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汉书
作者: [汉]班固



                       ●卷八十 宣元六王传第五十

    孝宣皇帝五男。许皇后生孝元帝,张婕妤生淮阳宪王钦,卫婕妤生楚孝王嚣,
公孙婕妤生东平思王宇,戎婕妤生中山哀王竟。
    淮阳宪王钦,元康三年立,母张婕妤有宠于宣帝。霍皇后废后,上欲立张婕妤
为后。久之,惩艾霍氏欲害皇太子,乃更选后宫无子而谨慎者,乃立长陵王婕妤为
后,令母养太子。后无宠,希御见,唯张婕妤最幸。而宪王壮大,好经书、法律,
聪达有材,帝甚爱之。太子宽仁,喜儒术,上数嗟叹宪王,辅曰:“真我子也!”
常有意欲立张婕妤与宪王,然用太子起于微细,上少依倚许氏,及即位而许后以杀
死,太子蚤失母,故弗忍也。久之,上以故丞相韦贤子玄成阳狂让侯兄,经明行高,
称于朝廷,乃召拜玄成为淮阳中尉,欲感谕宪王,辅以推让之臣,由是太子遂安。
宣帝崩,元帝即位,乃遣宪王之国。
    时,张婕妤已卒,宪王有外祖母,舅张博兄弟三人岁至淮阳见亲,辄受王赐。
后王上书,请徙外家张氏于国。博上书,愿留守坟墓,独不徙。王恨之。后博至淮
阳,王赐之少。博言:“负责数百万,愿王为偿。”王不许,博辞去,令弟光恐云
王遇大人益解,博欲上书为大人乞骸骨去。王乃遣人持黄金五十斤送博。博喜,还
书谢,为谄语盛称誉王,因言:“当今朝廷无贤臣,灾变数见,足为寒心。万姓咸
归望于大王,大王奈何恬然不求入朝见,辅助主上乎?”使弟光数说王宜听博计,
令于京师说用事贵人为王求朝。许不纳其言。
    后光欲至长安,辞王,复言“愿尽力与博共为王求朝。王即日至长安,可因平
阳侯。”光得王欲求朝语,驰使人语博。博知王意动,复遗王书曰:“博幸得肺腑,
数进愚策,未见省察。北游燕、赵,欲循行郡国求幽隐之士,闻齐有驷先生者,善
为《司马兵法》,大将之材也,博得谒见,承间进问五帝、三王究竟要道,卓尔非
世俗之所知。今边境不安,天下骚动,微此人其莫能安也。又闻北海之濒有贤人焉,
累世不可逮,然难致也。得此二人而荐之,功亦不细矣。博愿驰西以此赴助汉急,
无财币以通显之。赵王使谒者持牛、酒,黄金三十斤劳博,博不受;复使人愿尚女,
聘金二百斤,博未许。会得光书云大王已遣光西,与博并力求朝。博自以弃捐,不
意大王还意反义,结以硃颜,愿杀身报德。朝事何足言!大王诚赐咳唾,使得尽死,
汤、禹所以成大功也。驷先生蓄积道术,书无不有,愿知大王所好,请得辄上。”
王得书喜说,报博书曰:“子高乃幸左顾存恤,发心恻隐,显至诚,纳以嘉谋,语
以至事,虽亦不敏,敢不谕意!今遣有司为子高偿责二百万。”
    是时,博女婿京房以明《易》阴阳得幸于上,数召见言事。自谓为石显、五鹿
充宗所排,谋不得用,数为博道之。博常欲诳耀淮阳王,即具记房诸所说灾异及召
见密语,持予淮阳王以为信验,诈言:“已见中书令石君求朝,许以金五百斤。贤
圣制事,盖虑功而不计费。昔禹治鸿水,百姓罢劳,成功既立,万世赖之。今闻陛
下春秋未满四十,发齿堕落,太子幼弱,佞人用事,阴阳不调,百姓疾疫饥馑死者
