中医书籍

山草类

人参

大补元气、生阴血、亦泻虚火．

甘温微苦．大补肺中元气．（李东垣用药法象曰∶肺主气、肺气旺则脏腑之气皆旺、精自生而形自盛．十剂曰∶补可去弱、人参羊肉之类是也、人参补气、羊肉补形．）泻火．（东垣曰、参甘草、退火之圣药、按烦劳则虚而生热、得甘温以益元气、而虚热自退、故亦谓之泻．）除烦，生津止渴，开心益智．（心气强、则善思而多智．）聪耳明目．（洗与服俱佳．）安精神．定魂魄．止惊悸．通血脉．（气行则血行．）破坚积．（气运则积化．）消痰水．（气旺则痰行水消．）气壮而胃自开．气和而食自化．治虚劳内伤．（伤于七情六欲、饮食作劳为内伤、宜养正、伤于风寒暑湿燥火为外感、宜祛邪、如发热证、外感则发热无间、内伤则时热时止、恶寒证、外感虽絮火不除、内伤则得暖便减、头痛证、外感则常痛不休、内伤则时痛时止、外感则手背热、内伤则手心热、外感则鼻塞不通、内伤则口淡无味．）发热自汗．（自汗属阳虚、宜参补气、亦有因肺热汗多者、服参汗必更多、宜清热而兼养血、汗自止矣．凡外感风邪、每多发热自汗、脉必浮缓、而外证亦自可辨．）虚咳喘促．（陈嘉谟本草蒙筌曰∶咳有肺热还伤肺之句、唯言寒热、不辨虚实、若肺中实热者忌之、虚热者、服之何害．）心腹寒痛．（方书谓痛无补法、以其气实也、若虚寒作痛、急宜用之矣．）伤寒．（庸浅之辈、不察虚实、但见发热、动手便攻、且曰伤寒无补法、独不观仲景伤寒论、立三百九十七法、而治虚寒者、一百有奇、垂一百一十三方、而用人参附子者、五十有奇乎．）瘟疫．（瘟疫病、阳脉濡弱、正虚也、阴脉弦紧、邪实也、正虚邪实、则一团毒邪内炽、莫能解散、病固缠身为累、而冬不藏精之人、触其气者、染之尤易、所以发表药中、宜少用人参三、五、七分、以领出其邪、喻嘉言寓意草中、论之甚详．）呕哕反胃．疟泻痢．（皆理胃培脾之功．唯肺遗热于大肠、而为泻痢、虽日久、宜清肺之化源、及风入肠胃、而致久泻久痢、宜祛风邪从肌表出、俱忌用．）淋沥．（肺气化、则溺行而不频数．）胀满．（皇甫嵩本草发明云∶胸膈逆满、宜补之而胀自除、经所谓塞因塞用也、俗医泥于作饱不敢用、不知少用反滋壅、多用则宣通、补之正所以导之也．）多梦纷纭．离魂异疾．（有人觉卧则身外有身、一样无别、盖卧则魂归于肝、此由肝虚邪袭、魂不归舍、病名离魂、夏子益奇疾方、同龙齿赤茯苓朱砂各一钱、临睡煎服、三服愈．）妊娠吐水．（酸心腹痛、不能饮食、惠民和剂局方、炮姜等分为末、生地黄汁和丸桐子大、每服五十丸、米汤下．）胎产诸虚．小儿慢惊．痘科险证．（凡痘证颜色娇红、而不苍老、或顶陷、或皮薄浆清、或痒塌泄泻、俱属气虚、宜用．若因肺热、浆不大行、及靥后难脱者、均忌、泄泻由于肺热者、亦忌之．）外科阴毒．（痈疽出脓后收口、其效尤神、掺药用之亦妙．）因虚失血．（古人治大失血、脉芤洪者、并用人参、气旺则能摄血也、又凡血脱者、须益其气、盖血不自生、须得生阳气之药乃生、阳生则阴长之义也、若单用补血、无由而生矣、若火气方逆、血热妄行、则咸忌之）气虚甚者．浓煎独参汤进之．挟寒者．稍加附子．按人参功能在诸药之上．但闭气．肺有火热．及肺气不利者忌之．实表．表有邪者忌之．凡痧痘斑毒．欲出未出．但闷热而不见点．若误用之．以阻截其路．为祸尤烈．产辽东．宁古台出者．光红结实．船厂出者．空松铅塞．并有糙有熟．宜隔纸焙用．忌铁．不宜见风日．茯苓为使．畏五灵脂．恶皂角、黑大豆、紫石英、人溲．反藜芦．（李言闻曰∶东垣理脾胃、泻阴火、交泰丸内、用人参皂角、是恶而不恶也、古方疗月闭、四物汤加人参五灵脂、是畏而不畏也、又疗痰在胸膈、人参藜芦同用、而取其涌越、是激其怒性也、非洞奥达权者、不能知也．凡失血不止、人参和童便服、即止、因相恶而效更奇也．）

参条（生津补气．）乃横生芦头上者．其力甚薄．止可用以调理常病．及生津止渴．其性横行手臂．凡指臂无力者．服之甚效．参须（生津补气．）亦横生芦头上．而更细者．其性与参条同．而力尤薄．要知参条参须．不过得参之余气．危险之证．断难倚仗．

太子参（大补元气．）虽甚细如参条．短紧坚实．而有芦纹．其力不下大参．

参芦（宣、涌吐、然亦有补性．）苦温涌吐．虚劳痰饮．（吴绶曰∶人弱者、以参芦代瓜蒂、朱丹溪本草补遗曰∶人参入手太阴、补阳中之阴、芦则泻太阴之阳、亦犹麻黄苗能发汗、根能止汗也、痰在上膈、在经络、宜吐之、吐中就有发散之义、一妇因怒而病呃、作则举身跳动、昏不知人、乃痰因怒郁、气不得降、以参芦半两、逆流水煎饮之、大吐顽痰数碗、大汗昏睡而安、一人作劳发疟、服疟药变为热病、舌短痰嗽、六脉洪数而滑、此痰蓄胸中也、以参芦汤加竹沥、涌出顽痰三块、次与参当归而安．）今东洋西洋．俱常用之．（又人参内有一种、白皮细长、名凤凰城、又有一种、皮糙体松、名泡头、东洋俱大行．）

参叶大苦大寒．损气败血．其性与人参相反．且无用．所以从来本草内．俱不载．

珠儿参

补气、除肺火．

苦寒微甘．味浓体重．补肺降火．肺热者宜之．脏寒者服之．即作腹痛．郁火服之．火不透发．反生寒热．其性大约与西洋人参相同．不过清热之功．热去则火不刑金．而肺脏受益．

非真能补也．出闽中．须多去皮．再用滚水泡．以其苦劣之味在外皮．近中心则苦味减而稍甘．

党参

补中气、生津．

甘平补中．益气．和脾胃．除烦渴．中气微虚．用以调补．甚为平妥．按古本草云．参须上党者佳．今真党参久已难得．肆中所卖党参．种类甚多．皆不堪用．唯防风党参．性味和平硬纹者伪也．（白党、味微甘而甚淡、功力远不及尔．）

