《周书 无逸第十七》

　　 周公作《无逸》。
　　 周公曰：“呜呼！君子所，其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。
　　相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。既诞，否则侮厥 父母曰：‘昔之人无闻知。’” 周公曰：“呜呼！我闻曰：昔在殷王中宗，严恭寅畏，天命自度，治民祗惧， 不敢荒宁。肆中宗之享国七十有五年。其在高宗，时旧劳于外，爰暨小人。作其 即位，乃或亮阴，三年不言。其惟不言，言乃雍。不敢荒宁，嘉靖殷邦。至于小 大，无时或怨。肆高宗之享国五十年有九年。其在祖甲，不义惟王，旧为小人。
　　作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鳏寡。肆祖甲之享国三十有三 年。自时厥后立王，生则逸，生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐 之从。自时厥后，亦罔或克寿。或十年，或七八年，或五六年，或四三年。” 周公曰：“呜呼！厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏。文王卑服，即康功田 功。徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。
　　文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。文王受命惟中身，厥享国五十年。” 周公曰：“呜呼！继自今嗣王，则其无淫于观、于逸、于游、于田，以万民 惟正之供。无皇曰：‘今日耽乐。’乃非民攸训，非天攸若，时人丕则有愆。无 若殷王受之迷乱，酗于酒德哉！” 周公曰：“呜呼！我闻曰：‘古之人犹胥训告，胥保惠，胥教诲，民无或胥 诪张为幻。’此厥不听，人乃训之，乃变乱先王之正刑，至于小大。民否则厥心 违怨，否则厥口诅祝。” 周公曰：“呜呼！自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王，兹四人迪哲。厥或 告之曰：‘小人怨汝詈汝。’则皇自敬德。厥愆，曰：‘朕之愆。’允若时，不 啻不敢含怒。此厥不听，人乃或诪张为幻，曰小人怨汝詈汝，则信之，则若时， 不永念厥辟，不宽绰厥心，乱罚无罪，杀无辜。怨有同，是丛于厥身。” 周公曰：“呜呼！嗣王其监于兹。”