徐荣斋
徐荣斋 字国椿，晚年自号三补老人。生于1911年，卒于1982年，浙江绍兴人，先生师从名医杨哲安先生。又曾问业于曹炳章先生，析疑问难，虚心求教，深得曹先生的赏识，遂成忘年之交。先生治学严谨，博览群书，勤于著述，崇尚“读书破万卷，下笔如有神”，对中医经典著作，特别是《内经》有较精深的研究。著有《重订通俗伤寒论》、《妇科知要》、《内科精要汇编》 精研《内经》理论，硕果累累 《黄帝内经》是中医学的渊薮，不仅在中医学术发展中具有极其重要的地位，而且在临床治病中也有重要的指导价值。徐荣斋先生之于医可谓始于《内经》而终于《内经》，始于《内经》者，学医从《内经》始；终于《内经》者，终生以阐释《内经》为己任，孜孜矻矻数十载春秋。学习《内经》，首先读的是李士材的《内经知要》，以后又先后读过薛生白《医经原旨》、王冰注《黄帝内经素问》、张介宾《类经》、马莳、张志聪合注的《素问》、《灵枢》、高士宗《素问直解》、日本人丹波氏父子的《素问识》、《素问绍识》和《灵枢识》等等。他在学习《内经》过程中，采用了四种方法：一是原文注文，边读边想边记，有时连贯读，有时分段读；二是已读懂的篇文，读到成诵；三是不懂的原文，检阅注疏及工具书，从字到句细细读；四是精短的文句，抄且读（读后抄，能加强记忆，抄后再读，能加深理解）。可以看出，先生研习《内经》功夫之深。先生研究《内经》有二个重要特点，其一是注意内容的选择。他研读《内经》重点在《素问》，而《素问》八十一篇中，讲“刺法”十二篇、讲“岁运”七大论以及文理浓于医理的“著至教论”、“方盛衰论”等六篇，作为泛读内容；而把《素问》中论述阴阳变化之旨，脏腑、经脉、病、治之要作为精读深研的内容。此外，他认为“离合真邪论”、“至真要大论”、“天元纪大论”等篇也有丰富内容值得探索。其二是重视内容的相互联系。如“上古天真论”中“虚邪贼风”一词，他与《素问·四气调神大论》、《素问·八正神明论》、《灵枢·九宫八风篇》、《灵枢·贼风篇》、《难经·五十五难》等相类似的内容进行比对以探索确切含义。同时他主张将《内经》某些学说或理论与汉、晋、唐、宋相关医籍联系，例如将病机与巢元方《诸病源候论》、刘完素《素问玄机原病式》等汇参，既相得益彰，又见学说的源流。正因为这样，他在《内经》的研究上硕果累累，1985年人民卫生出版社出版的《读书教学与临症》一书中，共收集先生研究《内经》论文十篇。有探讨阴阳学说的、有阐发病因病机的、有研究“五郁”病证的、有剖析治则治法的，有评述不同医家注释《内经》之特点的。先生推崇秦伯未《内经类证》，并以脏腑、气血形体、经脉、阴阳四时、防病、病因病机、诊法、治疗法则八个方面，将《内经》重要条文分类编次，共八章、二十七节、917条，曰《内经精要汇编》，既方便读者根据标题选择内容，也有利于学者整理研究。1980年，他在《山东中医学院学报》上发表了“以治学三境界的精神学习《内经》”一文，受到中医界好评，影响深远。 重视仲景学说，追源溯流 前哲徐洄溪曰：医者之学问，全在明伤寒之理，则万病皆通。徐荣斋早期专注于整理、重订清俞根初的遗著《通俗伤寒论》十二卷，遂成书《重订通俗伤寒论》。全书共分为伤寒要义，六经方药，表里寒热、气血虚实、伤寒诊法、伤寒脉舌、伤寒本证、伤寒兼证、伤寒夹证、伤寒坏证、伤寒复证、调理诸法，共计十二章。其辨析诸证，颇为明晰；其条列治法，温寒互用，补泻兼施，亦无偏主一格之弊。方方切用，法法通灵，其定方宗旨，谓古方不能尽中后人之病，后人不得尽泥古人之法。全在一片灵机，对症发药。先生还对晋唐及宋时期伤寒学说的发展有较深入的研究。他撰写了“略论晋唐时期之伤寒学”、“略论宋代之伤寒学”，重点阐述了晋唐、宋代伤寒学说的发展，并归纳了各派医家伤寒论之特色与精妙之处。同时，还研究了成无己《注解伤寒论》特点、提炼了郭雍《伤寒补亡论》勘六经病的三要点和三要求，为后人学习提供参考。晚年又着眼于家乡的“绍派伤寒”，上溯明末清初，下逮民国，为三百年来的“绍派伤寒”探源、析流，功不可没。 