土人参

补肺气、通下行．

甘微寒．（蒸之极透、则寒性去．）气香味淡．性善下降．能伸肺经治节．使清肃下行．

补气生津．治咳嗽喘逆．痰壅火升．久疟淋沥．难产经闭．泻痢由于肺热．反胃噎膈由于燥涩．

凡有升无降之证．每见奇效．（其参一直下行、入土最深．）脾虚下陷．滑精梦遗．俱禁用．

以其下行而滑窍也．孕妇亦忌．出江浙．俗名粉沙参．（红党参、即将此参去皮净、煮极熟、阴干而成者、味淡无用．）

西洋人参

补肺降火．

苦寒微甘．味浓气薄．补肺降火．生津液．除烦倦．虚而有火者相宜．出大西洋佛兰西．（形似辽东糙人参、煎之不香、其气甚薄、禁忌与珠参同．）

北沙参

补阴、清肺火．

甘苦微寒．味淡体轻．专补肺阴．清肺火．治久咳肺痿．金受火刑者宜之．寒客肺中作嗽者勿服．（人参补五脏之阳、沙参补五脏之阴、肺热者用之．）白实长大者良．恶防己．反藜芦．（肺热咳嗽者、用沙参半两、水煎服之、甚效．）

南沙参（补阴、清肺火．）功同北参，而力稍逊．色稍黄．形稍瘦小而短．近有一种味带辣者．不可用．（产亳州．）

空沙参

即荠．寒利肺、甘解毒．

甘淡微寒．解百药毒．利肺气．和中明目．主咳嗽消渴强中．（茎长兴盛、不交精液自出、谓之强中．）疮毒疔肿．（李时珍本草纲目曰∶荠寒而利肺、甘而解毒、乃良品也、而世不知用、惜哉．人参、党参、土人参、洋参、荠、沙参、桔梗相似、不可不辨、沙参体虚无心而味淡、荠体虚无心而味甘、桔梗体坚有心而味苦、党参体实有心而味甘、土人参体实有心而味甘淡、人参体实有心而味甘、微带苦、自有余味、洋参虽似糙参、但气不香尔．）

即甜桔梗．（乃桔梗之一类二种．）

甘草

有补有泻、能表能里、可升可降、生阴血．

味甘．生用气平．补脾胃不足．而泻心火．（能生肺金．）炙用气温．补三焦元气．而散表寒．入和剂则补益．入汗剂则解肌．（解退肌表之热．）入凉剂则泻邪热．入峻剂则缓正气．（姜附加之、恐其僭上、硝黄加之、恐其峻下、皆缓之之意．）入润剂则养阴血．能协和诸药．使之不争．生肌止痛．（脾主肌肉、甘能缓痛．）通行十二经．解百药毒．故有国老之称．

疗诸痈肿疮疡．惟中满证忌之．（甘令人满、然亦有生用为泻者、以其能引诸药至于满所、经云∶以甘补之、以甘泻之是已、故陶隐居名医别录、甄权药性论并云除满、脾健运、则满除也．又甘草得茯苓、则不资满而反泄满、故云∶下气除满、仲景有甘草泻心汤、治痞满．）大而结者良．出大同．名粉草．（弹之有粉出．）细者名统草．补中炙用．宜大者．泻火生用．宜细者．（去外赤皮．）

甘草头．（宣、涌吐．）消肿导毒．（在上部者效．）宜入吐药．

甘草梢．（达茎中．）止茎中痛．淋浊证用之．（取其径达茎中也．）白术、苦参、干漆为使．

恶远志．反大戟、芫花、甘遂、海藻，然亦有并用者．（胡洽百病方、治痰癖、十枣汤加甘草、东垣治结核、与海藻同用、丹溪治劳瘵、与芫花同行、非妙达精微者、不知此理．）

黄精

平补气血而润．

甘平．补中益气．安五脏．益脾胃．润心肺．填精髓．助筋骨．除风湿．下三尸虫．以其得坤土之精粹．久服不饥．（气满则不饥．）却病延年．似玉竹而稍大．黄白多须．故俗呼为玉竹黄精．又一种似白芨．俗呼为白芨黄精．又名山生姜．恐非真者．去须．九蒸九晒用．（每蒸一次、必半日方透．）

萎蕤

即玉竹平补气血而润、去风湿．

甘平．补中益气．除烦渴．润心肺．治风淫湿毒．目痛烂．（风湿．）寒热疟．中风不能动摇．头痛腰痛．（凡头痛不止者、属外感、宜发散、乍痛乍止者、属内伤、宜补虚、又有偏头风、左属风与血虚、右属痰热与气虚、腰痛亦有肾虚、气滞、痰积、瘀血、风寒、湿热之不同、凡挟虚挟风湿者、宜葳蕤．）茎寒自汗．一切不足之证．用代参地．不寒不燥．大有殊功．去毛．蜜水或酒浸．蒸用．畏咸卤．熬膏良．（小便猝淋、葳蕤五钱、芭蕉根二座、水二盏、煎一盏、入滑石末一钱服．）

黄

补气固表、生亦泻火、生阴血．

甘温．生用固表．无汗能发．有汗能止．（丹溪曰∶黄大补阳虚自汗、若表虚有邪、发汗不出者、服此又能自汗．）温分肉．实腠理．补肺气．泻阴火．解肌热．炙用补中．益元气．温三焦．壮脾胃．（脾胃一虚、土不能生金、则肺气先绝、脾胃缓和、则肺旺而肌表固实、补中即所以固表也．）生血生肌．（气能生血、血充则肉长．）排脓内托．疮痈圣药．（毒气化则成脓、补气故能内托、痈疽不能成脓者、死不治、毒瓦斯盛而元气衰也、痘证亦然．）