且半,鸿水之害殆不过此。大王绪欲救世,将比功德,何可以忽?博已与大儒知道
者为大王为便宜奏,陈安危,指灾异,大王朝见,先口陈其意而后奏之,上必大说。
事成功立,大王即有周、邵之名,邪臣散亡,公卿变节,功德亡比,而梁、赵之宠
必归大王,外家亦将富贵,何复望大王之金钱?”王喜说,报博书曰:“乃者诏下,
止诸侯朝者,寡人D952然不知所出。子高素有颜、冉之资,臧武之智,子贡之辩,
卞庄子之勇,兼此四者,世之所鲜。既开端绪,愿卒成之。求朝,义事也,奈何行
金钱乎!”博报曰:“已许石君,须以成事。”王以金五百斤予博。
    会房出为郡守,离左右,显具有此事告之。房漏泄省中语,博兄弟诖误诸侯王,
诽谤政治,狡猾不道,皆下狱。有司奏请逮捕钦,上不忍致法,遣谏大夫王骏赐钦
玺书曰:“皇帝问淮阳王。有司奏王,王舅张博数遗王书,非毁政治,谤讪天子,
褒举诸侯,称引周、汤,以谄惑王,所言尤恶,悖逆无道。王不举奏而多与金钱,
报以好言,罪至不赦,朕恻焉不忍闻,为王伤之。推原厥本,不祥自博,惟王之心,
匪同于凶。已诏有司勿治王事,遣谏大夫骏申谕朕意。《诗》不云乎?‘靖恭尔位,
正直是与。’王其勉之!”
    骏谕指曰:“礼为诸侯制相朝聘之义,盖以考礼一德,尊事天子也。且王不学
《诗》乎?《诗》云:‘俾侯于鲁,为周室辅。’今王舅博数遗王书,所言悖逆。
王幸受诏策,通经术,知诸侯名誉不当出竟。天子普覆,德布于朝,而恬有博言,
多予金钱,与相报应,不忠莫大焉。故事,诸侯王获罪京师,罪恶轻重,纵不伏诛,
必蒙迁削贬黜之罪,未有但已者也。今圣主赦王之罪,又怜王失计忘本,为博所惑,
加赐玺书,使谏大夫申谕至意,殷勤之恩,岂有量哉!博等所犯恶大,群下之所共
攻,王法之所不赦也。自今以来,王毋复以博等累心,务与众弃之。《春秋》之义,
大能变改。《易》曰‘借用白茅,无咎’,言臣子之道,改过自新,洁己以承上,
然后免于咎也。王其留意慎戒,惟思所以悔过易行,塞重责,称厚恩者。如此,则
长有富贵,社稷安矣。”
    于是淮阳王钦免冠稽首谢曰:“奉籓无状,过恶暴列,陛下不忍致法,加大恩,
遣使者申谕道术守籓之义。伏念博罪恶尤深,当伏重诛。臣钦愿悉心自新,奉承诏
策。顿首死罪。”
    京房及博兄弟三人皆弃市,妻子徙边。
    至成帝即位,以淮阳王属为叔父,敬宠之,异于它国。王上书自陈舅张博时事,
颇为石显等所侵,因为博家属徙者求还。丞相、御史复劾钦:“前与博相遗私书,
指意非诸侯王所宜,蒙恩勿治,事在赦前。不悔过而复称引,自以为直,失籓臣礼,
不敬。”上加恩,许王还徙者。
    三十六年薨。子文王玄嗣,二十六年薨。子縯嗣,王莽时绝。
    楚孝王嚣,甘露二年立为定陶王,三年徙楚,成帝河平中入朝,时被疾,天子
闵之,下诏曰:“盖闻‘天地之性人为贵,人之行莫大于孝’。楚王嚣素行孝顺仁
慈,之国以来二十余年,ED54介之过未尝闻,朕甚嘉之。今乃遭命,离于恶疾,夫
子所痛,曰:‘蔑之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!’朕甚闵焉。夫行纯茂而不显
