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宋美龄的外交生涯 与众不同的特使:宋美龄会见美国开记者(5) 吾人不必深究世界历史，即可从罗马与波斯两帝国以及拿破仑所创昙花一现制度之命运中，获得教训。轴心国家之所为，已证明其只知尊重暴力，不知尊重其他。联合国家所代表之世界，真普遍趋势，实为明显而不可遏抑，有如哈得逊河冬季顺流而下之巨大冰块。巨大而急进之时代潮流，现在趋于世界之正义与自由。为求促进此趋势，吾辈身在中国者，曾在过去长久之六年中，以流血证明吾人弃绝一种不抵抗之屈辱哲学，即以徐徐之绞杀，较为仁慈之哲学。然世界其他部分亦有若干人民认为如果毫无希望，不如不战而避免战败之痛苦，并不妨漠然不问，一切听任上帝之安排。但吾人却将坚持此一项信念，即除灭种外，任何事物均不能阻止一民族抵抗经济上政治上外来之强暴控制。 为使此次战争真能结束一切时代之一切战争，使一切国家，不论大小，均能于未来世代中彼此生存于和平安全与自由之中，国际间必须实行真正与最高意义之合作。余深信联合国家真正伟大之领袖，即具有远见与先见之人士，均正努力于此一理想之实现。然诸君与余如不贡献一切以求此理想成为现实。则诸领袖亦将无能为力。 两千余年前，中国在封建时代，有若干小国同时并存。当时流行两种互相冲突之理论，一为帝国主义之理论，即"连横"，一为协力合作之理论，即"合纵"是也。不幸六国对此协同努力之见解，殊乏热诚，且未曾竭力予以支持，结果则较弱之六国，一一被强秦灭亡，吾人其愿见历史之重言乎？吾联合国家，既系出自愿而联合，必须决心建立一种以正义共存合作与互尊为四大柱石之世界。 最后，宋美龄高呼："此次战争结束以后，吾人共同奋斗之目标，应为建设一未来世界，使'吾人不得不以全世界为一切神灵，一切人类共有之一大国家'。" 宋美龄的讲演历时30分钟。在整个演讲过程，娇小妩媚的宋美龄支撑着病体，却抖擞着精神在抨击轴心国的野蛮，呼吁世界为建立正义与自由的未来而团结合作。对纽约人民来说，这个场景就是一个象征，是灾难深重却英勇奋斗、不屈不挠的中华民族精神的象征，代表着重负下抗日的中国坚毅形象。而且今时已不同往日，日本偷袭珍珠港，让美国人颜面无存，日本军亦成为美国恨之入骨的敌人，所谓同仇敌忾，此情此景，观众能不感动与喝彩？ 然而，大学者胡适大人却不能融入此境，1938年以来他就在美国当大使，因为1942年9月开始中国要与美国商讨废除不平等条约改订新约，胡适是哲学博士，所以国民党政府启用原在法国做过大使的法学博士魏道明取代胡适。3月2日，还在纽约的胡适也前来捧场，可惜的是胡大使做了多年的外交，却参不透宋美龄举措，在当天的日记有这样的一段话："晚上听蒋夫人的演说，到者约有两万人，同情与热心是有的。但是她的演说实在不像样子，不知在说些什么!"可见他还是在用大学问家的眼光考评这个在他眼里不中不西的女子。其实10岁就离开祖国十年的人，经过恶补中文，能够在每一次演讲中用中国典故，运用还算恰当，已属不易。何况，宋美龄演讲，是为了争取同情与支持，获得外援，不是做博士论文答辩，胡教授是苛求些。难怪在几十年后连遭到过蒋家囚禁、以骂人著称的李敖都批评胡适对宋美龄的看法未免太头巾气。 3月5日下午，宋美龄在旅邸举行记者招待会，回答记者提出的问题。当有人问到宋美龄回国路径时，宋美龄回答不能透露，否则会让日本知道，全场大笑。 胡适博士认为这是虚骄，更讨厌，说："她一股虚骄之气，使我作恶心。"
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