痘证不起．阳虚无热者宜之．（合人参、甘草、生姜为保元汤、治痘虚不起、或加芎、官桂、糯米助之、王好古汤液本草曰∶实卫气是表药、益脾胃是中州药、治伤寒尺脉不至、补肾元是里药、甄权谓其补肾者、气为水母也、日华大明本草谓其止崩带者、气旺则无陷下之患也、蒙筌曰∶补气药多补血药、亦从而补气、补血药多、补气药亦从而补血、益气汤虽用当归、因势寡、功被参所据、补血汤黄数倍于当归、亦从当归所引而补血、补血汤、黄一两、当归二钱、气药多而云补血者、气能生血、又有当归为引也、为补药之长、故名耆．）形如箭竿者佳．绵软而嫩．无丫枝．（故又名绵、切片、外白中黄、金井玉兰．五台、口、皆不堪入药、入补中药．）捶扁，蜜炙．如欲其稍降．盐水炒．（有谓补肾及崩带淋浊药、宜盐水炒、汪庵曰∶此说非也、前证用黄、非欲抑黄使入肾也、取其补中升气、则肾受荫、而崩带淋浊之病自愈也、有上病下取、下病上取、补彼经而益及此经者、此类是酒炒亦可．茯苓为使．恶龟甲、白藓皮．畏防风．（东垣曰∶黄得防风、其功益大、乃相畏而更以相使也．）按黄极滞胃口．胸胃不宽者勿用．实表．有表邪及表旺者勿用．助气．气实者勿用．多怒则肝气不和．亦禁用．阴虚者宜少用．恐升气于表．

而里愈虚尔．（用盐水炒、以制其升性、亦得．）熬膏良．

野白术

补气生血、健脾燥湿．

甘补脾．温和中．苦燥湿．（经曰∶脾恶湿、急食苦以燥之．）本善补气．同补血药用．亦能补血．（气能生血．）无汗能发．有汗能止．（发汗加辛散之味、止汗同芍之类．）补脾则能进饮食．祛劳倦．（脾主四肢、虚则四肢倦怠．）止肌热．（脾主肌肉．）化症癖．症癖因脾虚不运者、宜用此以健脾、脾运则积化也．）和中则能已呕吐．定痛安胎．（得黄芩、清胎热、得艾、疗胎寒、得参、大补胎元之弱、盖胎系于脾、脾虚则蒂无所附、故易落．）燥湿则能利又生津、何也、汪机本草会编曰∶脾恶湿、湿胜则气不得施化、津何由生、用白术以除其湿、则气得周流、而津液生矣．）止泄泻．化胃经痰水．（土旺自能胜湿．）理心下急满．（脾胃健于转输．）利腰脐血结．去周身湿痹．（二证皆湿停为患、湿去则安矣．）按白术赞云．味重金浆．芳逾玉液．百邪外御．六腑内充．盖甚言其功之广也．

肾虚者勿用．有火者宜生用．（寓意草中、载蒋中尊病伤寒、临危、求肉汁淘饭、食毕大叫一声而逝、门人问临危索饭之时、尚有法可救否、喻嘉言曰∶独参汤可以救之、曾治一孕妇伤寒、表汗过后、忽唤婢作伸冤之声、知其扰动阳气、急迫无奈、令进参汤、不可捷得、遂将白术三两、熬浓汁一碗与服、即时安妥、凡力艰不能服参者、重用野术、颇可代之、下焦阴气不脱、而上焦阳气骤脱者、大能起死回生．）产于潜者最佳．今甚难得．即浙江诸山出者．俱可用．俗称为天生术．有鹤颈甚长．内有朱砂点．术上有须者尤佳．以其得土气浓．须乃其余气也．其次出宣歙者．名狗头术．冬月采者佳．用糯米泔浸．（借谷气以和脾．）

陈壁土炒．（借土气以助脾．）或蜜水炒，人乳拌用．（润以制其燥．凡炒白术、止宜炒黄、若炒焦则气味全失．）熬膏良．

种白术

健脾燥湿．

止可用以调补常病之虚者．及病后调理脾胃．若生死关头．断难恃以为治．阴虚燥渴．

肝肾有筑筑动气者．勿服．产浙江台州燕山．亦以冬月采者为佳．并无鹤颈与须．反肥大于野术．熬膏良．（云术形长大、性燥劣、人或切片以杂之．）江西白术．其形甚小．与浙江野术相似．虽有鹤颈而甚短．其体坚实．其味苦劣．（如野术不可得、唯用台术为稳、余俱不可用．）

苍术

补脾燥湿、宣、升阳解郁．

苦温辛烈．燥胃强脾．发汗除湿．能升发胃中阳气．（上行雄壮、能除湿、治中气下陷、下安太阴、使邪气不入脾．）止吐泻．逐痰水．（许叔微本事方曰∶苍术能破水饮之囊、盖燥脾以去湿、崇土以补脾、方用苍术一斤、大枣五十枚、去皮捣、油麻半两、水二盏、研滤汁和实脾土、燥脾湿、是治痰之本．）消肿满．辟恶气．（为除邪气之上品、辟一切岚瘴邪恶鬼气、阴湿处焚之佳．）散风寒湿．为治痿要药．（阳明虚、则宗筋纵弛、带脉不引、故痿、苍术阳明经药、经曰∶治痿独取阳明、合黄柏为二妙散、加牛膝名三妙散．）又能总解痰、火、气、血、湿、食六郁．（丹溪曰∶诸郁皆因传化失常、气不得升降、病在中焦、将欲升之、必先降之、将欲降之、必先升之、越鞠丸用苍术、香附、苍术、能径入诸经、疏泄阳明之湿、通行敛涩、香附乃阴中快气之药、一升一降、故郁散而平．）及脾湿下流．肠风带浊．（带浊赤者热伤血分、白者湿伤气分、并有寒热二证、亦有因痰而带柴．）燥结多汗者忌用．出茅山．坚小有朱砂点者良．糯米泔浸．焙干．同芝麻炒．以制其燥．二术皆防风、地榆为使．古本草不分苍白．陶隐居分两种．始各施用．（因湿气身痛者、苍术泔浸、切、煎取浓汁、熬膏、白汤点服．）

桔梗

宣通气血、泻火散寒、载药上浮．

苦辛平．色白属金．入肺．（气分．）泻热．兼入手少阴心．足阳明胃经．开提气血．表散寒邪．清利头目咽喉．开胸膈滞气．凡痰壅喘促．鼻塞（肺气不利．）目赤．喉痹咽痛．（两少阴火．）齿痛（阳明风热）口疮．肺痈干咳．（火郁在肺．）胸膈刺痛．（火郁上焦．）腹痛肠鸣．（肺火郁于大肠．）并宜苦梗以开之．为诸药舟楫．载之上浮．能引苦泄峻下之剂．至于至高之分成功．（既上行而又能下气、何也、肺主气、肺金清肃、气自下行耳、枳桔汤治胸中痞满不痛、取其能通肺、利膈下气也、甘桔汤通治咽喉口舌诸病、取其苦辛散寒、甘平除热也．）去浮皮．泔浸．微炒．畏龙胆、白芨；忌猪肉．（本经、桔梗一名荠、盖桔梗荠乃一类、有甜苦二种、别录始分荠条．）

