曰参连，前放一矢，后三矢，连续而去也。配合默契。

越王非常高兴，连连称赞：“讲得好，太好了。望你把这些精妙技术都教给吾 国之人。”

陈音道：“道出于天，事在人为。人之所习，无有不神。”

勾践使陈音教习军士于淮阳北郊之外。

范蠡特意让杨来铜拜陈音为师，叮嘱要特别加以教习，实际是当作陈音的接班 人来培养，如陈龙之于孙武子，陈虎之于越女，杨来金之于风胡子。

到此为止，范蠡在军事上的组织安排已经基本就序，但不知教习过程中还会发 生什么意外。要求要严格，时间要抓紧。尤其这四路人马中后继之人的培养，从难 从严从苦，丝毫不能放松。

陈音受范相国之托，收杨来铜为徒。

杨来铜自幼从父狩猎，练得一副好身板：身不甚高而结实，体不太重而有力。 攀树如猿，登山如履平地，过涧像猴子一样轻捷，上悬岸绝壁与壁虎无异。他弯弓 有力，出箭飞疾，箭不虚发。尤其是他那一双锐利无比的眼睛，飞鸟躲不过，飞蛾 都休想逃脱。陈音喜欢他，日夜教习不辍。一个愿学，一个愿教，师徒亲密合作，

陈音终生从事射道与射术，看破红尘，淡泊名利。要不是范蠡多次恳请出山， 他宁愿在深山老林中了却此生。在山中，与虎豹共舞，与狼狐为伴，渴饮山泉水， 饥食蘑菇野果，年属六旬，鹤发童颜，精壮如中年。只是离开山林，改变生活环境 和饮食习惯，有些不太适应。

陈音教习军士，十分严格，宁缺勿滥。宁肯教成一个，决不让十个滥竿充数。 他特别喜欢杨来铜，因为来铜有狩猎素养，有弯弓射箭的实践，他接受快，又勤奋， 是个好苗子。

陈音认为，射道和射术有千条万条，最关键、最要害处，就那么几句话：

身若戴板，头若激卵；左手若附枝，右手若抱儿；翕心咽烟，与气俱发；右手 发机，左手不知。

这些要领，说着容易，做着实难；只能意会，不能言传。得其要者，知其神； 不得要者，掠其皮毛。

陈音在教习诸军士结束后，把来铜特意叫到自己卧室，要检验一下他领会到什 么程度。

“身若戴板，头若激卵，如何理解？”

“这身、头，非指其局部，而是代指全身。戴板、激卵，皆为譬喻之词。比两 句话的含义是：全身从上到下，纹丝不动，如钉在那里，这是出箭之前的形体准备。 若身体东倒西歪，或前仰后合；头部东张西望，回顾左右，都是违反要领。身体不 稳，出箭不准。此射术之大忌。”

“右手若附枝，左手若抱儿，做何解释？”

“这是出箭之前的准备。射击之术固然要全身配合，但最直接的部位还是双臂， 左臂弯弓，右臂射箭。弯弓者，要有力而安稳；射箭者，谨慎而小心。二者配合， 箭箭有准。”

“翕心咽烟，与气俱发，有什么含义？”

“这是出箭时煞那间的呼吸配合。出箭时，要屏住一口气，最好心脏也暂时停 止跳动，意思是保持瞬间的绝对静止，以达到发箭不受任何干扰。”

“右手发机，左手不知，又为何意？”

“一是指右手发机之稳，二是指左手弯弓之力，右发机，左知，表面看起来是 矛盾的；实际上则是最好的配合。”

“理解得不错。”陈音决不轻易夸徒弟，更不会有过誉之词，以免徒弟自我满 足，不求上进。这“不错”二字，从陈音口中说出，己属不易。

陈音携弓带箭出屋，天色已暗，百步之外有一棵大叶杨树，其左枝有三叶突出 树冠之外，陈音指着中间一叶，对杨来铜讲：“你试一试。”

杨来铜从师傅手中接过弓和箭，依照师父教习的要领，一一施实，一箭既出， 正穿中叶。

师父问道。“感觉如何？”

“还可以。”

“有何不足？”

“还没有感觉到。”

“下叶为何晃动？”

“中叶震动所致。”

“非也。是箭尾触动下叶。何因铸成？”

“不知道。”

“发机匆忙所致。这与你常在山中狩猎有关。飞禽走兽，稍纵即逝，往往养成 出箭匆忙的习惯。当然，战场上的敌人，活动的多，固定不动者少。射击活动目标， 从实战出发，是很需要的；但要在练习好射击固定目标的基础上，再练习射击活动 目标。”

“射击固定目标和射击活动目标的区别在哪里？”

“射击固定目标，没有时间限制，可以从容准备，从容射击；活动目标的特点 是活动，要快而准地射击，才能不失时机。慢了，目标消失，快而不准，也是白费。 射击活动目标，既快且准，缺一不可。还有另外一个问题，是瞄准活动目标的提前 量，要根据活动目标活动的速度，还要加上自然条件，包括风力、冷热明暗等因素 的综合测试，而且这一切，都是极短的时间内完成。这需要眼力和果敢的判断力。 因为你以前常在山中打猎，可能这方面的实践经验不少，但又不能靠经验吃饭，要 随时随地对客观和主观两方面的因素做出恰当估计。这样才能立于不败之地。”

“师父所言极是。”

“师父领进门，修行在个人。”

“是。一定牢记师父教诲。”

“举一反三，触类旁通，这对你十分重要。教与学，不是一一得一，一二得二 的关系，而应该是二二得四、二四得八，甚至是二二得十、得百。”

“师父所讲，乃至理名言也。我从师父身上学到的，不仅是射道和射术，而且 也有学道和学法。”

“这样想就对了。”