异,则有国者将何勖哉?《书》不云乎?‘用德章厥善。’今王朝正月,诏与子男
一人俱,其以广戚县户四千三百封其子勋为广戚侯。”明年,嚣薨。子怀王文嗣,
一年薨,无子,绝。明年,成帝复立文弟平陆侯衍,是为思王。二十一年薨,子纡
嗣,王莽时绝。
    初,成帝时又立纡弟景为定陶王。广戚侯勋薨,谥曰炀侯,子显嗣。平帝崩,
无子,王莽立显子婴为孺子,奉平帝后。莽篡位,以婴为定安公。汉既诛莽,更始
时婴在长安,平陵方望等颇知天文,以为更始必败,婴本统当立者也,共起兵将婴
至临泾,立为天子。更始遣丞相李松击破杀婴云。
    东平思王宇,甘露二年立。元帝即位,就国。壮大,通奸犯法,上以至亲贳弗
罪,傅相连坐。
    久之,事太后,内不相得,太后上书言之,求守杜陵园。上于是遣太中大夫张
子蟜奉玺书敕谕之,曰:“皇帝问东平王。盖闻亲亲之恩莫重于孝,尊尊之义莫大
于忠,故诸侯在位不骄以致孝道,制节谨度以冀天子,然后富贵不离于身,而社稷
可保。今闻王自修有阙,本朝不和,流言纷纷,谤自内兴,朕甚僭焉,为王惧之。
《诗》不云乎?‘毋念尔祖,述修厥德,永言配命,自求多福’。朕惟王之春秋方
刚,忽于道德,意有所移,忠言未纳,故临遣太中大夫子蟜谕王朕意。孔子曰:
‘过而不改,是谓过矣。’王其深惟孰思之,无违朕意。”
    又特以玺书赐王太后,曰:“皇帝使诸吏宦者令承问东平王太后。朕有闻,王
太后少加意焉。夫福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离。今东平王出襁褓之
中而托于南面之位,以年齿方刚,涉学日寡,骜忽臣下,不自它于太后,以是之间,
能无失礼义者,其唯圣人乎!传曰:‘父为子隐,直在其中矣。’王太后明察此意,
不可不详。闺门之内,母子之间,同气异息,骨肉之恩,岂可忽哉!岂可忽哉!昔
周公戒伯禽曰:‘故旧无大故,则不可弃也,毋求备于一人。’夫以故旧之恩,犹
忍小恶,而况此乎!已遣使者谕王,王既悔过服罪,太后宽忍以贳之,后宜不敢。
王太后强餐,止思念,慎疾自爱。”
    字惭俱,因使者顿首谢死罪,愿洒心自改。诏书又敕傅相曰:“夫人之性皆有
五常,及其少长,耳目牵于耆欲,故五常销而邪心作,情乱其性,利胜其义,而不
失厥家者,未之有也。今王富于春秋,气力勇武,获师傅之教浅,加以少所闻见,
自今以来,非《五经》之正术,敢以游猎非礼道王者,辄以名闻。”
    宇立二十年,元帝崩。宇谓中谒者信等曰:“汉大臣议天子少弱,未能治天下,
以为我知文法,建欲使我辅佐天子。我见尚书晨夜极苦,使我为之,不能也。今暑
热,县官年少,持服恐无处所,我危得之!”比至下,宇凡三哭,饮酒食肉,妻妾
不离侧。又姬朐臑故亲幸,后疏远,数叹息呼天。宇闻,斥朐臑为家人子,扫除永
巷,数笞击之。朐臑私疏宇过失,数令家告之。宇觉知,绞杀朐臑。有司奏请逮捕,
有诏削樊、亢父二县。后三岁,天子诏有司曰:“盖闻仁以亲亲,古之道也。前东
平王有阙,有司请废,朕不忍。又请削,朕不敢专。惟王之至亲,未尝忘于心。今
闻王改行自新,尊修经术,亲近仁人,非法之求,不以奸吏,朕甚嘉焉。传不云乎?