天麻

宣、祛风．

辛温．入肝经气分．通血脉．疏痰气．治诸风眩掉．头旋眼黑．语言不遂．风湿痹．小儿惊痫．（诸风眩掉、皆属肝木、肝病不能荣筋、故见前证、天麻入厥阴而治诸疾、肝气和平、诸疾自瘳．）血液衰少．及非真中风者．忌用．（风药能燥血故也、按风药同养血药用、制其宣其滞也、古云∶治风先治血、血行风自灭．）根类王瓜．茎名赤箭．明亮坚实者佳．湿纸包．煨熟．切片．酒浸一宿．焙．子名还筒子．定风补虚．

秦艽

宣、去风湿．

苦燥湿．辛散风．去肠胃之热．疏肝胆之气．活血荣筋．（风药中润剂、散药中补剂．）

治风寒湿痹．（经曰∶风寒湿三气杂至、合而为痹、风胜为行痹、寒胜为痛痹、湿胜为着痹、痹在于骨则体重、在脉则血涩、在筋则拘挛、在肉则不仁、在皮则寒．）通身挛急．潮热骨蒸．（时珍曰∶手足阳明经药、兼入肝胆、阳明有湿、则手足酸痛寒热、有热则日晡潮热骨蒸、宋太宗太平圣惠方、治急劳烦热、秦艽柴胡各一两、甘草五钱为末、每服三钱、又方治小儿骨蒸潮热、食减瘦弱、秦艽甘草各一两、每服一二钱、钱乙小儿直诀、加薄荷五钱．）疸黄酒毒．肠风泻血．口噤牙痛．（齿下龈、属手阳明大肠经、张洁古珍珠囊曰∶秦艽能去下牙痛、及本经风湿．）湿胜风淫之证．利大小便．（牛乳点服、兼治黄胆、烦渴便赤．）下部虚忌用．形作罗纹相交．长大黄白．左纹者良．菖蒲为使．畏牛乳．（一切疮口不合、秦艽为末掺之、效．）

柴胡

宣、发表和里、退热升阳、解郁调经．

苦微寒．味薄气升为阳．主阳气下陷．能引清气上行．而平少阳厥阴之邪热．（肝、胆、心包、三焦相火、时珍曰∶行少阳黄芩为佐、行厥阴黄连为佐、宣畅气血．散结调经．人第知柴胡能发表、而不知柴胡最能和里．）为足少阳胆经表药．（胆为清净之腑、无出无入、其经在半表半里、法当和解、小柴胡汤之类是也、若病在太阳、服之太早、则引贼入门、若病入阴经、复服柴胡、则重虚其表、最宜详慎．）治伤寒邪热．痰热结实．心下烦热．诸疟寒热．（东垣曰∶诸疟以柴胡为君、佐以引经之药、喻嘉言医门法律云∶疟发必有寒有热、盖外邪伏于半表半里、适在少阳所主之界、入与阴争、阳胜则热、出与阳争、阴胜则寒、即纯热无寒为瘅疟温疟、寒多热少为牝疟、要皆自少阳而造其极偏、补偏救弊、亦必还返少阳之界、使少阳而兼他经则有之、谓他经而不涉少阳、则不成其为疟矣、脉纵屡迁、而弦之一字、实贯彻之也．）头眩呕吐．（邪在半表半里、则多呕吐．）目赤胸痞胁痛．（凡胁病多是肝木有余、宜小柴胡汤加青皮川芎白芍．）口苦耳聋．（皆肝胆之邪．）热入血室．（冲为血海、即血室也、男女皆有之、柴胡在脏主血、在经主气．）胎前产后诸热．小儿痘证．能散十二经疮疽血凝气聚．功同连翘．（连翘治血热、柴胡治气热、为小异．）阴虚火炎气升者．禁用．产江南古城山．名齐界面者佳．（定远县出者亦好．）外感生用．内伤升气酒炒用．凡治中及下降用梢．有汗咳者．蜜水拌炒．前胡、半夏为使．恶皂角．按柴胡所用甚多．今药客入山收买．将白头翁、丹参、小前胡、远志苗等俱杂在内．谓之统柴胡．药肆中俱切为饮片．其实真柴胡无几．须拣去别种．用净柴胡．苗、主治卒聋．捣汁频滴之．

银州柴胡（宣、治劳热．）治虚劳肌热．骨蒸劳疟．热从髓出．小儿五疳羸热．根长尺余．微白．

前胡

宣、解表、泻下气、治风痰．

辛以畅肺．解风寒．甘以入脾．理胸腹．（气香．）苦泄厥阴（肝）之热．寒散太阳（膀胱）之邪．性阴而降．功颛下气．气下则火降而痰消．（气有余便是火、火则生痰．）能除实（热．）

治痰热哮喘．咳嗽呕逆．痞膈霍乱．（乃手足太阴、阳明之药、与柴胡纯阳上升、入少阳、厥阴者不同．）无实热与外感者忌用．（柴胡前胡、均是风药、但柴胡性升、前胡性降为异、之．）味甘气香．性软．冬月采者良．内有硬者．名雄前胡．须拣去勿用．半夏为使．恶皂角．忌火．

独活

宣、理伏风、去湿．

辛苦微温．气缓善搜．入足少阴气分．（肾）以理伏风．治本经伤风头痛．头晕目眩．（宜与细辛同用．）风热齿痛．（文潞公药准、用独活地黄等分为末、每服三钱．）痉痫湿痹．（项背强直、手足反张曰痉、湿流关节、痛而烦、曰湿痹、风胜湿、故二活兼能去湿．）奔豚疝瘕．（肾积曰奔豚、风寒湿客于肾家所致、疝瘕亦然．）古方唯用独活．后人分二种．以形虚大．有臼如鬼眼．节疏色黄者．为独活．色紫节密．气猛烈者．为羌活．并出蜀汉．又云∶自西羌来者．为羌活．（故又名胡王使者．喻嘉言曰∶羌活之独本者、即真独活．）

羌活

宣、理游风、发表胜湿．

辛苦性温．气雄而散．味薄上升．入足太阳．（膀胱）以理游风．兼入足少阴、厥阴气分．（肾肝）泻肝气．搜肝风．治风湿相搏．本经头痛．（同川芎、治太阳少阴头痛、凡头痛多用风药、以巅顶之上、惟风可到也．）督脉为病．（督脉并太阳经．）脊强而厥．刚痉柔痉．（无汗为刚、有汗为柔、亦有血虚发痉者、大约风证宜二活、血虚忌用．）中风不语．（真中风者宜之、若气血亏虚者、大忌．）头旋目赤．散肌表八风之邪．利周身百节之痛．为却乱反正之主药．若血虚头痛．遍身痛者．此属内证．二活并禁用．

