富人的钱是不会存银行的，他们的钱以资产形式出现，无论是有形资产，比如厂房、土地、产 品等等，或者无形资产，比如品牌、信用等等，有了这些资产，他就有了磁场，穷人的钱以及 穷人本人，都会源源不断向他靠拢，给他带来更多的财富。

所以富人哪怕失败了，输得精光，只要他人还在，他那稔熟的赚钱模式还在，他就可以再去融 资，再向穷人借钱，东山再起。

人一旦带上穷人的烙印，一旦习惯了将自己的劳力当成资本，就永远不会去动脑筋变成一面聚 光镜，去集聚别人的劳力和钱财。然而，靠工资，靠银行利息，你就是累死也只不过如此，最 多一个小康，而富人早就大康了，他们巴不得你永远这样。

有了这些资产，富人就有了磁场，穷人的钱以及穷人本人，都会源源不断向他靠拢。

挣得再多还是穷人

　很多人穷，不是因为挣得太少，而是因为花得太多。

位于北京东单繁华地段的王府饭店，一楼和二楼云集了在中国能看到的最顶级的时装品牌，范 思哲、阿玛尼、夏奈尔，几千元一件的T恤、近万元一双的鞋，究竟是卖给哪些人的呢？

几年前，意大利一家高级皮包品牌在中国做了个调查，想知道在中国购买这个牌子皮包的是什 么样的消费群体。调查结果很让他们尴尬，这个在欧洲以高贵典雅著称的品牌，在中国的购买 者却多是夜总会里的“小姐”。在深圳，一款标价为6000元的内衣刚上市，深圳人的一致反应 是：这不是良家妇女穿的。

“小姐”显然不是富人，哪怕她挣钱再多，都是属于干体力活的，无论挣钱的数量还是用钱的 方式，离真正的富人都还差得远。事实上，“小姐”都是穷苦人出身，穷苦人一旦有了钱，就 总想抹掉穷苦的痕迹，跻身于他们一直向往的上层社会。为什么暴发户你一眼就能认出来呢？ 凡是出于身份意识而挥金如土的人，骨子里都是苦大仇深的。

富人也用钱，而且是大把的用，但用钱的心态不同，用法也迥异。

华人中最有钱的莫过于李嘉诚，而李嘉诚的“吝啬”也是出名的。据说就是地上掉了一分钱， 他也会弯腰捡起来。虽然传说的真实性值得怀疑，但一种说法之所以流传，本身就很能说明问 题。

有一件真实的事，李嘉诚曾到西北考察，在听取了一位大学校长关于校园网络建设的报告后， 李嘉诚走到前台，拿起一个矿泉水瓶说，如果生产这个矿泉水只要8万，你却向我申请10万，那 多余的2万就是浪费。

这就是富人的观念，钱再多也不能浪费！

那么怎样才叫不浪费呢？“小姐”就不该买6000元的内衣了？！那是人家的工作需要！就算不 需要，花钱买快乐，多花钱，多快乐，怎么就浪费了？！

现在的人已经没有浪费的概念了，如果还有，那也是光荣的代名词。往小里说，他浪费得起， 你不服气？往大里说，他拉动了消费，推动了经济，提供了增长点，其巨大的现实意义和深远 的历史意义，恐怕还会留下光辉一笔呢！

以消费为荣，已经影响了整整一代人。如果说几年前买一件6000元的内衣，就被视为“不良妇 女”，那放在今天，实在是少见多怪了。

中国正在兴起一个以消费为快乐的年轻的群体。他们有才华，也有运气，一份好的工作，几千 元的月薪，足以支持这种昂贵的快乐。千元的T恤，买起来毫不心疼，百元的咖啡，喝起来只要 是爽。有钱要消费，没有钱借钱也要消费，在他们眼里是没有明天的，快乐，就现在！

其实他们挣得不少了，相对于一般人来说，但相对于他们的消费方式，还是少得可怜。所以挣 再多，还是“月光族”，没有积蓄，没有房产，如果生个病住个院什么的，还得找家里支助。

这似乎是一种时尚，看起来轻松，其实很沉重。商业社会里，任何时尚都带着商业的目的。越 多的人紧跟时尚转圈，商业的机器就转得越欢。你拼命工作，拼命挣钱，拼命享受，然后又拼 命工作，最后呢？还是没钱！你这样谁更高兴呢？

真正的富人是那些不需要工作就能生活得很好的人，要想生活有格调，首要的前提就是闲暇。 拼命消费其实是穷人的习惯，也是穷的原因。