陈音对杨来铜很满意，但他从来不讲满意的话。他恨不得把自己几十年的积累， 全部都教给来铜，也希望来用尽快掌握自己所有知识和经验。因为他几十年来，还 没有遇到这样一个得意的门生，另外，他似乎有一种预感，好像自己来日无多，有 一种尽快把自己的知识和技术传授给徒弟，免得带进棺材里去的感觉。

杨来铜能够理解师父的第一种心情而没有想到师父的第二种心情。但无论如何， 杨来铜没有懈怠，他像海绵吸水一样尽快吸收，废寝忘食，不舍昼夜。

风胡子从赤堇山送来了新铸宝剑。范蠡在剑戟场上，将新剑抽出剑鞘，寒光闪 烁，弹之铮铮有音。

越女接剑在手，周围剑戟军卒围成一圈，显然要欣赏越女的剑术表演。越女脱 去外妆，身穿紧身内衣，腰扎丝带，下着紧口肥腿裤，足登轻便布履。

越女站如桩，亭亭玉立。眼睛左右扫视，提气下蹲，舞剑开始。砍、刺、劈、 挑、挡，腾挪跌宕，瞬息万变。守如处女，出似脱忠；急如疾风，缓似绣花。如忽 雷，如闪电，如长江大河，滔滔滚滚，如万马奔腾，纵横驰骋……

周围人目不暇观，双目随越女的流动而转动。范蠡这个久战沙场的人，都看呆 了。在楚国、吴国和越国还从来没见过这么精采绝伦的剑术。越女停下了，范蠡带 头鼓起掌来，接着，周围掌声雷动，经久不息。

越女退出场地，面不改色，气不发喘。她把她的得意门生陈虎叫到一边，耳语 数句，二人舞剑妆束，一起进场。二人对剑开始。

陈虎当然还远远不是越女的对手。陈虎只有招架之功，没有还手之功。几个回 合下来，陈虎汗水淋漓，气喘不盈。再看越女，依然威风凛凛，气力不减。

越女之所以有此硬功夫，不光在于练剑，她还自幼习练童女功。越女年属十八， 从未来潮，气血充裕，力壮如牛。

陈虎十六岁，性已成熟两年，在家之时，已有造精历史。越女授教童子功法， 尚未掌握，仍挂不住心猿意马。因此，陈虎气力欠佳。

范蠡将陈虎唤至一旁，让他与风胡子认识。陈虎知道了风胡子与郑旦的关系， 又知道郑旦与妹妹陈娟在一起。

风胡子拍着陈虎肩膀说：“老弟、好好练，你练得越快越好，你妹妹就能早一 天回到越国。”

“大哥放心，小弟不会辜负大哥一片赤心。”

“我铸出好剑，你练出好剑术，夫差的脑袋不搬家才怪！”

“为夫差脑袋搬家，同力合作，义无返顾！”

阵法操练场上，孙武子高占擂台，红、黄、蓝、白四色旗握在手中，前进、后 退，转换队形，青龙阵、白虎阵、天门阵、八卦阵、驱豹入井阵，蚊龙探爪阵。卧 虎掏心阵，千变万化，无所不具。陈龙待立孙武身旁，让他学着阵法如何变换。

阵法练习结束，孙武对陈龙单独教授。

“小龙，你学阵法，不能知其一，不知其二；不能知其然，不知其所以然。”

“师父请讲。”

“这其一其二，是指每一阵法中又包含着若干种阵法，现在所教，只是其中最 典型、最主要的一种。比如，青龙阵、前有驱龙阵、后有避龙阵，左有换龙阵，右 有阻龙阵，前后左右，稍加变化即可。其他阵法也是如此。这叫知其一，又知其二。”

“知其然，还要其知所以然。意思就是说，你要知道于什么，又要知道为什么 这么干。学而不思则殆。要开动脑筋，不能当思想懒汉。”

“请师父举例说明。”

“两军对垒，形势千变万化。指挥要针锋相对，又要机动灵活，不可呆板，不 可教条。兵来将档，水来土偃。你有来阵，我有对阵。你有攻阵，我有防阵。攻中 有防，防中有攻。这些都是转瞬之间的变换。阵法是死的，指挥是活的。要动脑子， 要随机应变。”

“师父，徒弟记下了。”

“再者，阵无定法，己有的阵法，是古人发明的，我们要学习古人，继承古人； 但又不能循规蹈矩，墨守陈规，要在继承古人的基础上加以发展。这就是尊重古人 又不迷信古人的道理。我的兵法十三篇，就是继承和发展的结果。没有继承，就不 能发展。继承是基础，发展是目标。只有继承，没有发展，等于简单地重复前人， 是没有出息的；不继承而谈发展，是空里空地幻想。”

“师父所讲，弟子闻所未闻。师父一讲，弟子茅塞顿开。”

“还有，你学习时，要不耻下问，有不明白的地方就提出来。问，是求知欲， 问，说明你在学习中不是消极被动的接受，而是和老师一起进行主动地积极地思考， 思而不得其解的地方，就是问题，提出来，解决了，就是进步。有问题而不提出来， 就留下一个空当儿，就是一个损失。”

“师父所教，不仅是阵法、兵法，而且是学法，为人处世的原则。这是弟子由 生以来未曾领略过的教诲。弟子受益非浅。”

“小龙，光阴如箭，日月如梭，时光流去不流回，要珍惜光阴，万万不要跟蹉 跎岁月，莫等闲白了少年头啊！”

“弟子知悉，我会争分夺秒，进取不息。只是弟子出身屠户之家，自幼虽读之 乎者也，但认字不多，学识甚少，弟子尚须一边习练兵法，一边读出。”

“书出有路勤为径，学海无涯苦作舟。”

上一页　　目录　　下一页

历史栏目首页