防风

宣、发表、去风胜湿．

辛甘微温．升浮为阳．搜肝泻肺．散头目滞气．经络留湿．主上部见血．（用之为使、亦能治崩．）上焦风邪．头痛目眩．脊痛项强．周身尽痛．太阳经证．（膀胱、徐之才曰∶得葱白、能行周身．）又行脾胃二经．为去风胜湿之要药．（凡风药皆能胜湿、东垣曰∶卒伍卑贱之职、随所引而至、乃风药中润剂、若补脾胃、非此引用不能行．）散目赤疮疡．若血虚痉急．头痛不因风寒．（内伤．）泄泻不因寒湿．火升作嗽．阴虚盗汗．阳虚自汗者．并禁用．（同黄白芍、又能实表止汗、合黄白术、名玉屏风散、固表圣药、黄得防风而功益大、乃相畏而更相使也．）青州黄润者良．软芦糯体．（登州莱阳次之．关东者、性硬不用．）恶干姜、白蔹、芫花．畏萆．杀附子毒．

升麻

轻宣、升阳、解毒．

甘辛微苦．足阳明、太阴引经药．（脾胃、参上行、须此引之．）亦入手阳明、太阴．（大肠、肺．）表散风邪．（引葱白、散手阳明风邪、同葛根、能发阳明之汗、引石膏、主阳明头痛齿痛．）升散火郁．能升阳气于至阴之下．引甘温之药上行．以补卫气之散．而实其表．（柴胡引少阳清气上行、升麻引阳明清气上行、故补中汤用为佐使．）治时气毒疠头痛．（阳明头痛、痛连齿颊．）寒热肺痿．吐脓．下痢后重．（后重者、气滞也、气滞于中、必上行而后能下降、有病大小便秘滞、用通利药而罔效、重用升麻而反通、丹溪曰∶气升则水自降．）久泄．（经曰∶清气在下、则生飧泄．）脱肛．崩中带下．（能缓带脉之缩急．）痘疮．（升葛汤、初发热时可用、痘出后、或下陷泄泻者、可少用、否则见点之后、必不可用、为其解散也．）斑疹．（成朵如锦纹者、为斑、隐隐见红点者、为疹、盖胃热失下、冲入少阳、则助相火而成斑、冲入少阴、则助君火而成疹、又有内伤阴证见斑疹者、微红而稀少、此胃气极虚、逼其无根之火、游行于外、当补益气血、使中有主则气不外游、血不外散、忌用升散之品．）风热疮痈．解百药毒．吐蛊毒．杀精鬼．（性阳气升、味甘故也．）阴虚火升者忌用．（下元虚者、用此升之、则下元愈虚、朱肱活人书言、瘀血入里、吐衄血者、犀角地黄汤乃阳明圣药、如无犀角、代以升麻、二药性味相远、何以云代、盖以升麻能引诸药、同入阳明也、朱二允曰∶升麻性升、犀角性降、用犀角止血、乃借其下降之气、清心肝之火、使血下行归经耳、傥误用升麻、血随气升、不愈涌出不止乎、古方未可尽泥也．）里白外黑．紧实者良．名鬼脸升麻．去须芦用．（或有参补剂、须用升柴、而又恐其太升发者、并用蜜水炒之、别有一种绿升麻、缪仲醇广笔记、用治痢有效、肘后方、卒肿毒起、升麻磨醋、频涂之．）

细辛

宣、散风寒、温行水气、润肾燥．

辛温．散风寒．故诸风痹痛．咳嗽上气．头痛脊强者宜之．（颛治少阴之头痛．）辛散浮热．故口疮喉痹．（少阴火．）鼻渊齿者宜之．（虫蚀脓烂．）水停心下则肾燥．细辛之辛．能行水气以润之．（肾燥者、心亦躁、火屈于水、故躁也、经曰∶肾苦燥、急食辛以润之．）虽手少阴引经．（心、）乃足少阴本药．（肾、）能通精气．利九窍．故惊痫耳聋鼻．（鼻塞不闻香臭、风寒湿热入于脑、故气不宣通、寒宜表、湿热宜清、有肉者、为末吹鼻．）风眼泪下倒睫．大便燥结者宜之．温经发汗．（能发少阴之汗、仲景治少阴证、反发热者、麻黄附子细辛汤、乃治邪在少阴之表剂．）行血下乳．散结破痰．味浓性烈．不可多用．北产者细而香．（华阴出者最佳．）南产者．稍大而不香．名土辛．又名马辛．（以其叶似马蹄也．）拣去双叶者用．恶黄、山茱萸．畏硝石、滑石．反藜芦．危亦村得效方、暗风卒倒、不省人事

远志

宣、散郁、通心肾．

苦泄热．温行气．辛散郁．主手少阴．（心、）能通肾气．上达于心．强志益智．聪耳明目．利九窍．治迷惑善忘．惊悸不寐．（诸证皆因心肾不交所致．）皮肤中热．肾积奔豚．一切痈疽．敷服皆效．（缪希雍本草经疏曰∶痈疽皆从七情忧郁恼怒而得、远志辛能散郁．）并善豁痰．远志交通心肾．并无补性．虚而挟滞者．同养血补气药用．资其宣导．臻于太和．不可多用独用．纯虚无滞者忌．山西白皮者佳．（山东黑皮者、次之．）去心．甘草水浸一宿用．

畏珍珠、藜芦．得茯苓、龙骨良．叶（名小草）益精补阴气．治虚损梦泄．（可于统柴胡内拣出用之．）

金毛狗脊

平补肝肾、除风寒湿．

苦坚肾．甘益血．（滋肝、）温养气．治失溺不节．（益肾、）脚弱腰痛．寒湿周痹．（经曰∶内不在脏腑、而外未发于皮、独居分肉之间、真气不能周、故曰周痹．）除风虚．强机关．利俯仰．（滋肾益肝、则骨健而筋强．）有黄毛如狗形．故名．去毛切．酒拌蒸．萆为使．熬膏良．

淫羊藿

补肾命门．

辛香甘温．入肝肾．补命门．益精气．坚筋骨．利小便．治绝阳不兴．绝阴不产．冷风劳气．四肢不仁．（手足麻木．）相火易动．远之．一名仙灵脾．北部淫羊．一日百合．食此藿所致．故名．去枝．羊脂拌炒．山药为使．得酒良．（牙齿虚痛、仙灵脾为粗末、煎汤频漱、大效．）

巴戟天

补肾祛风．

甘辛微温．入肾经血分．强阴益精．治五劳七伤．散风湿．治风气香港脚水肿．阴虚而相火炽真也．蜀产佳．（山根似巴戟、但色白、人或醋煮以乱之．）去心．酒浸焙用．覆盆子为使．恶丹参．

