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古今奸海

作者: 王松山

挂羊头卖狗肉的蔡京

    蔡京本是被朝廷贬逐之臣,一朝得势,天下人无不拭目以待,看看他是如何绍述先
帝之志,谋复新法,整治黎民的。
    然而事实上,所谓“绍述”,不过是罩在蔡京唯权是营本质之外的一面幌子罢了。
    蔡京阴托“绍述”,把持权柄,钳制天子,残害异己。他走马上任后,立刻禁元祐
之法,援用王安石设置三司条例司的旧制,设置讲议司,自任提举,任用他的党羽吴居
厚、王汉之等十几人作僚属,对于较重大的政事,如宗室、冗官、国用、商旅、盐泽、
赋调、尹牧等等,每一件事,以其中三人作主。凡有所举措、都由他们来定夺。并采用
冯懈、钱通的建议,废黜了元祐皇后。
    按照宋初之制,凡是沼令都由中书门下议定,而后命学士起草。到了熙宁年间,有
的内降手书便不用中书门下共议,大概是某位大臣伪作。到了蔡京秉政时,他担心有人
在背后对自己有所非议,因此御笔密进,而请求徽宗亲自手书诏令,称作御笔手诏,违
者按罪处罚。无论事情大小,他都托称御笔手语,甚至于偶尔伪造旨意,群臣也不敢说
什么。他还常常根据自己的需要更改官名,改左、右仆射为太宰、少宰,自称公相,一
统领三省。
    元祐年间,他曾投靠保守派而未得逞,不禁恼羞成怒,一直怀恨在心,他任相后立
刻把元祐党人贬谪诛杀殆尽,还感到意犹未尽,又命人把元祐党人按罪列分等次,司马
光位居其首。然后又让徽宗把“奸党”的名字御书刻石立于文德殿门,还自书大碑,遍
颁全国。同时还极其荒诞地按照“同己为正,异己为邪”的划分标准把哲宗的旧臣分成
正上、正中、正下与邪上、邪中、邪下六类。结果五百四十多人被列为邪党,简直是赋
喊捉贼。
    蔡京一边积极地排除异己,一边广泛地安插亲信,拉拢朝土、广布党羽。他擢升童
贯为节度使,继而为检校太尉,开府仪同三司,领枢密院事,封太傅。对杨戬、蓝从熙、
谭稹、梁师成等人也毫不吝啬地托爵禄市私恩。外人尚且如此,亲戚子侄自不必言。他
的亲家宋乔年、胡师文先后历任郡守、发运使、户部侍郎;儿子蔡攸官至三公,蔡侩拜
礼部尚书,蔡叙当了驸马爷。蔡京以纪述之说为自谋之计,从侍从至执政,从监司到帅
臣,无处不用他的门人,亲旧,使本来就腐败不堪的北宋官僚机构更加一塌糊涂,不可
收拾。他最初为相的几年间,节度使增到八十余人,留后、观察使及遥郡刺史数以千计,
名目混杂,人员滥冗,有的朝廷命官还是白痴、小儿。祖宗之法荡然无存!
    蔡京也深知兵权士心对自己非常重要,于是建澶州、郑州、曹州、拱州为四辅,各
地屯兵两万,派他的亲家做郡守。为了笼络军心,把禁卒的月钱由五百增到五千,这当
然要转嫁到穷苦百姓的身上。
    蔡京阴托“绍述”而采取的改革措施还远不及此。他罢停了科举法,令各州各县都
仿太学三舍考选,在城南建辟雍外学,以待四方之士。又推行方田法。方田法是仁宗朝
施行的一项谋图增加税收的措施,神宗时被王安石定为新法之一。蔡京认为方田法有利
于搜刮财帛,取悦皇上,就竭力主张恢复此法。一时全国租税混乱,人民负担急剧加重。
蔡京还推行复榷茶法,在荆湖、江、淮、两浙、福建等七路实行复榷茶之制,规定生产
茶的州郡随所置场,禁止商人国户私下买卖,凡置场地园户租折税照旧。后来又增加了
增损茶法,合同场法等等繁多的名目,民听眩惑,而且非产茶区也要负担茶课。茶法屡
变,茶价日长。从崇宁元年到政和六年,十四年里收息竟从五百万缗翻到一千万缗,百
姓所受的苦难和沉重的剥削可想而知。
    更让人无法忍受的是更盐钞法。崇宁二年(公元1103年),蔡京又实行更盐钞法,
设置买钞所在榷货务,让商人们先存钱到榷货务,然后换新钞去产盐州取盐,旧钞全部
作废。而新钞的价值不及远来的三分之一,而且有些榷货务没有新钞,原输入的钱统统
化为乌有.有的人家辛劳奔波几十年存下的钱全部报废,早晨还是富户,晚上就要走进
乞丐之群,投水上吊的不计其数。
    此外,还有增价折纳法和和金之法。折纳就是钱与物反复折变,“既以绢折钱,又
以钱折麦。以绢较钱,钱倍于绢;以钱较麦,麦倍于钱。辗转增加,民无所诉”。和汆
也是北宋末年,以备边积粮为名推行的一项聚敛措施。蔡京下令根据坊郭、乡村民户等
第给钱,收成之后,以时价折粟入官。到后来又行均汆,即不论家里是否有存粮,都要
摊一份官汆粮,使许多食不果腹之家也要交纳官粮。
    蔡京就是这样在“绍述”旗帜的遮掩下,以变法为名茶炭生灵。引起了一些刚正爱
民的大臣的强烈反感。提点淮东刑狱章縡见天下百姓苦不堪言,心生哀怜,上疏高宗指
责蔡京变法误民,蔡京毫不犹豫罢了他的宫,又借铸当十大钱之机设罪陷害章縡的几位
兄弟。陈瓘之子陈正汇也因上疏弹劾菜京被刺黥发配到海岛。
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