朝过夕改,君子与之。其复前所削县如故。”
    后年来朝,上疏求诸子及《太史公书》,上以问大将军王凤,对曰:“臣闻诸
侯朝聘,考文章,正法度,非礼不言。今东平王幸得来朝,不思制节谨度,以防危
失,而求诸书,非朝聘之义也。诸子书或反经术,非圣人;或明鬼神,信物怪;
《太史公书》有战国纵横权谲之谋,汉兴之初谋臣奇策,天官灾异,地形厄塞:皆
不宜在诸侯王。不可予。不许之辞宜曰:‘《五经》圣人所制,万事靡不毕载。王
审乐道,傅相皆儒者,旦夕讲诵,足以正身虞意。夫小辩破义,小道不通,致远恐
泥,皆不足以留意。诸益于经术者,不爱于王。’”对奏,天子如凤言,遂不与。
    立三十三年薨,子炀王云嗣。哀帝时,无盐危山土自起覆草,如驰道状,又瓠
山石转立。云及后谒自之石所祭,治石象瓠山立石,束倍草,并祠之。建平三年,
息夫躬、孙宠等共因幸臣董贤告之。是时,哀帝被疾,多所恶,事下有司,逮王、
后谒下狱验治,言使巫傅恭、婢合欢等祠祭诅祝上,为云求为天子。云又与知灾异
者高尚等指星宿,言上疾必不愈,云当得天下。石立,宣帝起之表也。有司请诛王,
有诏废徙房陵。云自杀,谒弃市。立十七年,国除。
    元始元年,王莽欲反哀帝政,白太皇太后,立云太子开明为东平王,又立思王
孙成都为中山王。开明立三年,薨,无子。复立开明兄严乡侯信子匡为东平王,奉
开明后。王莽居摄,东郡太守翟义与严乡侯信谋举兵诛莽,立信为天子。兵败,皆
为莽所灭。
    中山哀王竟,初元二年立为清河王。三年,徙中山,以幼少未之国。建昭四年,
薨邸,葬杜陵,无子,绝。太后归居外家戎氏。
    孝元皇帝三男。王皇后生孝成帝,傅昭仪生定陶共王康,冯昭仪生中山孝王兴。
    定陶共王康,永光三年立为济阳王。八年,徙为山阳王。八年,徙定陶。王少
而爱,长多材艺,习知音声,上奇器之。母昭仪又幸,几代皇后太子。语在《元后》
及《史丹传》。
    成帝即位,缘先帝意,厚遇异于它王。十九年薨,子欣嗣。十五年,成帝无子,
征入为皇太子。上以太子奉大宗后,不得顾私亲,乃立楚思王子景为定陶王,奉共
王后。成帝崩,太子即位,是为孝哀帝。即位二年,追尊共王为共皇帝,置寝庙京
师,序昭穆,仪如孝元帝。徙定陶王景为信都王云。
    中山孝王兴,建昭二年立为信都王。十四年,徙中山。成帝之议立太子也,御
史大夫孔光以为《尚书》有殷及王,兄终弟及,中山王元帝之子,宜为后。成帝以
中山王不材,又兄弟,不得相入庙。外家王氏与赵昭仪皆欲用哀帝为太子,故遂立
焉。上乃封孝王舅冯参为宜乡侯,而益封孝王万户,以尉其意。三十年,薨,子BD
60嗣。七年,哀帝崩,无子,征中山王衎入即位,是为平帝。太皇太后以帝为成帝
后,故立东平思王孙桃乡顷侯子成都为中山王,奉孝王后。王莽时绝。
    赞曰:孝元之后,遍有天下,然而世绝于孙,岂非天哉!淮阳宪王于时诸侯为
聪察矣,张博诱之,几陷无道。《诗》云“贪人败类”,古今一也。



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