琐阳

补阳滑肠．

甘温补阴．益精兴阳．润燥养筋．（强筋、故能兴阳．）治痿弱．滑大肠．（便燥者啖之、可代苁蓉、煮粥弥佳．）泄泻及阳易举而精不固者．忌之．鳞甲栉比．状类男阳．酥炙．

肉苁蓉

补肾命门、滑肠．

甘酸咸温．入肾经血分．补命门相火．滋润五脏．益髓强筋．治五劳七伤．绝阳不兴．绝阴不产．腰膝冷痛．峻补精血．（时珍曰∶补而不峻、故有苁蓉之号．）骤用恐妨心．滑大便．功用与琐阳相仿．禁忌亦同．长大如臂．重至斤许．有松子鳞甲者良．酒浸一宿．刷去浮甲．劈破．除内筋膜．酒蒸半日．又酥炙用．忌铁．（苏恭注唐本草曰∶今人所用、多草苁蓉、功力稍劣．）

白芨

涩、补肺、化瘀生新．

苦辛而平．性涩而收．得秋金之令．入肺止吐血．（摘元去、试血法、吐水内浮者肺血也、沉者肝血也、半浮沉者心血也、各随所见、以羊肺肝心、蘸白芨末、日日服之、佳．）肺损者．能复生之．（以有形生有形也、人之五脏、惟肺叶损坏者、可以复生．）治跌打折骨．（酒服二钱．）汤火灼伤．（油调末敷．）恶疮痈肿．败疽死肌．去腐．逐瘀．生新．除面上．（音干、去声、面黑气、音炮、面疮也．）涂手足皲裂．令人肌滑．紫石英为使．畏杏仁．反乌头．（重舌、鹅口、为末、乳汁调、涂足心．）

三七

一名山漆泻、散瘀定痛．

甘苦微温．散血定痛．治吐血衄血．血痢血崩．目赤痈肿．（醋磨涂、即散、已破者、为末掺之．）为金疮杖疮要药．（杖时先服一二钱、则血不冲心、杖后敷之、去瘀消肿、易愈、大抵阳明厥阴血分之药、故治血病．）能损新血．无瘀者勿用．从广西山洞来者．略似白芨．长者如老干地黄．有节．味微甘．颇似人参．以末掺猪血中．血化为水者真．（又有一种、叶似菊艾而劲浓、有歧尖、茎有赤棱、夏秋开黄花、蕊如金丝、盘纽可爱、而气不香、根大如牛蒡、味甘、极易繁衍、云是三七、治金疮折伤血病、甚效、与南中来者不同．）

地榆

涩、止血．

苦酸微寒，性沉而涩．（收汗止血、皆酸敛之功．）入下焦．除血热．治吐衄崩中．肠风（血鲜者为肠风、随感而见也、血瘀者为脏毒、积久而发也、粪前为近血、出肠胃、粪后为远血、出肺肝．）血痢．（苏颂本草图经曰∶古方断下、多用之．）气血虚寒．及初起者．禁用．

似柳根．外黑里红．取上截．炒黑用．梢反行血．得发良．恶麦冬．

丹参

补心、去瘀生新．

气平而降．味苦色赤．入心与包络．破宿血．生新血．（瘀去、然后生新．）安生胎．（养血．）堕死胎．（去瘀．）调经脉．（风寒湿热、袭伤营血、则经水不调、先期属热、后期属寒、又阻之不同、大抵妇人之病、首重调经、经调则百病散．）除烦热．功兼四物．（一味丹参散、功同四物汤．）为女科要药．治冷热劳．骨节痛．风痹不随．（手足缓散、不随人用、经曰∶足受血而能步、掌受血而能握．）症瘕．（症者有块可征、瘕者假也、移动聚散无常、须分别治．）血虚血瘀之候．又治目赤疝痛．疮疥肿毒．排脓生肌．养神定志．通利血脉．虽能补血．长于行血．无瘀．斟酌用之．畏咸水．忌醋．反藜芦．

元参

泻无根之火、补阴．

苦咸微寒．入肺肾二经．（景岳云∶本草言其入肾、而不知其尤入肺脏也、元素曰∶元参乃枢机之剂、管领诸气上下、清肃而不浊、风药中多用之、活人书、治伤寒阳毒汗下后、毒不散、心下懊、烦不得眠、心神颠倒欲绝者、俱用元参、以此论之、治胸中氤氲之气、泻无根浮游之火、当以元参为圣剂也．）除烦止渴．降火滋阴．明目（为末、米泔煮羊肝、日日蘸食之、亦治赤脉贯瞳神．）解毒．利咽喉．（通肺气．）通二便．下水气、治头痛．（火热生风．）鼻疮．（肺热也、末涂、或以水浸软、塞之．）瘰鼠．（俱生捣敷、日三易．）发斑咽痛．颈下结核．急喉痹风．（以上皆整肃肺气之功．）痈疽疝气．温疟游风．潮热骨蒸．（肺金为肾水之上源、肺金清、则肾水自生、故又能理痨．）脾虚泄泻者忌．取青白者．（元参色本青白、其黑色、乃后来湿蒸之坏色、若收采时即晒干、并不黑也．）蒸过再焙．勿犯铜器．恶黄、萸肉、姜、枣．反藜芦．

苦参

泻湿热、祛风．

大苦燥湿．大寒胜热．沉降入肾．消痈解毒．明目止泪．（泪为肝热．）治梦遗滑精．（白术牡蛎倍之、雄猪肚丸、亦治赤白带下．）热痢血痢．（纯下清血者、风伤肝也、宜散风凉血．）肠风泻血．溺赤黄胆．又能祛风（热极生风．）杀虫．（虫因湿生．）治大风疥癞眉脱．又能解酒毒．（酒为湿热之最．）肝肾虚而无热者忌．（其气能伤肾、沈括梦溪笔谈云∶久用苦参擦牙、逐病腰痛、由其气伤肾也．）糯米泔浸去腥气．蒸．元参为使．恶贝母、菟丝、漏芦．反藜芦．

龙胆草

泻肝胆火、下焦湿热．

大苦大寒．沉阴下行．入肝胆而泻火．兼入膀胱肾经．除下焦之湿热．与防己同功．酒浸．

亦能外行上行．治骨间寒热．（肾主骨．）惊痫邪气．（肝经风火．）时气温热．热痢疸黄．脚肿而痛者、为湿香港脚、宜清热利湿搜风、痛而不肿、挛缩枯细者、名干香港脚、宜养血润燥舒筋．）咽喉风热．赤睛弩肉．（泻肝胆火、能明目、元素曰∶柴胡为主、龙胆为使、目疾要药．凡目疾初起、宜发散、忌寒凉．）痈疽疮疥．大损胃气．

