所以选择这个日子，是三十年前的这一天，黄楚九随同母亲从余姚乘船到达了上海
码头。原打算能在上海站住脚，有口饭吃吃就很不错了，想不到居然能闯出眼前这样的
局面。黄楚九当然要趁大世界落成之际，好好庆祝一下，风光一番。
    这一天正好又是周末。
    凡是想凑热闹、看新奇的上海人都来了，门口的售票处排起了长龙，门票价与新世
界一样，也是小洋两角。上海人花钱消费，最喜欢的是“便宜”、“合算”，大世界并
不因地方大、花样多而多收游客的钱，这一点最投合当时上海人的心意，所以用“万人
空巷”这句成语形容大世界那时候的情况，倒也并不夸大，因为每天售出门票达两万余
张。
    京戏、地方戏、南北曲艺、杂耍、魔术，应有尽有，分散在各个场子依次演出，从
午后到夜晚，当中不间歇，你什么时候去，什么时候台上总有人，你也总有戏可看。
    在楼下大门右首的“共和厅”内，是“群芳会唱”，这是黄楚九最先动出来的脑筋。
那时上海长三堂子里的高等妓女，应客人之召，不但要陪酒，而且要唱戏，唱的多是京
戏，有的也会唱几段昆曲，还有的会唱时新小曲。黄楚九就把她们邀集到大世界来公开
亮相，不化妆，只是站在台上清唱一段两段。每个妓女出场，台左台右的墙上，即挂出
写着她们名字的牌子，这一来，也等于替她们扬了名。妓女因此把到大世界来清唱看成
是出风头的机会，都很乐意。她们来了，想同她们要好的客人也跟踪而至，不愁台下没
有捧场喝彩的声音。她们清唱并没有报酬，但客人点她们的戏可要花钞票，这就可以同
场方分帐了。
    来共和厅唱戏的“群芳”，有一些不是妓女，但也是出来交际、结交朋友的小家碧
玉。她们之中，有的人唱戏还很有水平，大世界提供了她们显露身手的场地。
    “群芳会唱”后来就被人简称为“群芳会”。大世界一做出了名，别的地方继起仿
效，新世界是头一个跟大世界打对台的。接着还有四马路的时代歌场，小广寒，等等。
再远一点，南京秦淮河边上的茶楼也办起“群芳会”，而且鳞次栉比，一排有好多家。
秦淮歌女的艳名，在抗日战争爆发前，远近传播。通俗小说家张恨水就有写秦淮歌女的
长篇。此中的佼佼者，后来正式下海，成为著名京剧演员的也有好几位。
    在大世界放映的电影，是专门从美国进口的惊险格斗片。这也是黄楚九的主意。他
认为大世界的游客流动性强，多半是吃着碗里望着锅里的，影片就不必过分注重情节，
而要注重场面是否火爆。
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