有一个寓言“猴子掰包谷”，说的是猴子在包谷地里收获，刚掰下一个，觉得前面的更好，就 扔下手里的去掰另一个，另一个到手，觉得还有更好，到手的又扔掉，去掰那个“更好”，不 知不觉走到玉米地的尽头，天色已晚，只得慌慌张张随便掰一个，回去一看，恰恰是个赖子包 谷。也只好将就了。

我们都会笑那个猴子太傻，可是换了你，又会怎样？

猴子犯傻是有客观原因的，手里的包谷是不是最好，并不那么容易判断。只有一个包谷时，你 会剥开来细细观察；两个包谷，你会放在一起比较；满眼的包谷，你就分不清谁是谁了。高矮 胖瘦相差无几，一律的摇曳生姿，掰了这个就要放弃那个，你到底要谁？

人往往觉得已经到手的不是最好，凡是有机遇路过，都想抓住，创造一个奇迹。

其实真正的机遇是很少的，人一生中可能就只有一两次。

我们都熟悉一条组织原则——少数服从多数。但是实际上，生活中很多的“多数”意义并不大 ，反而是少数在决定着事物的性质。一个将军的某一个念头，可能左右一场战争的胜败，从这 种意义来看，很多人的血是白流的。十只股票中，你只要买对了两只，这两只所赚的钱，也许 比其它八只都多。一个公司，占总人数20%的那部分员工，却创造了超过80%的利润。同样，只 要有20%的员工和你捣乱，你这个公司基本上就稀里哗拉了。

穷人创业，往往并不是没有遇到过赚钱的机遇，也曾经有过潜力很大的项目，那真是一段愉快 的日子，干什么都顺，前途无限光明。然而当那一阵高峰过后，日子又渐渐平淡了，许多人便 开始烦躁，一心想创造新的辉煌。于是大量的精力用于开拓，原来赚钱的事反而顾不上了，时 间一长，自然废弃。

千辛万苦开了头，却不能坚持下去，一辈子都在追寻，一辈子都在放弃，等到快走到人生尽头 ，才像那掰包谷的猴子，随便对付一个了事。

一个好项目的珍贵，是要在事过很久以后，回头再看，才能发现的。并不是所有的付出都能得 到相应的回报，正如你买了十只股票，也许80％的利润来源于其中的两只，如果你不紧紧把握 住它们，狠赚一把，那另外八只的亏损就可能把利润全部吃掉。

人生就是这样不公平，那两只赚钱的股票也许并没有消耗你多少时间，另外八只赔钱的买卖， 却让你殚精竭虑。所以把一件事情做透，是成功人生的一条捷径，千万不要以为机会遍地都是 ，人一辈子大量的活动其实都只是铺垫，真正起决定作用的就只有几次，当你手上抓住一个机 遇时，再难也不要松手，也许完成这一件事，就奠定了一生的价值。

重要的不是决定要做什么，而是决定不做什么。不做什么是为了等待那要做的什么，一旦 决定要做，就一定把它做透。

让我们再次重温毛主席教导：一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。

让我们将好事进行到底！

重要的不是决定要做什么，而是决定不做什么。不做什么是为了等待那要做的什么，一旦 决定要做，就一定把它做透。

穷人做事情富人做事业

事业和事情，差之毫厘，失之千里，两者在时间、空间和性质上，都绝不相同。

如果有人给你一笔钱，让你去开一个干杂店，你做还是不做？

从做事情的角度考虑，开干杂店用不着风吹日晒雨淋，除了进货，大部分时间都是坐着，可以 闲聊，可以看报，可以打打毛线，不可谓不轻松。钱呢，也有得赚，一袋酱油进价5毛，卖价1 元，零七八碎的一个月下来，衣食至少无忧。你干嘛不做？

但换一个角度想，开了干杂店，你就开不成百货店、饮食店、书店、鞋店、时装店，总之，做 一件事的代价就是失去了做别的事的机会。人生几十年，如果不想在一个10平米的干杂店内耗 过，你就得想到底哪件事更有前途。从事业的角度，你要考虑的就不是轻松，也不是一个月的 收入，而是它未来发展的潜力和空间到底有多大。

干杂店不是不可以开，而是看你以怎样的态度去开。当作一件事情，它就只是一件事情，做完 就脱手。如果是一项事业，你就会设计它的未来，把每天的每一步都当作一个连续的过程。

作为事业的干杂店，它的外延是在不断扩展的，它的性质也在变。如果别的店只有两种酱油， 而你的店却有十种，你不仅买一赠一，还送货上门，免费鉴定，让人了解什么是化学酱油，什 么是黄豆酱油，你就为你的店赋予了特色；你口碑越来越好，渐渐有人舍近求远，穿过整个街 区来你的店里买酱油，你终于舍得拿出2000元钱去注册商标，你的店就有了品牌，有了无形资 产；如果你的规模扩大，你想到增加店面，或者用连锁的方式，或者采取特许加盟，你的店又 有了概念，有了进一步运作的基础。

穷人的精力往往就是被无休止的事情耗光的，使他们的眼光永远不能落到事业身上。一个干杂 店可以做到多大？从理论上说，无限。

任何事都是可以做的，就看你怎样去做。是把它当一件事情，还是一项事业来做。

穷人的精力往往就是被无休止的事情耗光的，使他们的眼光永远不能落到事业身上。