无实火者忌之．甘草水浸一宿．曝用．小豆、贯众为使．忌地黄．

黄连

泻火燥湿．

大苦大寒．入心泻火．（海藏曰∶泻心实泻脾也、实则泻其子．）镇肝凉血．（凡治血、防风为上部之使、黄连为中部之使、地榆为下部之使．）燥湿开郁．解渴除烦．消心瘀．（能去心窍恶血．）止盗汗．（凉心．）治热毒诸痢．（致痢之由不一、若止因湿热而气实者、连为要药、嘉言曰∶治痢必先汗解其外、后调其内、首用辛凉以解表、次用苦寒以清里．痢有虚实寒热之分、白属气分、红属血分、红热白寒之说非也、须凭脉证、而为凉泻温补．）痞满嘈杂．吞酸吐酸．（因肝火郁而成者、同吴萸降火开郁．）腹痛心痛伏梁．（心积．）目痛伤．（人乳浸点、或合归芍等分、煎汤热洗、散热活血、亦佳．）痈疽疮疥．（诸疮痛痒、皆属心火．）酒毒明目．定惊止呕．（热郁恶心、兀兀欲吐、可用数分．）解毒除疳．杀蛔．蛔得苦则伏．）虚寒为病．大忌．（久服黄连苦参、反热从火化也、盖炎上作苦、味苦必燥、燥则热矣、且苦寒沉阴肃杀、伐伤生和之气也．或用甘草以调其苦、或加人参以节制之、其庶几乎．）黄连种数甚多．雅州连，细长弯曲．微黄无毛．有硬刺．马湖连，色黑细毛．绣花针头硬刺．形如鸡爪．此二种最佳．云南连，体松．软毛．无硬刺．古勇连，（产云南古勇山．）体重无毛．无硬刺．此二种次之．水连头．（又名鲁连、产川中．）体松．有毛．无硬刺．又次之．新山连．（产广西．）光黄性重．断则淡黄色．土连．（产处州．）色黑．团节．（马药中用之．）鸡屎连．色黑细小．断则淡绿色．以上三种．服之害人．云景连．（产云南．）色黑．断则红色．不入药．川中种连．色黄．软毛．无硬刺．味微苦而薄．服之无效．去毛．治心火．生用．肝胆火．猪胆汁炒．上焦火、酒炒．中焦火、姜汁炒．下焦火、盐水炒．（或童便炒．）食积火、黄土炒．湿热在气分．吴萸汤炒．在血分．醋炒．（时珍曰∶诸法不独为之引导、盖辛热制其苦寒、咸寒制其燥性、用者详之．）黄芩、龙骨为使．恶菊花、元参、僵蚕、白藓皮．畏款冬、牛膝．忌猪肉．（时珍曰∶方有脏连丸、黄连猪肚丸、岂忌肉而不忌脏腑乎．）杀乌头、巴豆毒．

胡黄连

其性味功用、并似黄连、故名．

今诸家俱用以治小儿潮热五疳等证．（喻嘉言曰∶凡治小儿五疳、即大人五劳也、幼科知用五疳之成方、而不知五劳之曲折次第、初起者治之、可以得效、胃虚者服之、有死而已、盖胆草、芦荟、黄连、胡黄连之类、极苦大寒、儿不能胜尔、大方亦然、设妄谓五脏虚劳之外、又有实劳、而恣用苦寒诸药、如是死者、医杀之尔．）解吃烟毒．（二允曰∶解吃烟毒、合茶服之、效．）出波斯国．今秦陇南海亦有之．心黑外黄．折之尘出如烟者．乃为真也．

其

黄芩

泻火除湿．

苦入心．寒胜热．泻中焦实火．除脾家湿热．治痢腹痛．（寒痛忌用、凡腹痛、有寒热、虚实、食积、瘀血、痰湿之不同、寒宜温、热宜清、虚宜补、实宜攻、食宜消导、瘀血宜行散、湿痰宜化痰利湿、痛时手不可按者、为实痛、按之痛止者、为虚痛．）寒热往来．（邪在少阳．）黄胆五淋血闭．（实热在血分．）气逆痈疽疮疡．及诸失血．降痰．（丹溪曰∶黄芩降痰、假其降火也、痰因火动、当先降火．）解渴安胎．（胎孕宜清热凉血、血不妄行、则胎安．）

酒炒则上行．泻肺火．利胸中气．（肺主气、热伤气、泻热所以利气．）治上焦之风热湿热．（丹溪曰∶黄芩、上中二焦药．）火嗽喉腥．（五臭、肺为腥．）目赤肿痛．（黄芩得柴胡、退寒热、得芍药、治痢、得浓朴黄连、止腹痛、得桑皮、泻肺火、得白术、安胎之圣药、时珍曰∶仲景治少阳证、小柴胡汤、太阳少阳合病下痢、黄芩汤、少阳证下后心满、泻心汤并用之、盖黄芩苦寒入心、泻热、除脾家湿热、使胃火不流入肺、不致刑金、即所以保肺也、肺虚不宜者、苦寒伤土、损其母也、少阳证虽在半表半里、而心膈痞满、实兼心肺上焦之邪、心烦喜呕、默默不欲食、又兼脾胃中焦之证、故用黄芩以治手足少阳相火、黄芩亦少阳药也、杨士瀛直指方曰∶柴胡退热、不及黄芩、时珍曰∶柴胡乃苦以发之、散火之标也、黄芩乃寒能胜热、折火之本也、东垣治肺热、身如火燎、烦躁引饮而昼盛者、宜一味黄芩汤、以泻肺经气分之火、黄芩一两、煎服、本事方、治崩中暴下．）苦寒伤胃．虚寒者．均宜戒．

胎前若非实热而服之．阴损胎元矣．中虚者名枯芩．即片芩．泻肺火．清肌表之热．（轻飘者上行．）内实者名条芩．即子芩．泻大肠火．（坚重者下降．）上行酒炒．泻肝胆火猪胆汁炒．山茱、龙骨为使．畏丹皮、丹砂．

紫草

泻血热、滑肠．

甘咸气寒．入厥阴血分．（心包、肝．）凉血活血．利九窍．通二便．（咸寒性滑．）治心腹邪气．（即热也．）及痘疮血热毒盛．二便闭涩者．（血热则毒闭、得紫草凉之、则血行而毒出、曾世荣活幼心书云∶紫草性寒、小儿脾实者可用、脾虚者能作泻、古方惟用茸、取其初得阳气、以类触类、用发痘疮、今人不达此理、一概用之、误矣．）便滑者勿用．去头须．酒洗．

