近年出了不少贪官，刑是判了，但还没有了结，为了教育广大人民群众，媒体又兴致勃勃挖起 了思想根源。这一挖，真还让人大吃一惊，原来贪官竟是苦孩子，根红苗正，长大怎么反而成 了歪材？

穷人不禁冒出冷汗。

困难像弹簧，你弱它就强，穷人是在这样的教导下长大的。恶劣的环境，注定了穷人一辈子都 在斗争，能够出人头地的，都可以算是硬汉，让弹簧看到了颜色。

然而弹簧也不是吃素的，哪里有压迫，哪里就有反抗，压迫越深，反抗越烈。

穷人心里实在压抑了太多的东西，就像沉默的弹簧，一旦松手，岂有不汹涌爆发的？杰克?伦敦 小说《热爱生命》，写了一个迷路的人在荒野挣扎，那实在是太不容易了，饥饿、寒冷、疲劳 、野兽，一切的一切，每前进一步，几乎都要耗尽全部的力气。在他身后，是一匹和他同样饥 饿的老狼，已经跟着走了几天，随时等着他倒下，然而最终还是他吃掉了狼。感谢狼给了他营 养，他终于回到了船上。

如果故事就此结束，我们将永久沉溺于亢奋之中，而忘了即使是一个英雄，他的欲望也是平凡 的。小说的结尾是这个人回到船上，吃了很多，胖了很多，他的船舱里堆满了面包，已经干了 。

人的本性其实就是如此，一个在荒野抗争的人，很多时候不是因为他不想躺下，而是因为他实 在不能，当一头饿狼随时等着你倒下的时候。

人的勤俭廉洁，很多时候也不是觉悟的表现。穷人的贪婪，就像一颗储存的种子，一旦浇灌， 也会膨胀，直至发芽开花，而且生命力特强。

读《释迦牟尼传》，惊奇于他修行之前竟是个王子，以一国之富，一国之色，他完全可以纵情 享乐。然而他却放弃了，到野外苦修，整整六年，终于开悟。

他体验过了，才可能认识到物质欢乐的肤浅和短暂，从而选择更加深沉持久的精神生活。物质 是第一性的，物质是基础，如果物质的欢乐还仅仅是可望而不可即的生活方式，它就会成为人 的基本需求，成为一种强烈的诱惑。

要超越物质，首先得拥有物质。这一点对穷人来说，显然更难。

人的勤俭廉洁，很多时候也不是觉悟的表现。穷人的贪婪，就像一颗储存的种子，一旦浇灌， 也会膨胀，直至发芽开花，而且生命力特强。