上世纪70年代末至80年代初正是仲景学说研究热潮高涨之时，先生与何任教授合作对《金匮要略》注家与注本作了系统研究，撰写了“读经读注，经注并参”一文，为学习研究《金匮要略》提供了便捷的路径。 临症擅长妇科，颇多建树 徐荣斋不仅对中医经典理论有较深入的研究，而且在临床上也有着丰富的诊治经验，尤精于妇科。1981年他根据自己的临床经验并结合学习心得，撰写了《妇科知要》一书，由人民卫生出版社出版。该书分上、中、下三编，上编为诊法，按“四诊”、“辨证”两个部分写出，特点在于看得懂，用得上；中编为症治，所列各症都是妇科常见病症，治法用之有效，特点是临床治验的写实；下编为方药，筛选得当，特点在于随症灵活运用加减。其中问诊中，先生自编了“妇科十问歌”，“一问年龄二问经，期量色质要问清，药后多少色深淡，虚实寒热探此中；三问带下色和量，清浊腥秽辨病情；四问腰痠与腹痛，气血虚实寒热斟；二便情况列五问，关系膀胱与脾肾；六问婚孕胎产史，崩漏宜防肿瘤症；孕期腰腹列七问，腹痛胎漏病非轻；新产“三审”列为八，恶露、大便、乳汁情；九问产后起与居，眠食情况也要紧；十问兼证与夹证，相互并发找原因。结合脉诊与舌诊，辨证用药有柢根”，颇为实用。先生对于崩漏，主张分实热、虚热、气虚、阳虚、瘀血五型，分别用清热固经汤、六味地黄汤、固本止崩汤、金匮肾气丸、逐瘀止崩汤加减治疗，同时又重视奇经的作用，切合临床。对于药味用量，他认为川芎为血中气药，但辛香走窜，用量不宜过重；但鸭跖草清热利水，性味甘淡，必须用至30克，方为有效，洵为经验之谈。徐荣斋曾治一老年血崩病人：郑某，55岁。1972年8月9日初诊。绝经7年，月前出血如崩，时多时少，迄无宁日，少腹部隐痛，头面手足心有轰热感，心悸，夜少寐。脉细数，舌质红。宜安老汤加减为治。生地24克，归身、生白芍、荆芥炭各6克，炒黄芩、侧柏叶、蒲黄炭、炒驴胶各10克，醋炒香附、黄柏、木耳炭各6克。三剂。复诊，8月12日。血崩渐止，少腹仍隐痛，须防再崩，治与前方去木耳炭加没药4.5克，三七末2.5克分吞。三诊，8月16日。出血已除，腹部无痛感，自觉是近一个月来最清爽的几天，惟心悸、轰热、少寐仍有，再与第一方去香附、木耳、荆芥炭，加朱砂安神丸15克（包煎），珍珠粉一支（睡前温开水送服）。老年经水绝而复来，傅青主认为是崩冲之渐，本例已成血崩，时多时少，四十余天未止，妇院检查为子宫内膜炎，组织切片无癌变。脉证合参，作冲任伏热治。初诊以安老汤加清热止血药，颇能应手；复方加没药以理气止痛，三七以祛瘀止血，效果更佳。 培育中医人才，循循善诱 先生于上世纪50年代末期任教于浙江中医学院，担任《中医学基础》、《内经选读》等课程的教学，先生学术造诣深厚、为人谦和、深受学生爱戴，数十年来培养了一批又一批中医莘莘学子。1978年至1981年，我在何任教授领衔的古典医籍导师组下攻读硕士学位，徐荣斋先生是我的直接指导老师。三年间，朝夕相处，得到先生悉心指教。先生孜孜不倦的敬业精神，和气可亲的处世为人，博学强记的扎实功底，一丝不苟的治学态度，都深深地影响了我。 先生提倡研究选题应尽量避免雷同，主张独辟蹊径，并以中医“实者虚之，虚者实之”作比喻，使我终身受益。我的硕士毕业论文选题是“从《素问玄机原病式》看刘完素对祖国医学的贡献”，先生要求我少在“主火热用寒凉”着力，尽力挖掘刘完素对中风论、胃中润泽论、舌有窍论、老年病学方面的贡献。在先生的指导下，我以《素问玄机原病式》为基础，旁征博引，深入探索，顺利地完成了毕业论文，得到二位函审专家——任应秋先生、金寿山先生的好评。上世纪80年代末期我通过全国日语考试并由教育部派遣赴日本留学，在研究领域方面，我最终选择了风湿免疫病，也与徐荣斋老师的教诲分不开。 光阴荏苒，徐荣斋先生离开我们已过去二十九年。今年正值先生诞辰100周年，面对中医界兴起“读经典，做临床，跟名师”的热潮，更加怀念和先生一起学习、工作的日子。（浙江中医药大学 范永升）
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