知母

泻火补水、润燥滑肠．

辛苦寒滑．泻肾家有余之火．（膀胱邪热、服此亦清．）因而上清肺金．（兼泻胃热．）入二经气分．（黄柏入肾经血分、故二药每相须而行．）润肾滋阴．消痰定嗽．止渴除烦．（火入于肺则烦、泻肾家有余之火、是其本功、至于清金诸效、良由相火不炎、自当驯至也．）安胎．（能去胎前之热．）治伤寒烦热．蓐劳骨蒸．（退有汗之骨蒸．）利二便．消浮肿．（小便利则肿消、东垣曰∶热在上焦气分、结秘而渴、乃肺中伏热、不能生水、膀胱绝其化源、宜用渗湿之药、泻火清金、滋水之化源、热在下焦血分、便秘而不渴、乃真水不足、膀胱干涸、无阴则阳无以化、宜用黄柏知母、大苦寒之药、滋肾与膀胱之阴、而阳自化、小便自通、丹溪曰∶小便不通、有热有湿有气结于下、宜清宜燥宜升、又有隔二隔三之治、如肺不燥、但膀胱热、宜泻膀胱、此正治、如因肺热不能生水、则清肺、此隔二之治、如因脾湿不运、而精不上升、故肺不能生水、则燥胃健脾．）此隔三之治、（泻膀胱、黄柏知母之类、清肺、车前茯苓之类、燥脾、二术之类．凡病皆有隔二隔三之治、不独便也．）伤胃滑肠．

令人作泻．（李士材本草通元药性解曰∶苦寒肃杀、非长养万物者也、世以其滋阴、用治虚损上行酒浸，下行盐水拌．忌铁．

贝母

宣、散结清火、润肺、化燥痰．

甘微寒．泻心火．辛散肺郁．（入肺经气分、心火降则肺气宁、诗曰∶言采其虻、虻、即贝母也、取其解郁．）润心肺．化燥痰．治虚劳烦热．咳嗽上气．吐血咯血．肺痿肺痈．喉痹（小肠邪热、心与小肠相为表里、肺为气化之源．）瘿瘤．（化痰．）乳闭．产难．功专散结除热．敷恶疮．敛疮口．（火降邪散、疮口自敛、非贝母性敛也．）能入肺治燥．非脾家所喜．汪机曰∶俗以半夏燥毒、代以贝母、不知贝母寒润、主肺家燥痰、半夏温燥、主脾家湿痰、何可代也、故凡风寒湿热诸痰、贝母非所宜也、宜用半夏南星．）川产最佳．圆正底平．开瓣味甘．象山贝母．体坚味苦．去时感风痰．土贝母．形大味苦．治外科证痰毒．俱去心捣用．浓朴、白薇为使．畏秦艽．反乌头．

白头翁

泻热凉血．

苦坚肾．寒凉血．入阳明血分．（胃、大肠．）治热毒下痢．（仲景治热痢、有白头翁汤、合黄连黄柏秦皮、东垣曰∶肾欲坚、急食苦以坚之、痢则下焦虚、故以纯苦之剂坚之．）温疟寒热．齿痛骨痛．（肾主齿骨、龈属阳明．）鼻衄秃疮．瘰疝瘕．血痔偏坠．（捣敷患处．）明目消疣．血分无热者忌．药肆中多于统柴胡内拣出用之．然必头上有白毛者方真．得酒良．

白前

泻肺降气、下痰．

辛甘微寒．长于降气、下痰止嗽．治肺气壅实．（喉中作水鸡声者、服之立愈．）胸膈逆满．

肺实者宜．否则忌也．似牛膝．粗长坚直．脆而易断者．白前也．短小柔软．能弯不断者．

白薇也．（近道多有、形色颇同、以此别之．）去头须．甘草水浸一伏时．焙用．忌羊肉．

白薇

泻血热．

苦咸而寒．阳明冲任之药．利阴气．下水气．主中风身热支满．忽忽不知人．（阴虚火旺、则内热生风、火气焚灼、故身热支满、痰随火涌、故不知人．）血厥．（汗出过多、血少阳气独上、气塞不行而厥、妇人尤多、此证宜白薇汤、白薇当归各一两、参五钱、甘草钱半、每服五钱．）热淋温疟．寒热酸痛．（寒热作、则营气不能内荣、故酸痛．）妇人伤中淋露．（血热、孙真人千金方、白薇散、治胎前产后遗尿不知时、白薇白芍等分、酒调服、丹溪曰∶此即刘河间原病式所谓、热甚廷孔郁结、神无所依、不能收禁之意也、廷孔、女人溺孔也．）

产虚烦呕．（经疏云∶古方调经种子、往往用之、盖不孕缘于血热、而其源起于真阴不足、阳胜而内热、故营血日枯也、益阴清热、则血自生旺而有子矣、须佐以归地芍药杜仲苁蓉等药．）血热相宜．血虚则忌．似牛膝而短小柔软．去须．酒洗．恶大黄、大戟、山茱、姜枣．（冬各一两、百部二两、米饮服末一钱．）

白茅根

泻火消瘀、凉血止哕．

甘寒．入手少阴心、足太阴阳明．（脾胃．）除伏热．消瘀血．利小便．解酒毒．治吐衄诸血．（心肝火旺、逼血上行、则吐血、肺火盛则衄血、茅根、甘和血、寒凉血、引火下降、故治之、扑损瘀血、捣汁服、名茅花汤、亦治鼻衄产淋．）血闭寒热．（血瘀则闭、闭则寒热作矣．）淋沥崩中．（血热则崩．）伤寒哕逆．（即呃逆、说文曰∶哕、气牾也．许慎说文解字、周弼说文本原．）肺热喘急，内热烦渴．黄胆水肿．（清火行水、时珍曰∶良药也、世人以微而忽之、惟事苦寒之药、伤冲和之气、乌足知此哉．）针能溃脓．（酒蒸服、一针溃一孔、二针溃二孔．）花能止血．吐血因于虚寒者．非所宜也．

白鲜皮

通、祛风湿．

气寒善行．味苦性燥．入脾胃．除湿热．兼入膀胱小肠．行水道．通关节．利九窍．为诸黄风痹之要药．（一味白鲜皮汤、治产后风、时珍曰∶世医止施之疮科、浅矣．）兼治风疮疥癣．女子阴中肿痛．（湿热乘虚、客肾与膀胱所致．）下部虚寒．虽有湿证．勿可饵也．近道处处有之．以四川所产为良．江宁府、滁州、润州所产．俱次之．根黄白而心实．取皮用．（山人采嫩苗、为菜茹．）恶桑螵蛸、桔梗、茯苓、萆．（鼠已破、出脓血、白鲜煮汁服、效．）

延胡索

宣、活血利气．

辛苦而温．入手足太阴（肺、脾．）厥阴．（心包、肝．）能行血中气滞．气中血滞．通小便．

除风痹．治上下内外诸痛．（通则不痛．）症癖崩淋．月候不调．（气血不和、因而凝滞、不以时至．）产后血晕．暴血上冲．折伤积血．为活血利气之药．然辛温走而不守．（独用力迅、宜兼补气血药用．）通经堕胎．瘀滞有余者宜之．生用破血．炒用调血．（酒炒行血、醋炒止血．）经事先期．虚而崩漏．产后虚晕．均忌之．（根如半夏、黄色而坚．）