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一个禅者眼中的男女

作者: 林谷芳


  在这讲究自由开放的时代,若将“性”当成严肃的事来看待,总不免要被人讥为冬烘保守。但事实却是,即使是个最开放的现代人,内心对“性”也往往还潜藏着必须“严肃以对”的态度。

  举例来说,我们发现很少有男人会不在乎自己的性能力,也很少有女人甘愿被视为性冷感,而如果,“性”的取舍就好像我们爱吃咸吃甜似的,可以因人而异,各取所需,那大家又何必在乎别人认为我们“性”力是充沛或冷感呢?

  可见得,再怎么开放,“性”毕竟不同于吃饭睡觉,它永远与生命的自我认定相关,而所谓的“自由开放”,也只不过是对性能力换个“检验”的方式而已。

  在过去,为了逃避检验,人,尢其是操控社会的男人,总会设计许多机制,来证明成功的人必定是个性力旺盛的人。所以,达官富贾明明性无能,也得三妻四妾,这其中的缘由并不尽然是缘于他们都是“虽不能之,心向往之”的好色之徒,更主要的还在于证明“我是个比别人性力旺盛的人”。

  然而到了现在,许多过去为“不行”男人造假的机制在自由开放、两性平等的口号下都解体了,男人因此愈显得恐慌,只好更赤裸裸地去求诸外在的辅助。因此,现在的情趣商店生意好,与其说是因为现代的男子更晓得享乐,还不如说是,因为社会的改变已逼得他们“无所遁形”。

  男人如此,女人也好不到哪里,过去冷感,可以装成圣洁,现在冷感,就是罪过,所以在女性看来逐渐解放的现代,我们却发现她们因为怕在性力上被比下去,所花的“非理性”作为反而更多。而男女既都如此,最后结果当然只有搞得大家整天焦焦虑虑的。谁说“性”自由开放了,我们就可以轻轻松松地面对它?

  由此看来,“严肃”终究还是人对性的最“自然”态度,因为它实在是太本质又太特殊了。因之,人到底是要“严严肃肃”地去“

丰胸隆乳”、去“抹油填珠”,还是要“严严肃肃”“老实地”看到自己的局限,去反省人与人之间该有的对应,乃至性超越的可能,就不言而喻了。

  也就是从这与生命认同有关的严肃面上,我们才更能体会到为什么“性”既可能是堕落的力量,也可能是向上的

能源。同时,在许多宗教里为什么既会有不少假借修行、行其恶事的淫棍,也会发展出以“性”为生命观照核心修行的法门。




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